116.故道貴制人,，不貴制于人也,；制人者握權(quán)，制于人者失命,?！吨薪?jīng)》

117.引鉤箝之辭，飛而箝之,。鉤箝之語,，其說辭也，乍同乍異,。其不可善者,，或先征之,，而后重累；或先重以累,，而后毀之,；或以重累為毀，或以毀為重累,。其用,，或稱財貨、琦瑋,、珠玉,、璧帛、采色以事之,，或量能立勢以鉤之,，或伺候見澗而箝之，其事用抵巇,?！豆砉茸印?/span>

118.故終曰言，不失其類,，故事不亂,。終日不變，而不失其主,，故智貴不妄,。聽貴聰，智貴明,，辭貴奇,。《鬼谷子》

119.無以人之所不欲而強之于人,，無以人之不所知而教之于人,。人之有好也，學而順之,；人之有惡也,，避而諱之?！豆砉茸印?/span>

120.天下分錯,，上無明主，公侯無道德,，則小人讒賊，賢人不用,，圣人竄匿,，貪利詐偽者作,，君臣相惑，土崩瓦解,，而相伐射,，父子離散，乖亂反目,；是謂“萌牙巇罅”,。圣人見萌牙巇罅，則抵之以法,。世可以治則抵而塞之,，不可治則抵而得之；或抵如此,，或抵如彼,，或抵反之，或抵覆之,。五帝之政,，抵而塞之，三王之事,，抵而得之,。諸侯相抵，不可勝數(shù),。當此之時,，能抵為右?！豆砉茸印?/span>

121.故口者,，幾關(guān)也，所以關(guān)閉情意也,。耳目者,，心之佐助也，所以窺間奸邪,。故曰參調(diào)而應,，利道而動。故繁言而不亂,，翱翔而不迷,，變易而不危者，睹要得理,?！豆砉茸印?/span>

122.摩者，揣之術(shù)也,。內(nèi)符者,，揣之主也,。用之有道，其道必隱,。微摩之以其所欲,，測而探之，內(nèi)符必應,。其應也,，必有為之?！豆砉茸印?/span>

123.各國之間或聯(lián)合,，或?qū)梗删痛髽I(yè),，需有全面計謀,，要能攜四海包諸侯。 不是圣明君子,，不能通過深層的智謀,，則不能統(tǒng)帥國家，沒有智慧的人不能主持用兵,。 要正確確立聯(lián)合誰,，打擊誰，關(guān)鍵在于自己要有才能智慧,，比較雙方長短遠近,，然后才能可進、可退,、可縱,、可橫，把兵法運用自如,。

124.耳朵要善于聽,，眼睛要善于看。 用天下之耳聽,，則無不聞,； 以天下之目看，則無不明,； 以天下之心慮,，則無不知； 只有對事情了如指掌,，才能言無不驗,，言無不聽。

125.要掌握進退的訣竅，這訣竅就是抓住君主的愛好,。 只要抓住了就可以隨心所欲,，獨往獨來。 如能順著君主的情緒去引導或提出建議,，就能隨機應變，說服君主,。

126.所謂合縱,，就是保持力量均衡。秦人若是無力,，縱親反而不成,。秦人只有張勢蓄力，保持強大,，三晉才有危機感,，才樂意合縱。三晉只有合縱,，秦人才會產(chǎn)生懼怕,，才會努力使自己更強。秦人越強,，三晉越合,；三晉越合，秦人越強,，天下因此而保持均勢,，方能制衡。

127.弈棋離不開棋子,，你們各人掌握的一百八十塊棋子,，置于盒中永遠都是死棋，只有置于局中,，才會生動,，才會我中有你，你中有我,。若是一子落錯,，輕則失地損兵，重則全局皆輸,，是以任何落子,，必謀定而后動。

128.游說要先解疑,，解疑的好辦法是讓對方道出實情,。

129.是以見形為容，象體為貌，聞聲和音,，解仇斗郄,，綴去卻語，攝心守義,。 （郄：骨與間的縫隙,。）《中經(jīng)》

130.即欲捭之貴周，即欲闔之貴密,。周密之貴微,，而與道相追。捭之者,，料其情也,；闔之者，結(jié)其誠也,。皆見其權(quán)衡輕重,，乃為之度數(shù)，圣人因而為之慮,。其不中權(quán)衡度數(shù),，圣人因而自為之慮。故捭者,，或捭而出之,，或捭而納之；闔者,，或闔而取之,，或捭而去之。捭闔者,，天地之道,。捭闔者，以變動陰陽,，四時開閉,，以化萬物?？v橫,、反出、反覆,、反忤必由此矣,。