12歲考中秀才,,卻又兩次名落孫山,為何能成一代“救世宰相”,?一代神童張居正,,12歲考中秀才,為何又接連兩次名落孫山,? 孟子曰:“天將降大任于是人也,,必先苦其心志,勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動心忍性,,曾益其所不能?!币粋€人要想取得卓越的成就,,太順利的人生,并不是一件好事,。人生,,就是要經(jīng)歷“山重水復(fù)疑無路”的困頓,才會有“柳暗花明又一村”的驚喜,。 在明代嘉靖年間的湖廣荊州衛(wèi)的江陵縣(今荊州市),,就有一位少年得志后頻遭挫折的學(xué)子,憑著不悔之心,,一步步攀登到人生的成功之巔,。這個少年,,名叫張白圭。 說起他的得名,,還有一個很有趣的故事,。張白圭的父親叫張文明,是個秀才,,祖父張鎮(zhèn),,是遼王府護(hù)衛(wèi),所以,,他們一家都為“軍籍”,。據(jù)說張居正出生之前其曾祖父做了個夢:夢中一輪圓月落在水甕里,照得四周一片光明,,然后一只白龜從水中慢慢浮起,。曾祖父認(rèn)定白龜就是這小曾孫,于是信口給他取了個乳名“白圭”,。白圭,,諧音就是,白龜,,希望他來日能夠光宗耀祖,。 張白圭確實沒有辜負(fù)乃祖的期望,少年即聰穎過人,,很小就成了荊州府遠(yuǎn)近聞名的神童,。嘉靖十五年(1536年),12歲的張居正參加童試,,主考官是荊州知府李士翱,。李士翱在翻閱院試考卷的過程中,對一個叫“張白圭”的人寫的文章很是贊賞,。到荊州府點名的時候,,李士翱第一個就叫了張白圭,并苦口婆心的讓他改名叫“居正”,,各種叮囑他要從小立志,,長大后報效國家。同年,,張居正做了補府學(xué)生,。后來,李士翱還向湖廣提督學(xué)政田頊大力推薦,,讓其位列榜首,。這番事情讓12歲的張居正很是受鼓舞,。李士翱算是張居正的第一位恩師,。在李士翱的義務(wù)宣傳下,,張居正的才名很快就傳遍湖廣各地,就連湖廣巡撫顧璘,,也聽聞張居正的大名,。 張居正考上秀才的第二年(嘉靖十六年),又趕上了三年一次的鄉(xiāng)試,,年少得志的張居正就信心滿腹地去考試了,。湖廣巡撫顧璘馬上召見了張居正,為考察他的才學(xué),,便以墻邊的一棵翠竹為題,,讓他即興作詩。而對巡撫大人,,年僅13歲的張居正并不膽怯,,而是大大方方地賦詩《題竹》以對: 綠遍瀟湘外,疏林玉露寒,。 鳳毛叢勁節(jié),,只上盡頭竿。 這首《題竹》詩,,看似是贊美竹子和竹子的秉性,,但作者太傲嬌筆風(fēng)太露。全詩飽含以竹喻人,,意氣風(fēng)華的傲嬌特質(zhì)(喻竹于己,,既不偏題,亦語喻己,,一詩兩境,。)特別是“鳳毛叢勁節(jié),直上盡頭竿,?!北M顯傲嬌本質(zhì)?!傍P毛”原指鳳凰的羽毛,,后常用語詞語鳳毛麟角,寓意稀少,。張居正詩中自比自己的杰出才華,。一個年僅13歲的毛孩子,卻已有如此傲氣,,并不見得就是好事,。 所以,顧璘雖然非常喜歡張居正,,但是,,他仍不顧湖廣學(xué)政田頊的錄取意見,,直接取消張居正的考試成績。顧璘此舉,,并不是故意刁難張居正,,而是有著深層思考:如此年輕的張居正若是一朝中舉,難免會驕傲自滿,,必須要加以引導(dǎo)和訓(xùn)練,,以免他未來平庸化,正所謂“小時了了,,大未必佳”,。所以才將張居正從錄取舉人中除名了。顧璘對他十分賞識,,曾對別人說“此子將相才也”,。 落榜的張居正是何心情我們很難知道,可從他后來給朋友寫的書信中,,可以看出,,他對此事并未過于耿耿于懷,也沒留下什么大的陰影,。嘉靖十九年(1540年),,張居正一地赴鄉(xiāng)試,這一次他順利地通過了考試,,成為一名少年舉人,。 16歲的少年舉人張居正,又一次受到顧璘的召見,。并解下犀帶贈予居正:“希望你樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù),,做伊尹、顏淵,,不要只做一個少年成名的舉人,。”受到如此的禮遇和夸贊,,讓張居正受寵若驚,。顧璘的良苦用心和諄諄教誨,讓青年時的張居正找到了精神上的恩師,。 嘉靖二十年,,又趕上了會試,但是,,17歲的張居正出于種種考慮沒有去參加會試,,而是潛心修學(xué)的三年,在嘉靖二十三年才去赴京趕考,。然而,,出乎意料之外的是,,張居正落榜了。為什么呢,?是當(dāng)年的神童已江郎才盡,,還是考官故意作梗,?都不是,,答案張居正最清楚不過了。原來少年的張居正受到張士翱,、顧璘等人的教導(dǎo)后,,在自己志向的驅(qū)動下,開始向“治國安邦”的理想努力,,因此就放棄了為科舉而做的功利努力,,轉(zhuǎn)為一心一意追求真學(xué)問。 想要治國安邦,,光有文學(xué)才華是不夠的,,歷朝懷才不遇的文人墨客都只會飲酒賦詩,吟風(fēng)弄月,,即使有了權(quán)位,,也難以指點江山。聰慧異常,,心思縝密的張居正正是認(rèn)識到了這一點,,開始大量閱讀政書,有目的的去鍛煉自己的政治眼光和大局觀念,,從而忽視了為科舉考試而去練習(xí)八股文,,導(dǎo)致了第二次名落孫山。 嘉靖二十六年,,他又去京城參加會試,,這一次高中進(jìn)士,殿試過后,,就被選進(jìn)翰林院,。二十年寒窗苦讀,終得回報,。 “張居正,,貫湖廣荊州衛(wèi),軍籍,。荊州府學(xué)生,,治《禮記》。字叔大,,行二,,年二十三,,五月初五日生。曾祖誠,,祖鎮(zhèn),,父文明,母趙氏,。重慶下,。兄居仁,弟居敬,、居安,、居易、居寬,、居業(yè),、居學(xué)、居中,。娶顧氏,。湖廣鄉(xiāng)試第三十名,會試第一百六十名,。(《嘉靖二十六年進(jìn)士登科錄》)” 在明朝歷史上,,張居正留下了濃墨重彩的一筆,仕途上一路高歌猛進(jìn):隆慶元年(1567年)任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士,,后遷任內(nèi)閣次輔,,為吏部尚書、建極殿大學(xué)士,。隆慶六年(1572)代高拱為內(nèi)閣首輔,,晉中極殿大學(xué)士,一切軍政大事均由張居正主持裁決,。 明神宗即位后,,張居正任內(nèi)閣首輔十年,輔佐萬歷皇帝朱翊鈞進(jìn)行“萬歷新政”,,實行一系列改革措施,,取得了顯著成績,被神宗譽為“元輔良臣”,,被后世贊為“救世宰相”,。 張居正于萬歷十年(1582)六月病逝,享年58歲,,贈上柱國,,謚文忠(后均被褫奪)。明代唯一生前被授予太傅、太師的文官,。死后被明神宗抄家,,至明熹宗天啟二年(1622)恢復(fù)名譽。 (圖片來自網(wǎng)絡(luò)) |
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