1. 山西運(yùn)城武廟即指地處山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)的解州關(guān)帝廟(hài zhōu guān dì miào),為武廟之祖,。 2. 四川閬中武廟四川閬中是三國蜀漢名將張飛埋骨之地,,又是南宋抗金名將張憲出生之地,前者為武圣關(guān)羽之弟,,后者為武穆岳飛之婿,因此閬中的"關(guān)岳廟"亦即"武廟"便有著特殊的意義,。可惜的是,,閬中的關(guān)岳廟遺跡如今已經(jīng)不存在了。但遺跡雖然不在,,卻留下了一條"武廟街",武廟從前就坐落在這條街上,。 3. 四川梓潼武廟梓潼縣武廟,又稱關(guān)帝廟,,位于七曲山大廟內(nèi),。關(guān)帝廟由皋門,、拜殿、關(guān)圣殿組成,。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色,皋門,、拜殿為清代乾隆時(shí)所修,整個(gè)古建給人以古樸典雅,、雄偉壯麗的感覺,。 關(guān)圣殿高15米,,正中為通體鎏金的關(guān)羽坐像,。像高5米,,寬3米,頭戴冕鎏,,金臉長須,身穿繡龍袍,,衣紋流暢自然,腰束玉帶,,手執(zhí)牙笏,神情威嚴(yán),,一副帝王模樣,。 關(guān)羽出生于山西運(yùn)城常平村,,從小練就一身武藝。歷史上被當(dāng)作了“忠義”的化身,。隋朝以后,,人們尊崇關(guān)公一生對(duì)國忠,、為人仁,、處世義、作戰(zhàn)勇的品格,,不斷加封,關(guān)羽成為關(guān)帝,,受到人們頂禮膜拜。 大家都知道關(guān)公塑像多為棗紅臉堂,??墒瞧咔轿牟龑m的關(guān)公并不是紅臉而是金臉,,原因是文昌祖庭文昌帝君本身是金身,,文武二圣相輔相成,,關(guān)圣帝君理所當(dāng)然也該是金身了,因此,,七曲山這里就有了金臉關(guān)公,,這在其它地方是很少見的,。 4. 臺(tái)南市武廟
臺(tái)南祀典武廟以建筑雕刻細(xì)膩精致為最顯著的特色,,是臺(tái)南最古老的武廟,。祀典武廟又稱關(guān)帝廟,建筑殿宇高大厚重,,山墻氣勢宏偉,又因該廟為官祀廟宇,,故山門是用位階較高的“門釘”作裝飾。特別是臺(tái)灣地區(qū)僅見的“雙拜殿”格局,,加之“歇山重檐頂”的正殿與“硬山燕尾脊頂”的后殿,,特色迥異,,繁復(fù)分明,屋脊起伏,,堪稱全臺(tái)最壯觀。 在臺(tái)灣省臺(tái)南市中區(qū)永福路二二九號(hào),。俗稱大關(guān)帝廟。創(chuàng)建于明末?,F(xiàn)存建筑規(guī)模為1928年所重修。入廟墻前有三川殿,單檐歇山式建構(gòu),,額懸"武廟"斗大金字,進(jìn)殿中香煙繚繞,,莊嚴(yán)清靜,,欞星門高聳殿內(nèi),,左右壁上各嵌花崗巖大石碑,均為修廟記事碑,。正殿內(nèi)供奉關(guān)圣帝君尊神,龕前關(guān)平,、周倉持刀護(hù)衛(wèi)兩側(cè)。 5. 云南賓川武廟坐北向南,,面對(duì)賓川的少祖山---帽山,與文廟構(gòu)成"丁"字型,,為一進(jìn)三院,,由大門,、照壁、山門,、中堂、大殿等建筑呈梯級(jí)建造構(gòu)成,。建筑風(fēng)格大開大合,,粗獷雄渾,,頗顯雄武之勢。 占地20000平方米的文廟,、武廟,整體格局完整,規(guī)模宏大,,建筑藝術(shù)精湛,,是大理地區(qū)保存較為完整的古建筑群之一,。武廟照壁長40米,高13米,,寬1.6米,,堪稱全國之最。文廟,、武廟相連建造在全國古建筑中也是鮮有的。 6. 山東廣饒關(guān)帝廟關(guān)帝廟大殿建于南宋建炎二年(公元1128年),,以后歷代均有所修葺。1997年再次對(duì)大殿進(jìn)行了修繕,,但仍保留了殿內(nèi)的宋代建筑構(gòu)件,。該殿為全木結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,,飛檐翹角。坐北面南,,面闊三間,,長近13米,,進(jìn)深約11米,殿身高10.4米,,臺(tái)基高1.12米,。關(guān)帝廟大殿是山東省迄今發(fā)現(xiàn)的年代最久,、保存最完整的一座全木結(jié)構(gòu)建筑,是研究宋代建筑的珍貴實(shí)物資料,,具有極其重要的價(jià)值,。 7. 山東聊城山陜會(huì)館
聊城山陜會(huì)館,俗稱關(guān)帝廟,,位于山東省聊城市城區(qū)的南部,,運(yùn)河西岸,,始建于乾隆八年(1743年),至嘉慶十四年(1809年)方具現(xiàn)今規(guī)模,,從開始到建成共歷時(shí)66年。會(huì)館東西長77米,,南北寬43米,占地面積3311平方米,。 聊城山陜會(huì)館是清代聊城商業(yè)繁榮的縮影和見證,,是供奉武圣關(guān)羽的神廟與商業(yè)會(huì)館相互結(jié)合的古代建筑群,。整個(gè)建筑包括山門、過樓,、戲樓、左右夾樓,、鐘鼓二樓,、南北看樓,、關(guān)帝大殿,、春秋閣等部分,共有亭臺(tái)樓閣160多間,。 聊城山陜會(huì)館為聊城“八大會(huì)館”之首,也是其中唯一保存下來的會(huì)館,。它集中國傳統(tǒng)文化之大成,融中國傳統(tǒng)儒,、道、佛三家思想于一體,。在中國現(xiàn)存的會(huì)館中,,聊城山陜會(huì)館其建筑雕刻和繪畫藝術(shù)國內(nèi)罕見,。它的石雕、木雕,、磚雕和繪畫工藝更是中國建筑藝術(shù)的精品,對(duì)于研究中國的古代建筑史,、商貿(mào)史,、戲劇史,、運(yùn)河文化史、書法,、繪畫、雕刻藝術(shù)史以及清代資本主義萌芽因素的產(chǎn)生具有極高的資料價(jià)值,。 8. 安徽省亳州市大關(guān)帝廟
大關(guān)帝廟俗稱花戲樓,亦稱山陜會(huì)館,。由于戲樓的磚雕、木雕,、彩繪多以地方戲曲折子戲?yàn)橹饕獌?nèi)容,,所以俗稱花戲樓,。花戲樓始建于清順治十三年(1656年),,位于安徽省亳州城北關(guān)隅咸寧街,,花戲樓路的最北邊。 大關(guān)帝廟為山西商人王璧,、陜西商人朱孔領(lǐng)發(fā)起籌建,,后經(jīng)康熙,、乾隆兩朝共百余年多次擴(kuò)建。大門為三層牌坊架式,,仿木結(jié)構(gòu),水磨磚墻上鑲滿磚雕,,雕有人物,、車馬,、城池、山林,、花卉,、禽獸,。花戲樓大殿為主體建筑,,戲樓輔襯,。大殿高10米,,大殿左右有庭院各一,藏有元趙孟順,、清梁獻(xiàn)書刻,。后為正殿,,殿中供奉關(guān)羽木雕像,兩側(cè)立關(guān)平,、周倉像,毀于侵華日軍,。 大關(guān)帝廟在建筑布局,、整體設(shè)計(jì)及裝飾藝術(shù)上,都堪稱中國古代建筑的杰作,,對(duì)研究中國清代早期,、中期建筑藝術(shù)和戲劇的發(fā)展,、雕繪藝術(shù)的精華都具有很重要的價(jià)值,。其磚雕更是中國磚雕藝術(shù)歷經(jīng)幾千年演變的巔峰之作。磚雕是中華文化的重要組成部分,,不僅藝術(shù)語言豐富,,而且還濃縮著中華文化的精華,,彰顯中國傳統(tǒng)文化之精髓。 9. 福建省東山關(guān)王廟東山關(guān)帝廟,,位于福建省東山縣銅陵鎮(zhèn)岵嶁山下,依山臨海,,氣派巍然,是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,。廟的木結(jié)構(gòu)部分為明代,、部分為清代和近代建筑。廟宇屬抬梁式木構(gòu)架建筑,,面闊三問,進(jìn)深六間,??傞L40米,,寬17米,面積680多平方米,。懸山頂,綠瓦,。多是石梭柱,,柱礎(chǔ)鼓狀。東山關(guān)帝廟被認(rèn)為是臺(tái)灣關(guān)帝信仰的發(fā)祥地,。 10. 承德市皇家關(guān)帝廟
承德關(guān)帝廟是中國唯一的皇家關(guān)帝廟,俗稱武廟,,位于避暑山莊麗正門西南側(cè)宮墻外20米處,是當(dāng)時(shí)朝廷官員,、各族首領(lǐng)和外國使者來熱河點(diǎn)香禮佛重要廟宇和行轅之地,。 關(guān)帝廟內(nèi)的兩座御碑,,均為英武巖石質(zhì),碑首四條蟠龍,,龍頭降于四角,,碑首中刻有“御筆”,,碑身雕刻十二條龍,雙面文字,,側(cè)面雕刻海水江崖鑲玉寶珠升龍一條,。 承德關(guān)帝廟始建于清雍正十年(1732年),,乾隆二十五年擴(kuò)建兩側(cè)跨院,乾隆四十三年重修,,形成最后的格局,,使這座寺廟更加符合皇家寺廟的建筑規(guī)模和等級(jí),。 |
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