無(wú)錫是京杭大運(yùn)河唯一穿城而過(guò)的城市,。泰伯奔吳在無(wú)錫開(kāi)鑿的伯瀆河和跨越京,、津、冀,、魯,、蘇、浙六省市,,溝通黃河,、長(zhǎng)江、淮河,、海河,、錢(qián)塘江五大水系的京杭大運(yùn)河悄然匯合,在無(wú)錫清名橋附近形成了一個(gè)“人”字形河域,。悠悠河水,,款款淌過(guò),經(jīng)過(guò)千年的繁養(yǎng)生息,,此處留下了一段“運(yùn)河絕版地,、江南水弄堂”的絕妙景致,水川流不息,,橋凝然不動(dòng),,堪稱(chēng)江南水鄉(xiāng)生活風(fēng)貌的現(xiàn)代版“清明上河圖”。 20世紀(jì)80年代后,,無(wú)錫把自南長(zhǎng)橋至清名橋長(zhǎng)1500米的運(yùn)河稱(chēng)為“水弄堂”,,尤其是跨塘橋至清名橋這900米,是京杭大運(yùn)河中最精彩的一段,,最具無(wú)錫特性的一段,,也是錫城古運(yùn)河風(fēng)光的精華段。古運(yùn)河這條聞名世界,、流淌千年的中國(guó)歷史“長(zhǎng)廊”已經(jīng)名存實(shí)亡,,唯一還有歷史風(fēng)貌可鑒,最具原汁原味的,,就是這條“水弄堂”,。同濟(jì)大學(xué)國(guó)家歷史文化名城研究中心主任阮儀三曾多次到“水弄堂”考察調(diào)查,據(jù)其所述,,這段“水弄堂”具有唯一性,,不可復(fù)制性,稱(chēng)之為絕版,。絕版意味著獨(dú)一無(wú)二,、舉世無(wú)雙,,其價(jià)值之高,、珍貴程度可想而知了,。清華大學(xué)教授吳良鏞也贊揚(yáng)“水弄堂”是“國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有的文化建筑遺產(chǎn)”。 “青磚黛瓦紅燈房,,碧水畫(huà)船小弄堂,。日暮斜陽(yáng)西風(fēng)長(zhǎng),緣來(lái)夢(mèng)里是吾鄉(xiāng),?!睙o(wú)錫古運(yùn)河,在老街舊巷,,細(xì)走慢逛,,總是有一些讓人意外的收獲。 逛·古巷舊街 穿行在“水弄堂”,,可以看到古運(yùn)河的風(fēng)貌,,是活生生的東方“藝術(shù)走廊”?!八谩眱蓚?cè)附近薈萃古街,、古弄、古橋,、古港,、古廟、古窯,、古驛館等眾多歷史人文景觀,,集聚在一起,構(gòu)成了“水弄堂”獨(dú)特的人文價(jià)值,。運(yùn)河古韻的歷史文脈,,為無(wú)錫百姓尋求“老無(wú)錫味道”提供了豐富的精神享受?!八谩眱蓚?cè)有定勝橋,、跨塘橋、大公橋,、伯瀆橋等眾多橋梁,,其中,最著名的便是清名橋了,。 清名橋建于明萬(wàn)歷年間,,舊名清寧橋,相傳是南上塘塾師秦太清,、秦太寧兄弟倆所建,。清代康熙、乾隆、道光,、同治曾分別重建,、重修,為避道光名諱,,改清名橋,。新中國(guó)成立后也曾作修葺。現(xiàn)橋體保持良好,,欄石無(wú)缺,,整個(gè)石橋造型勻稱(chēng),穩(wěn)固雄偉,,為無(wú)錫古運(yùn)河上留存規(guī)模最大,、最為完整的一座古石拱橋。 在迷蒙的煙雨江南中,,清名橋以其古樸清雅之吳地風(fēng)韻,、渾厚端方之獨(dú)特風(fēng)姿,成為無(wú)錫風(fēng)光整體形象的標(biāo)志,。生活在清名橋堍的老人,,總是離不開(kāi)它,每天都會(huì)來(lái)這里走幾趟,。來(lái)來(lái)去去的行人,,無(wú)論春夏秋冬,無(wú)論白天晚上,,總愛(ài)在這里拍照留影,。在遠(yuǎn)方的游子心中,清名橋就是歲月折疊的過(guò)往,,就是細(xì)細(xì)綿綿的鄉(xiāng)愁,,就是魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)。 古運(yùn)河水波光粼粼,,兩岸民居鱗次櫛比,,高低錯(cuò)落,碼頭石埠,,黛瓦粉墻,,小巷弄堂穿插期間。幽長(zhǎng)的水巷,、青石板的老街,、錯(cuò)落有致的河畔老房、河面上聳立著的古橋,,造就了“水弄堂”的獨(dú)特風(fēng)情,。它沾著水的光,,又有著江南弄堂的幽曲深邃,白天竹竿晾衣,,夜晚櫓聲燈影,,清晰、朦朧,,如畫(huà)如詩(shī),這亦是稱(chēng)之為“水弄堂”的原由,。它融古運(yùn)河之水和沿岸居民于一體,,勾畫(huà)出“江南人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,沿河兩岸房屋建造年代不一,,但具有多樣而統(tǒng)一的風(fēng)格特色,,加上沿岸諸多的歷史古跡,使“水弄堂”這一獨(dú)特區(qū)域更富古韻,。 品·煙雨朦朧 “水弄堂”的魅力在于人和水的和諧性,。這里的居民親水,人的生活,、活動(dòng)和水緊密聯(lián)系在一起,。早些年,“水弄堂”富含江南水鄉(xiāng)民風(fēng)民俗,,透出別具一格濃郁的生活氣息,。 居住人家大多有私家碼頭,房子的后半部分就伸在河面,,透過(guò)窗戶就能看到古運(yùn)河中舟楫往來(lái),,居民在沿河碼頭淘米、洗菜,,石頭棒槌洗衣,,挑水運(yùn)貨,人頭攢動(dòng),,十分熱鬧,。據(jù)上年紀(jì)的人回憶,“水弄堂”的夏季最是鬧猛,,悶熱了一天,,在落日的余暉中,小孩子跳進(jìn)水里捉魚(yú)摸蝦,,更有甚者年長(zhǎng)一些的三五成群直接徜徉在河水里,,人船追逐,互相嬉戲,。河水清澈見(jiàn)底,,河面上余輝點(diǎn)點(diǎn),。 入夜,水邊人家搖著蒲扇,,坐在竹床竹椅上,,納涼聊天,自有一番情趣,??上В?0世紀(jì)八九十年代,,無(wú)錫地區(qū)發(fā)生過(guò)嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害,,為防洪排澇,沿河部分低洼駁岸筑起了鋼筋混凝土的防洪墻,,塘路和碼頭部分不復(fù)存在了,。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,河水也受到污染,,居民不在河里洗衣淘米了,,失去了一道獨(dú)有的風(fēng)景線。慶幸的是,,經(jīng)過(guò)治理,,運(yùn)河日漸恢復(fù)生機(jī)。特別值得無(wú)錫人驕傲的是,,“水弄堂”沿岸許多原生態(tài)景觀都得到了很好的保護(hù)和整飭,。保護(hù)古街古巷古運(yùn)河,成為當(dāng)?shù)鼐用竦墓沧R(shí),。當(dāng)?shù)鼐用裨谶@塊熟悉的水域繁衍生息,,依舊沿續(xù)著它千年時(shí)光生命的流淌。 帶著千年潮韻,,“水弄堂”在歲月的年輪中緩緩向前,,春煙點(diǎn)綠沿岸,夏霞映紅古河,,秋葉鋪黃小巷,,冬雪染白青瓦。當(dāng)無(wú)錫人行走在異鄉(xiāng)的路上,,憶及過(guò)往心靈小憩時(shí),,天幕處的云水便是故鄉(xiāng),便是那條幽婉的水巷,,便是那座歷經(jīng)歲月的古橋┄┄最是那一抹鄉(xiāng)愁,,猶如一支悠遠(yuǎn)的古曲,在心中汩汩流淌,。 讀·百年滄桑 “水弄堂”沿岸諸多歷史遺存,,涵蓋了江南民俗文化,、民族工商業(yè)文化、水弄堂文化,、古建景觀文化,、宗教文化等多種形態(tài)。清名橋東南一隅是無(wú)錫古窯群遺址,。古窯起源于明洪武初年,,集中在大窯路一帶,至明代中期已具相當(dāng)規(guī)模,,清代乾嘉年間達(dá)到極盛,,有100余座窯。其時(shí)有“橫十里豎十里之說(shuō)”,,現(xiàn)已改建為窯群遺址博物館,。 “水弄堂”曾經(jīng)大大小小的水埠碼頭,,成就了無(wú)錫的近代工商業(yè),。米業(yè)、絲業(yè),、窯業(yè),、冶鑄業(yè)等繁榮興盛。伯瀆港曾經(jīng)為無(wú)錫米市之一,。民國(guó)15年,,無(wú)錫著名實(shí)業(yè)家薛南溟在知足橋堍遷辦無(wú)錫永泰絲廠,現(xiàn)其舊址已被改建成中國(guó)絲業(yè)博物館,。 清名橋以南有南水仙廟,,建于清康熙年間,是為紀(jì)念明嘉靖年間率眾筑城抵御倭寇入侵的無(wú)錫知縣王其勤所建,。廟內(nèi)還矗立著南宋抗元斗爭(zhēng)中犧牲的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)文天祥部下尹玉,、麻士龍二將的塑像。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,,中共無(wú)錫工委利用設(shè)在廟內(nèi)的培南小學(xué)為掩護(hù),,開(kāi)展工作。1989年,,無(wú)錫市委,、市政府在此建立紀(jì)念銘牌。現(xiàn)為無(wú)錫市道教協(xié)會(huì)及水仙道院所在地,。 行走在“水弄堂”中,,感受延伸的悠遠(yuǎn)歲月,體會(huì)豐厚的歷史底韻,。曾經(jīng)的喧鬧繁華,,都悄然沉落,。古老的遺存,靜默的矗立,,旁觀著歷史的變遷,。如今,依托這塊最具鄉(xiāng)土氣息,、文化氣息的地域,,轄區(qū)居民 “最清名”“愛(ài)滿清名”、“清清公益”“戲韻伯瀆”“暖熱大窯”“睦鄰地帶”等各種主題活動(dòng)如火如荼地開(kāi)展,,老街煥發(fā)新的生命力,,人水和諧相居。 |
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