一場疫情讓人們多多少少感受到了些惶恐,，生活在太平盛世的現(xiàn)代人,，很少經(jīng)歷戰(zhàn)亂之害，也難想象疫情之苦,。古人卻沒有這么幸運,，朝代的頻繁更迭，兵馬廝殺的戰(zhàn)亂,、過旱過澇的饑荒和突如其來的疫情經(jīng)常讓人們面臨生存危機,。那么如果遇上亂世，古人會去哪里避難？什么樣的地方才是安全的,？或許山西洪洞大槐樹可以給人們一些啟示,。

中國歷朝歷代的亂世幾乎都伴隨著人口大量滅絕,，某些地區(qū)甚至荒無人煙。但是,，總有一些地方比別的地方更安全,，更容易生存。這些地方,，戰(zhàn)火未曾蔓延,，糧食可以自給，不乏水源,，氣溫適宜,，也沒有瘟疫病災(zāi)侵襲，人們幾十年如一日地平靜地生活著,。

洪洞大槐樹便是這樣一個地方,。大槐樹處于太行山脈群山環(huán)繞之中,，周圍又有足夠的平原，可以保證人們生活上的自給自足,。

有族譜的家庭里,，很多人的族譜上可能都會看到洪洞縣大槐樹這個地址,。在北方的河南、山東,、陜西,、甘肅等地，一首民謠也廣為流傳：“問我老家在何處,，山西洪洞大槐樹,；祖先故居叫什么，大槐樹下老鴉窩,?！?/p>

洪洞大槐樹位于山西省洪洞縣,，是聞名海內(nèi)外的一處明代移址,。據(jù)山西《洪洞大槐樹移民志》資料顯示：明朝洪武年間、永樂年間,，歷史上從山西移民到河北,、山東、河南,、保定等地的大規(guī)模移民,，歷史記載的有18次，共分布在18省市,，500余個縣市。

元末明初，戰(zhàn)亂頻仍,，江淮以北地區(qū)人口大幅下降,。但是，山西南部有崇山峻嶺作為自然屏障,，基本未受戰(zhàn)火影響,，人口仍保持著欣欣向榮的狀態(tài)。為了南北平衡,，洪武到永樂年間,，朝廷主導(dǎo)了多次人口遷移，從晉南遷到各地,。

洪洞縣大槐樹是當(dāng)時一個重要的移民登記派遣點,。大家在這里領(lǐng)取朝廷分發(fā)的路費,，再奔向指定地點，從此背井離鄉(xiāng),。景區(qū)中的那棵大槐樹,，成了諸多家族離開家鄉(xiāng)前最后的記憶。

洪洞大槐樹是國內(nèi)以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，景區(qū)內(nèi)包括移民古跡區(qū),、祭祖活動區(qū),、民俗游覽區(qū)和汾河生態(tài)區(qū)四大主題區(qū)域。還有碑亭,，二,、三代大槐樹，千年槐樹根，祭祖堂,，廣濟寺,，石經(jīng)幢，移民浮雕園,，中華姓氏苑等六十余處文化景點,。

“根雕大門”是尋根祭祖園的正門,，槐根造型古老滄桑、虬勁有力,，寓意大槐樹后裔同門,、同根、同祖,、同心,，也象征著大槐樹兒女舍小家，取大義,，扎根神州大地,，為國家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮斗拼搏,。

根字影壁是景區(qū)的標(biāo)志景觀,。落葉歸根,，小小的一個根字飽含了游子的思鄉(xiāng)之意，道盡了游子心中壓抑在心中幾十年的故園家國情,。

如果來到山西,，不妨到太行山里走走,，看看山間那些如今已少有人居住的古老村落，緬懷祖輩曾經(jīng)生活的蹤跡,。愿你也有幸,，在大槐樹下，抑或世間的某個地方,，尋找到自己的根和源頭,。