導(dǎo)語:皇太極生母系孝慈高皇后,多爾袞,、多鐸兄弟生母系努爾哈赤第四任大妃阿巴亥,。皇太極這個一母兄長和多爾袞,、多鐸這對一母同胞之間的關(guān)系從皇太極繼承之初的穩(wěn)固政治同盟到清朝建立以后的分別對待,、分而治之。完美詮釋了皇太極時期,,皇權(quán)和“三大貝勒”,、皇權(quán)和旗權(quán)之間矛盾的變化,。進(jìn)一步揭示了清初時期統(tǒng)治階層的內(nèi)部政治爭斗和國家大權(quán)最終走向高度集中、集于皇太極一人之手的過程,。 作為少數(shù)民族建立的局域性政權(quán),,后金政權(quán)本身的將士稀少和敵人的強(qiáng)大,決定了努爾哈赤必須采取激勵兒子和部眾奮勇殺敵,、拼命貢獻(xiàn)的治國策略,。尤其是在長子褚英和次子代善接連被除非太子之位后,努爾哈赤進(jìn)一步認(rèn)清了“汗權(quán)”集中帶給后金政權(quán)巨大的危害和致命性潛在因素,。所以努爾哈赤創(chuàng)設(shè)“八和碩貝勒”共理國政的基本國策,,并賦予該項制度以極高的權(quán)力和地位。 天命七年三月,,公元1622年,,努爾哈赤發(fā)布了八大貝勒共治國政的“汗諭”,,這是努爾哈赤為死后所設(shè)計政治體制,。強(qiáng)調(diào)“同心謀國”,共議國是,,在政治上汗王與八和碩貝勒處于平等的地位,,國家大事的決策,軍事義務(wù)的承擔(dān),,掠獲品的分配,,司法權(quán)的行使,都要經(jīng)過八家共議才能決定,。經(jīng)濟(jì)上的一切利益,,要堅持“八分”分配的原則。對汗王的擁立或廢黜,,也要通過八旗共議才能決定,。規(guī)定以后推舉的共主稱國主,不稱汗,,八旗貝勒稱王,。 努爾哈赤病逝以后,后金政權(quán)統(tǒng)治階層通過一系列的政治爭斗乃至性命代價,,皇太極最終得到了大多人尤其是“三大貝勒”的擁護(hù)支持,,“眾堅請不已,然后從之”繼承汗位,,成為后金政權(quán)第二代國主,。但皇太極繼承汗位似乎與努爾哈赤生前對后金政權(quán)統(tǒng)治階層的設(shè)定有著本質(zhì)不同。 《滿洲實錄》記載,,努爾哈赤生前并未預(yù)立汗儲,,只是對“八大貝勒”共治國政進(jìn)行了規(guī)定:“爾八人可為八固山之王,,庶幾同心干國,可無失矣,?!?/strong> 由此可見,皇太極對汗位的繼承雖然是滿洲統(tǒng)治階層大多人的意見,,但如果皇太極真要獨自掌管后金政權(quán),,一手把持朝政又明顯違背了努爾哈赤生前對于后金政權(quán)政治制度的嚴(yán)格規(guī)定,所以皇太極必須繼續(xù)沿用努爾哈赤時期“四大貝勒共治”的政治制度,。 另外,,《清實錄·太宗實錄》也記載過皇太極對自己繼承汗位的清醒認(rèn)識:
所以,,皇太極必須繼續(xù)用努爾哈赤時期“四大貝勒”的共同政治影響來初步維護(hù)自己的政治地位和汗位權(quán)威,。 《清實錄·太宗實錄》記載了皇太極繼位以后,對于努爾哈赤時期政治制度的沿用:“上即位以來,,歷五年所凡國人朝見,,上與三大貝勒俱南面坐受?!?/strong> 但雄心大略,、權(quán)力欲望極大的皇太極肯定不會讓這種嚴(yán)重分?jǐn)偤箼?quán)的政治形式長期存在,而且皇太極和“三大貝勒”之間有著非常尖銳的矛盾: 大貝勒代善乃系努爾哈赤次子,,早年便跟隨在努爾哈赤身邊南征北戰(zhàn),,屢立戰(zhàn)功,地位顯赫,,而且為正紅旗旗主,。褚英被廢黜太子之位以后,代善一度成為公認(rèn)的汗位繼承人,。努爾哈赤病逝以后,,代善受到了兒子——岳托、薩哈廉的脅迫,,再加上代善自身“奪嫡無望”的自知之明,,心不甘情不愿的擁立了皇太極。 二貝勒阿敏乃系努爾哈赤之弟舒爾哈齊的兒子,,雖然較之其他三位貝勒,,他屬于皇室近支宗親,但其對后金政權(quán)汗位的垂涎似乎延續(xù)了其父舒爾哈齊的野心和期望,。 《清實錄·太宗實錄》記載了阿敏在努爾哈赤時期和皇太極時期的種種不臣之舉:“二貝勒父子欲擅離我國,,往據(jù)一方自立,自皇考勸之不聽,?!?/strong>“我與諸貝勒議立爾為主,,爾即位后使我出居外藩可也?!?/strong> 由此可見,,阿敏對于汗權(quán)乃至分裂后金政權(quán)的野心一直未死。 三貝勒莽古爾泰乃系努爾哈赤第五子,,努爾哈赤第二任福晉富察氏所生,,他性格暴烈、莽撞沖動,,而且自恃擁立皇太極繼位有功,,在皇太極面前屢屢有不敬之舉。 《八旗通志》甚至以莽古爾泰在皇太極面前的不敬之舉為負(fù)面典型,,專門就該種情況進(jìn)行了約束和懲罰規(guī)定: 莽古爾泰在大凌河之戰(zhàn)中,,公然對抗皇太極,於御前露刀大不敬,。 所以,,雖然皇太極繼承了后金政權(quán)的汗位,但“三大貝勒”對皇太極汗權(quán)權(quán)威的威脅甚至直接想“取而代之”的念頭都讓皇太極必須采取相關(guān)措施才能捍衛(wèi)汗權(quán)權(quán)威和地位,。就此,,多爾袞和多鐸這一對一母同胞正式走進(jìn)了皇太極的視線,。 01 皇太極和多爾袞,、多鐸兄弟的政治同盟雖然多爾袞和多鐸兄弟在努爾哈赤眾多兒子中并不起眼,但在努爾哈赤晚年,,因為對阿巴亥的寵愛,,多爾袞和多鐸在后金政權(quán)的政治地位迅速提升,成為“八大貝勒”中占據(jù)一定地位的政治勢力,。尤其是努爾哈赤生前曾經(jīng)想要將汗位傳給多爾袞以后,,多爾袞和多鐸雖然沒有了大妃阿巴亥的庇佑,但如果加以培養(yǎng)和提攜會很快成為不容忽視的政治力量,。 為了抑制“三大貝勒”對汗權(quán)的威脅和分割,,皇太極開始有意培養(yǎng)多爾袞和多鐸,著重提高兩人在朝局和軍隊中的地位,。 《清史稿·列傳五·諸王四》詳細(xì)記載了多爾袞在皇太極時期的逐步升遷:
對多鐸在皇太極時期的升遷為:
也就是說經(jīng)過天聰朝十年的磨礪,,多爾袞和多鐸成為了清朝建立之初“六大親王”中的兩位,其排名分別為第三,、第四位,。而且在天聰十年正月初一新年慶賀大典時,多爾袞首率諸貝勒向皇太極行禮,,這表明多爾袞在皇太極的提攜和培養(yǎng)下,,已經(jīng)成為“一人之下萬人之上”的實權(quán)派人物,成為絕對能夠和昔日“三大貝勒”相抗衡的中堅力量,。 皇太極有意提升多爾袞和多鐸的地位,,而多爾袞和多鐸對于皇太極與三大貝勒的斗爭也選擇站在皇太極一邊。 天聰四年,,皇太極“以貝勒阿敏等敗績師還”,,不讓入城,,“于十五里外立營?!?/strong>后秉承皇太極的旨意,,“諸貝勒大臣等議大貝勒阿敏十六罪狀具奏?!?/strong>借永平之?dāng)?,列阿敏十六大罪狀,貝勒阿敏雖“已自服罪”,,“于 是 眾 貝 勒 大 臣 等 合 詞 請 誅,,以 彰 國法?!?/strong> 包括多爾袞,、多鐸在內(nèi)的眾貝勒大臣竟無人替阿敏求情,反而一致請求誅殺阿敏,。阿敏剛愎自用,,四面樹敵,沒有穩(wěn)定的同盟者是此結(jié)果的重要原因,。出于穩(wěn)定政權(quán),,團(tuán)結(jié)內(nèi)部的需要,“上不忍加誅,,從寬免死,,幽禁之?!?/strong>皇太極將阿敏幽禁,,至死未放出,。 自此,,在多爾袞、多鐸等人的直接作用下,,阿敏正式退出政治舞臺,。 而對于莽古爾泰的處理,多爾袞和多鐸雖然沒有明確表態(tài)和直接支持,,但在此期間皇太極和多爾袞之間的另類默契,,讓人看到了多爾袞兄弟對皇太極的另類支持。那就是對于皇太極清理以莽古爾泰為代表的正藍(lán)旗勢力時,,多爾袞不反對,、不阻止甚至用磨人的方式來擁護(hù)皇太極的決定。對于皇太極而言,,這無疑是皇權(quán)集中道路上減少障礙的最佳表現(xiàn),。 《清史稿·列傳五·諸王四》記載:
冷僧機(jī)是誰,?這位清初時期最善于政治投機(jī)的人物,,最終的歸屬頭靠在了多爾袞的麾下,冷僧機(jī)當(dāng)時對于莽古爾泰等人的告發(fā)是不是多爾袞的授意呢,?而且,,皇太極對于莽古爾泰的處理,很快得到了皇室宗親們的一致認(rèn)可:
這里面雖然沒有多爾袞的表態(tài),,但在同年多爾袞迎娶了皇太極福晉的妹妹,在并大婚之時,,皇太極給予了非常厚重的賞賜,。《滿文老檔》記載:
滿洲貴族的婚姻是其政治地位的重要反應(yīng),,多爾袞不僅迎娶了皇太極福晉的妹妹,而且迎娶時皇太極給予了很高的待遇,,而正好這期間發(fā)生了冷僧機(jī)告發(fā)莽古爾泰,、德格類事件,在多爾袞未對該事件明確表態(tài)時,皇太極的舉動明顯具有討好,、拉攏多爾袞之意,,所以皇太極和多爾袞達(dá)成某種默契也是可能的,這樣就明顯減輕了皇太極懲處,、兼并莽古爾泰等正藍(lán)旗勢力的阻力,。 而對于代善,這個政治智慧極高的人物,,眼見于此,,主動做出了表態(tài),《清實錄·太宗實錄》記載:
自此,,“三大貝勒”和皇太極分?jǐn)偦蕶?quán),,威脅皇權(quán)集中的局面,在皇太極一手扶持起來的多爾袞兄弟的直接或間接支持下,,徹底打破,。皇太極成為清王朝名副其實的皇帝,。 02 清朝建立后,,皇權(quán)和旗權(quán)矛盾下,皇太極和多爾袞,、多鐸之間關(guān)系的變化“三大貝勒”的勢力被逐步消除后,,皇太極改元稱帝,建立清朝,,其皇權(quán)地位已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固,。但隨之皇太極和多爾袞、多鐸之間的關(guān)系也在發(fā)生著變化,。 崇德元年,,“分?jǐn)⒅T兄弟子侄軍功”,多爾袞封為和碩睿親王,,多鐸封為和碩豫親王,。雖然多爾袞和多鐸繼續(xù)保持在清朝政治中的重要地位,但皇太極對二者的態(tài)度則變得有所不同,。對于多爾袞,皇太極表現(xiàn)出繼續(xù)拉攏和重用,,而對多鐸則更多表現(xiàn)出壓制的態(tài)度,,同時防止多爾袞和多鐸過于親密,希望將多爾袞和多鐸“分而治之”。 對于多爾袞,,皇太極表現(xiàn)更多的是拉攏和重用: 《清史列傳》記載,,皇太極曾經(jīng)在公開場合明確表示過對多爾袞的態(tài)度:
皇太極對于多爾袞的看重態(tài)度一方面在于他依然需要軍事才能卓著的多爾袞于戰(zhàn)場建立功勛,,為大清建功立業(yè)甚至為清朝入關(guān)留下一個關(guān)鍵性的軍事統(tǒng)帥;另一方面,,他還希望借由多爾袞的勢力,,控制和平衡逐步崛起的滿洲貴族勢力,也就是旗權(quán)對于皇權(quán)的分?jǐn)偂?/p> 《清史稿·列傳五·諸王四》記載了皇太極處理錦州大戰(zhàn)時犯有過錯的多爾袞一事:
由此可見,對于犯下死罪的多爾袞,,皇太極仍然給予充分肯定,,并輕罰以堵悠悠眾口,對多爾袞的袒護(hù)和另類看待,可見一斑,。 但對于多鐸,,皇太極有著不同的考慮和態(tài)度。多鐸雖然具有杰出的軍事才能,,但政治才能較弱,,這突出表現(xiàn)在他行為狂悖,率性而為,,缺乏政治敏感性,。這些致命弱點,在皇太極看來多多非但不會成為支持自己打壓旗權(quán)的中堅力量,,甚至可能成為滿洲貴族勢力的代表,,徹底站在自己的對立面,成為旗權(quán)的代表人物,。所以,,對于多鐸,皇太極更多的是打壓,。 我們同樣以錦州大戰(zhàn)中的過錯,,皇太極對于多鐸的處理,探究皇太極對多鐸的不同態(tài)度,,《清史稿·列傳五·諸王四》記載:
由此可見,多爾袞對于犯錯程度不及多爾袞的多鐸,,懲罰是非常嚴(yán)厲,,不但將其連降三級,成為貝勒,,還“奪其奴仆,、牲畜三之一,予睿親王多爾袞”,。這無疑是在刻意挑撥多爾袞和多鐸之間的兄弟感情,,似乎想要讓兩人內(nèi)斗,以達(dá)到自己坐山觀虎斗,、漁翁得利的政治目的,。 而且,就具體實力而言,,多鐸自己獨掌正白旗,,而多爾袞和其兄阿濟(jì)格兩人共同執(zhí)掌鑲白旗。就政治傾向而言,,多爾袞一直以皇太極馬首是瞻,,多鐸則在不同場合數(shù)次表現(xiàn)出對皇太極的不敬甚至威脅。多鐸在獲封親王后以后表現(xiàn)出對皇權(quán)的威脅和對皇太極的挑戰(zhàn),。所以,,皇太極必須打壓和消除多鐸的政治、軍事勢力,。 清朝建立以后,,皇太極對于多爾袞和多鐸兩人不同的態(tài)度甚至離間兩人關(guān)系的做法,正是其防止兩人聯(lián)合使旗權(quán)壯大,,形成對皇權(quán)的嚴(yán)重威脅,。在皇太極的直接干預(yù)下,多爾袞和多鐸的關(guān)系一度陷入對峙狀態(tài),,兩人關(guān)系的惡化正式皇太極處心積慮經(jīng)營,、想要看到的最佳狀態(tài)。 皇太極對于多爾袞,、多鐸兩兄弟從拼命拉攏到分而治之的態(tài)度表現(xiàn),,正是皇太極面對“三大貝勒”分割汗權(quán),、旗權(quán)對抗皇權(quán)狀態(tài)下的必然選擇。
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