17世紀(jì)初,,明朝社會(huì)矛盾加劇,王朝統(tǒng)治力微弱,,政權(quán)有大廈將傾之勢(shì),。 北元(成吉思汗黃金家族政權(quán))蒙古各部為政,割據(jù)一方,。 東北的女真各部興起,,相互掣肘,到1616年(明萬(wàn)歷四十四年,,天命元年),,建州女真首領(lǐng)努爾哈赤建立金國(guó),史稱(chēng)后金,。 于是明朝,、北元和后金形成三足鼎立的局面。但努爾哈赤剛剛崛起,,勢(shì)力仍比較弱,,俗稱(chēng)“八十萬(wàn)漢人,四十萬(wàn)蒙古,,水濱之三萬(wàn)諸申(女真人)”,,而且要與明朝為敵。明朝雖然日趨衰落,,但畢竟是大國(guó),,還有很強(qiáng)的勢(shì)力(瘦死的駱駝比馬大)。因此努爾哈赤與蒙古結(jié)盟,,加強(qiáng)自己的勢(shì)力,。 努爾哈赤主動(dòng)與科爾沁部建立姻親關(guān)系,。1612年,“太祖聞其女頗有豐姿,,遣使欲娶之,。明安貝勒遂絕先許之婿,送其女來(lái),。太祖以禮親迎,,大宴成婚”。從此滿蒙上層貴族之間的聯(lián)姻事件非常頻繁,,相互嫁娶絡(luò)繹不絕,。 皇太極時(shí)期,更是將政治聯(lián)姻的作用發(fā)揮到了極致,。在皇太極的9位后妃中,,有6位是蒙古后妃,而且所立五宮皇后全是蒙古博爾濟(jì)吉特氏女子,。下面重點(diǎn)介紹一下“崇德五宮”,。 崇德五宮是崇德元年清太宗文皇帝皇太極在盛京稱(chēng)帝時(shí),冊(cè)封的五宮后妃,,也稱(chēng)五大福晉,。她們均來(lái)自蒙古部族,且都姓博爾濟(jì)吉特氏,,且地位均高于其他妃子,。 孝端文皇后(1599年-1649年),博爾濟(jì)吉特氏,,名哲哲,,清太宗皇太極的中宮皇后,蒙古科爾沁貝勒莽古思之女,,孝莊文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海蘭珠的姑姑,。1643年,,順治帝即位后,與孝莊文皇后兩宮并尊,,稱(chēng)母后皇太后,。順治六年(1649年)四月十七日崩,享年五十一歲,。 敏惠恭和元妃(1609年-1641年),,博爾濟(jì)吉特氏,海蘭珠,,清太宗皇太極的寵妃,,孝端文皇后的侄女,,孝莊文皇后的姐姐。 天聰八年(1634年),,時(shí)年二十六歲海蘭珠入清宮,。崇德元年(1636年),皇太極冊(cè)封五大福晉時(shí),,封為關(guān)雎宮宸妃,,為四妃之首,僅次于姑母哲哲,,是皇太極最寵愛(ài)的妃子,。為皇太極生第八子,皇太極因此大赦天下,,隆重慶典,。崇德六年,宸妃逝世,,追封宸妃為“敏惠恭和元妃”(注:元妃本為'元配'之意,,指第一次娶的嫡妻)。 懿靖大貴妃(?-1674年),,阿巴亥博爾濟(jì)吉特氏,,蒙古名德勒格德勒,滿文名娜木鐘,。清太宗皇太極之妃,。蒙古阿巴亥郡王額齊格諾顏之女。原為末代可汗林丹汗的囊囊福晉,,生子阿布奈,。 天聰八年(1635年), 林丹汗去世。天聰九年(1635年),金軍包圍林丹汗的族人,, 準(zhǔn)備正式征服北元,,征伐察哈爾。新守寡的囊囊太后為了族人的性命向后金大汗皇太極讓出北元的玉璽,。傳說(shuō),, 這個(gè)玉璽曾經(jīng)是成吉思汗的寶物(一說(shuō)是宋朝獻(xiàn)給元世祖的傳國(guó)玉璽)?;侍珮O在這一年立娜木鐘為側(cè)室福晉,。崇德元年(1636年)封為麟趾宮貴妃。 康惠淑妃,,阿巴亥博爾濟(jì)吉特氏,,名巴特瑪。清太宗愛(ài)新覺(jué)羅皇太極之妃,,蒙古阿巴亥塔布囊博第塞楚祜爾女,。巴特瑪和懿靖大貴妃一樣,,都是原為林丹汗妻妾之一,又稱(chēng)豆土門(mén)福晉,。天聰八年(1634年),,林丹汗病故。當(dāng)年閏八月,,豆土門(mén)福晉在部下的護(hù)送下歸順后金,。后再嫁皇太極。崇德元年,,冊(cè)封為衍慶宮淑妃,。順治九年(1652年)加封號(hào)'康惠',稱(chēng)'康惠淑妃',。 孝莊文皇后(1613年3月28日-1688年1月27日),,博爾濟(jì)吉特氏,名布木布泰(意為'天降貴人'),,蒙古科爾沁(在今通遼)貝勒寨桑之女,,清太宗愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極之妃,孝端文皇后的侄女,,順治帝生母,。 事實(shí)上她從未做過(guò)皇后,謚號(hào)孝莊文皇后(因?yàn)榛侍珮O謚號(hào)“文皇帝”),,皇太極身前也不可能同時(shí)冊(cè)立兩位皇后,。皇太極時(shí)期,,她是五位正妃中最后一個(gè)(后宮地位),,被封為次西宮永福宮莊妃。到順治即位,,與其姑孝端文皇后兩宮并尊,,稱(chēng)圣母皇太后。 她是中國(guó)歷史上有名的皇太后和太皇太后,,一生培養(yǎng),、輔佐順治、康熙兩代君主,,是清初杰出的女政治家。 清代的滿蒙聯(lián)姻,,在清朝發(fā)展史上占有重要的地位,。滿洲和蒙古貴族之間長(zhǎng)時(shí)間、多層次的通婚,,不僅鞏固了雙方政治上的聯(lián)盟,,穩(wěn)定了清朝的封建統(tǒng)治秩序,。而且一定程度上直接促進(jìn)了兩族間的融合,這種關(guān)系在皇太極和順治朝最為鼎盛,。之后這種姻親關(guān)系便持續(xù)走低,,同時(shí)也說(shuō)明了姻親關(guān)系在政治與外交上的作用于雙方實(shí)力相差懸殊后越來(lái)越微弱,但曾經(jīng)顯赫一時(shí)的“崇德五宮”也是任何一個(gè)部落氏族所不能比擬的,。 |
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來(lái)自: 白衣錢(qián)子 > 《清朝[1616——1912]》