我們?yōu)槭裁磳逃@么焦慮,？

觀察身邊的大多數(shù)家長,，大家對孩子和教育都缺乏一個持久而深入的理解，迷迷糊糊養(yǎng)育著子女,，出現(xiàn)問題時就猛然管一下,，一旦不如意，就開始憂慮孩子十年后的高考,，十五年后的婚姻,，二十年后的事業(yè)……

事實上，正是這種憂慮本身,，毀掉了享受與孩子共同成長的那段美好時光,。

為什么許多父母心中沒有確信與篤定呢？

許多家長在結(jié)束讀書生涯,，有了工作,、家庭和孩子后，就達到了一種表面上的“圓滿”,，放棄了自我探索,。生活遵循“最安逸原則”，看上去悠然自在,，輕松灑脫,，實際上，他們的很多人生議題還沒有完成,。

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“有的人過了青春期,，就放棄了繪制地圖”

我經(jīng)常與很多年長十歲的朋友們在一起聊天，聽他們說起同齡人的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)到了四十歲左右,，人們特別容易往兩個方向走,，要么越來越豐富，越來越有魅力,；要么視野越來越窄,，與外在世界變得疏離。

選擇最安逸的生活狀態(tài)不是錯誤,，只是人生的議題并不會因為我們的回避而遠離,。在《少有人走的路》中，M·斯科特·佩克寫道：

“有的人過了青春期,，就放棄了繪制地圖,。大多數(shù)人過了中年，對于新的信息和資訊,，沒有多少興趣,，似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運者能繼續(xù)努力,，他們不停地探索,、擴大和更新自己對于世界的認識，直到生命終結(jié),?！?/p>

我們的“人生地圖”至少要通過三組關(guān)系來定位，分別是與自己的關(guān)系,，與他人的關(guān)系,，與世界的關(guān)系。許多人不接納自己,，陷入自我否定和自我攻擊,，其實是放棄了內(nèi)在探索，選擇了忍耐和逃避,。對世界的看法則保持不變,，不再對世界產(chǎn)生好奇。

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親子關(guān)系不是完全對等的人際關(guān)系

然而,，即使大部分關(guān)系我們都可以通過逃避解決,，但和孩子的關(guān)系，父母無從逃避,。親人和朋友會包容我們,，但孩子只是憑天性和直覺生活，因此親子關(guān)系不是完全對等的人際關(guān)系,。我們的情緒和成熟程度,，我們對生命的理解和態(tài)度，我們處理親密關(guān)系的能力，都被這個小生命映照得一覽無余,。

這也是為什么我們總會提“孩子是父母的老師”,，孩子來到這個世界上，就在督促父母把從前忽略的課程補上,，記得要不斷完善自己的人生地圖,。如果我們處理不了與自己、與他人的關(guān)系,，又怎能處理好與孩子的關(guān)系,？如果我們對這個世界不再好奇，怎么能留住孩子的好奇心,？

有位朋友感慨：我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話,，如果不是養(yǎng)育他遇到困難，我不會去探索,，不會深刻反思自己的成長歷程和思維模式?，F(xiàn)在，我的生命在走向開闊,，這是孩子帶來的改變,。

于是，親子關(guān)系就成了映照我們成長的一面鏡子——如果我們抗拒成長,，就會把成長的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上；如果我們不能接納自己,，對自己不滿意,，就格外需要一個令人滿意的孩子；如果我們不能處理好親子關(guān)系,，心中就會有一個“理想小孩”的形象,，希望孩子主動符合我們的期待。

于是,，幾乎和孩子綁定在一起,，共進退，同悲喜,。孩子被老師夸獎了,，這一天就非常愉悅；孩子考試考砸了,，心情頓時灰暗下來,。如此一來，孩子就會變成人生最大的“創(chuàng)可貼”,。一個孩子,，很難擔負兩個人的成長任務(wù)，這樣的狀態(tài)，注定會出問題,。

選擇與孩子一起成長,，意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系，要面對人生的問題,，尋求答案,，完善自我。

在某些時刻,，我們只是大一點的孩子,。我們成長中積累了很多暗傷，許多成長任務(wù)并沒有完成,，與孩子相處,，這些問題再次浮出水面，這也是很好的線索,。當我們感到困頓,、力不從心的時刻，不妨停下來,，看看到底是什么阻礙了我們,。

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孩子的教養(yǎng)，拼的是父母的功底

當我們不再逃避,，勇敢面對問題,，也意味著離開心理舒適區(qū)，進入不確定的狀態(tài),。世間最美的花朵都開在最艱辛的枝頭,，成長就是一個破繭成蝶的過程。成長意味冒險,，也伴隨著苦痛,，這也是我們回避成長的最主要的原因。

這個過程會有煎熬,，也會迷茫和焦慮,，但只要我們堅持思考，終究會找到解決的途徑,。每個問題解決之后,，我們會發(fā)現(xiàn)，人生都變得更通透,，更順暢,，不會再被同一塊石頭絆倒。

每個困境背后,，都隱藏著人生的禮物,。我始終覺得,，教育的方法和技巧只是孩子成才的冰山一角。有時候,，孩子的教育,，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟,。

教育孩子的王道,，是執(zhí)著地栽培自己。

最理想的狀態(tài)——孩子懂的,，我們懂,；孩子不懂的，我們也懂,，至少,，我們要與孩子有交集。這個漫長的求索過程,，既是為自己,，也是為孩子。孩子的起點,，是父母的肩膀,。