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如果說唐詩是奔流浩蕩的大海,，那么宋詞就是茂密青蔥的森林。歷代多少文人墨客徜徉在詩詞的金色殿堂里,，他們把酒言歡,、直抒胸臆，譜寫了一篇又一篇的錦繡華章,，至今仍在我們的耳畔響起,，余音繞梁,，從未曾中斷。 詩詞是勵志的,，也是纏綿的,，同時它也是溫馨的。當我們人生遇到了困難,，李白那句“天生我材必有用,，千金散盡還復來”總是激勵著我們的斗志，給我們無窮的精神力量,；當單身男女為愛情輾轉難眠,，在不經意的時刻也會想到黃景仁的“似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵”,，是那么地哀而不怨,，情絲繾綣；當我們送別友人,，在十夕陽西下的十里長亭外,，總會和王維那句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”心有靈犀,，彼時雙方一定會溫情流露,，戀戀不舍。 古人喜歡寫詩,，現(xiàn)代人同樣對詩詞文化情有獨鐘,，因為詩能言志，亦能抒情,，它能蘊藉著我們的生命,，也能啟迪著我們的心智，更能升華我們的氣質?，F(xiàn)如今古風大行其道，不論是穿著古裝的青年男女,，還是活躍在網絡上的寫詩高手,，都堪稱是詩詞文藝復興的先行者。 有人就曾寫下“我與春風皆過客,，你攜秋水攬星河”的驚艷之語,，還有人在古詩的后面融入了自己的創(chuàng)作，于是古今結合的詩文形式便如雨后春筍一樣遍地開花,。李白曾在《訪戴天山道士不遇》詩中寫道“樹深時見鹿,，溪午不聞鐘”，有的文藝青年把這句話改成了“林深見鹿,，海藍見鯨”,。此句一改,，當然也是褒貶不一，有的網友認為此句改寫得極為合適,，還有人認為此等改動實為狗尾續(xù)貂,，大有不以為然之態(tài)。 無獨有偶,，有一句話大家都耳熟能詳,，就是“天涯何處無芳草”，翻譯成白話文就是隨處可見茂盛的青草,，當然引申的含義也有很多,，一是說失戀的男女雙方沒必要彼此放不下，到哪里都能找到合適的人,，這和“分手就分手,，下一個更乖”有著異曲同工之妙。當然還有一種解釋,，就是不要過于執(zhí)著某件事物,，畢竟未來可期。 甚至很多人直接在“天涯何處無芳草”后面接“何必單戀一枝花”,，用來表達愛情的不如意,，帶有勸誡的味道。事實上,，此句的用意極為豁達陽光,，可不是僅僅停留在愛情的表面，而它的上一句也哲理深厚,，很多人卻并不知道,。 “天涯何處無芳草”是宋代大文豪蘇軾的得意之筆，而這首詞的原名叫《蝶戀花·春景》,，原文美得更是讓人心醉,，下面我們一起來欣賞：
春天將盡，杏花已經長出了青澀的果實,。燕子從天空掠過,，清澈的河水和小溪圍繞著村落人家流動。此時柳枝上的柳絮被東風吹散,，已經是越來越少,，但是必要擔心和失望，天涯之處,，哪里都有茂盛繁華的青草,。你看圍墻里蕩秋千的少女，發(fā)出動聽的笑聲,，就連墻外的行人也能聽到,，可是墻內的笑聲逐漸也沒有了，而墻外的行人卻獨自苦惱,。 我們看這首詞,，寫得很婉約靈動，細細品讀讓人回味無窮,。此詩有2處名句,，一句是“天涯何處無芳草”，另一句就是“多情卻被無情惱”,。我們先來說“多情卻被無情惱”,。 少女在墻內蕩秋千發(fā)出歡快的笑聲，行人于是止住腳步用心聆聽這愉悅的歡歌笑語,，此處作者在藝術的處理上十分的考究,，而后來少女也許是玩得累了，回屋中休息,，而墻外之人卻心情起伏跌宕,，行人是多情的，而少女是無情的,，多情之人常常感懷身世,，多愁善感，而無情之人卻沒有什么煩惱,，此處形成了一個鮮明的對比,。 接下來就是整首詞的“天涯何處無芳草”，其實它的上一句“枝上柳綿吹又少”寫得更美,，同時也更加的精彩。我們首先來看這首詞的主題是傷春悲春,，而柳絮紛飛代表著居無定所,，隨風漂泊，其實本就是凄涼的意境，“枝上柳綿吹又少”把這首詞的主題委婉地表達了出來,，也寫出了蘇軾內心的惆悵和感懷,。 如果沒有“枝上柳綿吹又少”，那么“天涯何處無芳草”自然就失去了邏輯關聯(lián),，可以說此句起到了遞進的關系,。這里的“天涯何處無芳草”其實是用典，屈原曾在《離騷》中說“何所獨無芳草兮,，爾何懷乎故宇”,，蘇軾借來化用，反映了蘇軾的一段心路歷程,，這不禁讓我們想到了他在《定風波》中寫的“此心安處是吾鄉(xiāng)”,，與此句堪稱一絕。 縱觀蘇軾的一生,，不是被貶,，就是在被貶的路上徘徊，他多次遙望故鄉(xiāng),，幾近天涯,，此詩正是他一生居無定所、在黃州,、惠州,、儋州輾轉的心靈寄語。但同時蘇軾也是樂觀曠達的,，雖然柳絮被暮春時節(jié)的風吹得所剩無幾,，但也沒必要那么悲傷，美好的風景到處都是,，走到哪里都有青綠的芳草,，人生到處都是轉機，充滿了人生哲理,。 由此可見,，“天涯何處無芳草”并不是指愛情，它是詩人對更高人生境界的感悟,。而“何必單戀一枝花”如果強加進去,，整句話在意境上也會大打折扣，似有畫蛇添足之嫌,。 |
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