在中國(guó)的歷代史家都非常推崇“秉筆直書(shū)”，而這個(gè)成語(yǔ)本身,，也來(lái)源于一個(gè)著名的史官。

春秋時(shí)期,，晉國(guó)國(guó)君晉靈公夷皋與執(zhí)掌軍政大權(quán)的趙盾之間有很深的矛盾,。晉靈公聚斂民財(cái)，殘害臣民,，趙盾多次力諫,，晉靈公覺(jué)得他礙手礙腳,，便派人三番五次刺殺趙盾，雖然沒(méi)有成功,，但趙盾也被逼無(wú)奈,，只好逃出晉國(guó)。趙氏家族在晉國(guó)政壇舉足輕重,，趙盾又是趙氏的魁首,，他走了可怎么行呢？于是,，趙盾的堂弟,、正擔(dān)任晉靈公侍衛(wèi)頭目的趙穿與晉靈公爭(zhēng)論，要求他請(qǐng)回趙盾,，晉靈公不答應(yīng),，于是趙穿憤而弒殺了晉靈公。此時(shí)趙盾剛逃到晉國(guó)邊境,，聽(tīng)說(shuō)靈公已被趙穿帶兵殺死,，于是返回晉都，繼續(xù)執(zhí)政,。

當(dāng)時(shí)董狐是晉國(guó)史官,，在記錄這次政變時(shí)，直書(shū)“趙盾弒其君”,，并在朝堂上公開(kāi)宣布,，以示筆伐。趙盾回來(lái)后,，得知此時(shí),，便質(zhì)問(wèn)董狐說(shuō)：“國(guó)君明明是趙穿所殺，為什么把弒君的罪名安在我頭上呢,？”董狐答曰：“子為正卿,，亡不越境，反不討賊,，非子而誰(shuí),？”意思是說(shuō)，他做為執(zhí)政大臣,，在逃亡未過(guò)國(guó)境時(shí),，原有的君臣之義就沒(méi)有斷絕，回到朝中,，就應(yīng)當(dāng)先討伐叛臣,，否則就是沒(méi)有盡到職責(zé)。你趙盾手握重權(quán)，國(guó)君被殺,，卻不追究亂臣,，弒君之罪不應(yīng)當(dāng)由你承擔(dān)，還有誰(shuí)堪當(dāng)此罪呢,？趙盾想想趙穿畢竟是為了自己而弒君的,，況且又是自己的弟弟，實(shí)在不忍加罪,，只能把這個(gè)罪名承擔(dān)下來(lái),。

在禮崩樂(lè)壞的春秋時(shí)期，權(quán)臣掌握國(guó)命,，有著生殺予奪的大權(quán),，“秉筆直書(shū)”的記史原則，早已失去了它的威嚴(yán),，堅(jiān)持這一原則,，并非都能受到贊揚(yáng)，而往往會(huì)招來(lái)殺身之禍,。齊國(guó)太史就因?qū)懥藱?quán)臣崔杼的“弒君”之罪,，結(jié)果弟兄二人接連被殺。董狐之直筆,，自然也是冒著風(fēng)險(xiǎn)的,，因此，后人褒美他,，正是表彰其堅(jiān)持原則的剛直精神,。這種精神已為后世正直史官堅(jiān)持不懈地繼承下來(lái)，成為我國(guó)史德傳統(tǒng)中最為高尚的道德情操,。

“秉筆直書(shū)”的本質(zhì)就是要說(shuō)真話,，不能因?yàn)楹ε抡衼?lái)殺身之禍就玷污操守，曲意逢迎權(quán)貴,，使歷史失去真實(shí),。我們都知道《史記》的作者太史公司馬遷，是對(duì)中國(guó)歷史影響最大的史家,，他也是一個(gè)敢說(shuō)真話的人,。漢武帝時(shí)期，出了個(gè)李陵事件,，司馬遷就是因?yàn)樵谶@件事情中說(shuō)真話,，觸怒了漢武帝，才遭受宮刑,，這是說(shuō)真話的代價(jià),，在撰寫(xiě)《史記》的過(guò)程中,，司馬遷也一直秉承著“不虛美、不隱惡”的原則,，忠實(shí)記錄各種人物的史實(shí)，所以太史公很了不起,。

中國(guó)歷史中傳承下來(lái)的政治品格,，不僅僅是在史學(xué)界影響深遠(yuǎn)，還延伸到社會(huì)道德領(lǐng)域,，對(duì)民間倫理道德的塑造也有很大的作用,。比如在《三國(guó)演義》里面，關(guān)羽在曹操答應(yīng)了他三個(gè)條件的前提下,，投降了曹操,。曹操為了得到關(guān)羽，除了重金美女,、高官厚祿拉攏以外,，還想破壞關(guān)羽與劉備的關(guān)系。關(guān)羽在許昌時(shí),，曹操故意安排他與兩個(gè)嫂嫂同住一室,，關(guān)羽知道這是曹操的伎倆，干脆覺(jué)也不睡了,，立在房門(mén)外,，就著屋檐下的燈籠看圣賢之書(shū)，以勉勵(lì)自己,。他看的書(shū),，就是著名的史書(shū)——《春秋》，“關(guān)公勒馬看《春秋》”的典故就是這么來(lái)的,?？鬃有抻喌摹洞呵铩罚且徊恳远Y義為準(zhǔn)繩褒貶各色人物的史書(shū),，《三國(guó)演義》以它作為關(guān)羽忠義的象征,，可見(jiàn)中國(guó)史學(xué)對(duì)民間道德文化的積極影響。

在漢朝以前,，史官還沒(méi)有專(zhuān)業(yè)分工,，凡是與歷史記錄有關(guān)的工作，主要都是史官負(fù)責(zé),。從漢代起,，歷史的地位更加凸顯了，出現(xiàn)了不同分工的史官,，左史專(zhuān)門(mén)記載國(guó)中大事,，右史專(zhuān)門(mén)記載皇帝言行（叫“起居注”），以鑒察古今，明辨得失,。在古代,，既有史官“秉筆直書(shū)”的傳統(tǒng)，又有專(zhuān)職記史的制度,，那么是不是歷朝歷代的史書(shū)就都能夠如實(shí)反映真實(shí)的歷史進(jìn)程了呢,？也不盡然，有很多時(shí)候,，正史史書(shū)還是被當(dāng)權(quán)者動(dòng)了手腳的,。

要說(shuō)當(dāng)權(quán)者為了自己的名聲篡改歷史的行徑，著名的明君——唐太宗李世民起了一個(gè)很壞的頭,。從漢代繼承下來(lái)的史官記皇帝起居注的制度,，是非常嚴(yán)格的，它按日記事,，以日系月,，以月系年，是以后編纂史書(shū)的基本素材,。它的內(nèi)容既不能外傳,，帝王也不能過(guò)問(wèn)。這就能使想青史留名的帝王多少有些收斂,。

而在唐代的玄武門(mén)之變中,，李世明殺兄害弟、逼父退位的事實(shí),，使他既擔(dān)心社會(huì)輿論的指責(zé),，更怕史官秉筆直書(shū)，招致后世的非議,。這塊心病一直伴隨著太宗,，讓他寢食難安。

貞觀九年（公元635年）,，他終于忍不住向宰相房玄齡提出要看起居注,，房玄齡感到為難，幸好諫議大夫朱子奢進(jìn)諫,，認(rèn)為太宗此舉將開(kāi)惡例,，導(dǎo)致以后史官記事會(huì)隱惡揚(yáng)善，難以取信后世,。太宗只好作罷,。

但過(guò)了七年，太宗又忍不住問(wèn)諫議大夫褚遂良,，假如自己有什么不善的舉動(dòng)他會(huì)不會(huì)記下來(lái),？褚遂良回答得很干脆：“臣職當(dāng)載筆,，君舉必書(shū)?！币馑际钦f(shuō)我的職責(zé)就是記載皇帝的言行,，您的一切言行自然會(huì)忠實(shí)記錄。這時(shí)一旁的黃門(mén)侍郎劉洎也說(shuō)：就算褚遂良不記,，天下的人也會(huì)記住,。

既然起居注無(wú)法看到，太宗就改變策略,，對(duì)房玄齡說(shuō)自己要看國(guó)史。房玄齡對(duì)太宗的目的自然心知肚明,，但他又不敢違令,，只好將起居注、國(guó)史刪略成《高祖實(shí)錄》二十卷進(jìn)上,。太宗看了之后大為滿意,，對(duì)刪改的房玄齡等人大加賞賜?？梢?jiàn)房玄齡在如何隱藏玄武門(mén)之變的事實(shí)上頗下了一番功夫,。

就今天的研究來(lái)看，貞觀君臣修改的并不止玄武門(mén)之變這一件事,，對(duì)于唐朝開(kāi)國(guó)時(shí)期的許多事情都進(jìn)行了篡改,。晉陽(yáng)起兵反隋，唐高祖李淵毫無(wú)疑問(wèn)起了主要作用,，這從溫大雅的《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》里可以明顯看出,，但貞觀君臣卻將主要功勞都攬到了太宗頭上。太子李建成才能雖不及太宗,，但也絕非懦弱無(wú)能之輩,，但在貞觀君臣的改寫(xiě)中，建成完全變成了一個(gè)嫉賢妒能的小人形象,。這種改寫(xiě),，將唐朝建立的主要功勞放到太宗頭上，顯然是表明太宗打下來(lái)的江山自然應(yīng)該坐下去,。唐太宗千古明君形象的確立,，主要是由于其文治武功，但也與上述的歷史改寫(xiě)有關(guān),。

記錄皇帝言行的起居注皇帝不能瀏覽,，這是有道理的，唐太宗要看起居注時(shí),，諫議大夫朱子奢的擔(dān)憂也很有遠(yuǎn)見(jiàn),。果然,，唐太宗開(kāi)了以皇權(quán)干預(yù)記史的惡端以后，后來(lái)的皇帝們就更加肆無(wú)忌憚了,。

到了宋朝,，皇帝篡改歷史的戲碼再次上演，這次的主角還是太宗——宋太宗趙光義,。宋太祖趙匡胤和唐太宗李世民一樣,，帝位得來(lái)的都不光彩，但宋太祖的龍椅畢竟是靠眾人擁戴,，兵不血刃地弄到手的,，不像李世民那樣殺兄逼父，所以倒沒(méi)有動(dòng)篡改歷史的歪心思,。

趙光義以兄終弟及的方式繼承了帝位,，本來(lái)也是名正言順，交接順利的,，但趙光義希望自己的“領(lǐng)袖形象”更光輝一些,，便改起了歷史。趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變時(shí),，本來(lái)趙光義并不在場(chǎng),，但他修改史官記錄，把自己也加入到擁戴趙匡胤的隊(duì)伍之中,，從而讓自己也有了一份“擁戴之功”,。到了他兒子宋真宗時(shí)，更是變本加厲,，真宗覺(jué)得老爹這樣還是不夠分量,，又給趙光義“加戲”，不僅讓他在場(chǎng),，還堂而皇之地變成了擁戴趙匡胤的主角,。

好在歷代都是后朝史官修前朝史，盡管皇帝們出于種種目的篡改了歷史,，但后代史官通過(guò)收集民間資料以及其他文獻(xiàn)佐證,，還是能大致還原真實(shí)的歷史，這也是我們今天仍能了解到皇帝們惡劣的一面的原因,。所以我們現(xiàn)在也有人說(shuō)法,，歷史的真相總是要這個(gè)時(shí)代過(guò)了至少一百年以后，你真正了解,，這也是歷史有意思的一個(gè)地方,。

未完待續(xù)……