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作家林清玄的婚姻感悟:人這一生,,對自己慈悲才是最難的

 至真至程 2020-04-29

2019年1月22日凌晨,他在睡夢中走了,。

那個晚上,,我忙碌一天洗漱完畢后,還順手從床頭柜上抽出他的那本《情的菩提》悉心閱讀了幾頁,。

次日即得知他絕塵而去的消息,,趕緊去翻看他的微博,才發(fā)現(xiàn)就在2019年1月22日上午9時32分,,他還發(fā)布了此生最后一條微博,,提及死亡:

“在穿過林間的時候,我覺得麻雀的死亡給我一些啟示,,我們雖然在塵網(wǎng)中生活,,但永遠不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢,。”

那條微博的內(nèi)容,是他在《在云上》書中的文字,,這樣的告別,,無疑是他所獨有的——清淡,悲憫,,求索,,領(lǐng)悟,并且不忘記分享,。

心肌梗塞,,終年65歲。一代天才高產(chǎn)作家林清玄就這樣離開了,。

作家林清玄的婚姻感悟:人這一生,,對自己慈悲才是最難的

林清玄

根據(jù)公開發(fā)布的“林清玄家屬致讀者的一封信”,證實林清玄是于家中在睡夢中長辭的,,倒也沒遭什么罪,,算是活出了一直想要的福份。

盡管一直都喜歡他的文字,,在人生的某些灰暗時刻也借助了他的菩提系列書籍積蓄力量,,但人至中年的我已無多大震動,因為知曉你我都會死,,最后的歸途誰都無法抵抗,,他不過是先走了一步。

而如今這樣冷靜安然全無掙扎的離開姿態(tài),,想來也是他內(nèi)心所歡喜的,。

初識他的文字,還是在紙媒風行的時代,,那時在《讀者》雜志上讀到他的散文,,即刻被他文如其名,清遠玄悠的風格給驚艷到了,。

1953年,,林清玄出生于中國臺灣一個普通的農(nóng)民家庭,兄弟姐妹足足有18個,,他排行12,。

輪到他起名時,父親實在不知該如何起,。因為林清玄出生時沒有哭,,反而是笑著來到世界上的,父親覺得很怪,,便給他取名“林清怪”,。

結(jié)果一去登記,,工作人員樂了:“那還不如叫奇怪的奇?!迸赃呌钟腥苏f:“最近看了一本武俠小說,,里面有個清玄道長,武功很厲害,,何不叫林清玄呢,?”

于是就有了林清玄這個清韻悠遠的名字。

我很少持久地喜歡一個人的作品,,但林清玄糅合佛,、禪、茶道心靈風格的文字,,在閱讀的時候,,確實能夠給人帶來一種沉靜安寧感,用“清香滿紙,,玄意悠遠”來表達并不為過,。

作家林清玄的婚姻感悟:人這一生,對自己慈悲才是最難的

林清玄散文作品《人生最美是清歡》

他的成就到底有多大,?

17歲發(fā)表作品,,20歲出書,走上文學之路,;30歲,,拿遍了當時臺灣所有的文學大獎;

32歲,,遇見佛法,,入山修行;35歲出山,,寫就“身心安頓系列”,,成為90年代最暢銷的作品;

40歲,,完成“菩提系列”,,成為當代最具影響力的書之一。

他是中國臺灣作家中最高產(chǎn)的一位,,也是獲文學獎最多的一位,,因其作品暢銷不衰,與余秋雨,、張中行等作家一起被譽為“散文八大家”,。

不知道他家庭出身的人,光是看他的文字,,很容易誤以為他是從不缺吃穿與愛的家庭中出來的,,實際上他少時家里窮得叮當響,,孩子又多,常常連飯都吃不飽,。直到林清玄5歲時,,家里才裝上電燈,兄弟姐妹們圍著燈泡讀書,,特別用功。讓人意想不到的是,,林家18個孩子,,后來竟全考上了大學。

熱愛讀書的林清玄小時便立下三個夢想,,一個是成為一名成功的作家,,這個他做到了;第二個是環(huán)游世界,,成名之后,,只要有足夠的錢這個愿望自然也就實現(xiàn)了;還有一個愿望就是能夠娶一位像“奧黛麗.赫本”一樣美麗的女子,,當然在他44那年,,通過再婚也實現(xiàn)了。

林清玄自小喜歡寫文章,,終日勤于練筆,,一次,他在桌子上趴著寫作,,母親跟他說:“要多寫趣味,,少寫心酸。得讓人看后覺得快樂有啟發(fā),,而不是想從窗口跳下去,。”

他很是不解:“那遇到辛酸的部分怎么辦,?”

母親說:“那就自己蓋上棉被大哭一場吧,。”

這個觀點,,影響了林清玄一生,。他當過服務生,做過碼頭工人,,擺過地攤,,殺過豬。但每每回憶起來,,他聊的不是跟小伙伴偷芒果掉進糞坑的囧事,,就是躲在廁所喝汽水,,只為享受飽嗝之福的趣事。所以你能看到他文字中很可愛的地方:

“生命里偶然的歡喜,、悟,、心靈的光,就像鴿子麻雀突然來到我們的窗前,,當它們飛走的時候,,我只要保有那種歡喜就好了?!?/p>

哪怕生活再多的不堪,,也要從中品出活潑生動的意趣,活出簡靜的清歡意味來,。

男作家里頭,,實事求是地說,林清玄稱得上是丑男一枚,。

都說“相由心生”,,林清玄的名字跟他的文字一樣美,但第一次看到他的樣子時,,除了感嘆那句“相由心生”真不靠譜之外,,便是開始明白這世間并沒有真正超凡脫俗之人。

用其貌不揚來概括他倒是再貼切不過——一頂禿頭,,兩鬢長發(fā),,沒少被人誤會成女作家。

雖然他文章寫得美,,但在形象這個問題上卻時常被群嘲或自嘲,。但他不以為恥,樂觀地如是說道“上帝是派我到人間來,,是嚇唬人的,。“

作家林清玄的婚姻感悟:人這一生,,對自己慈悲才是最難的

林清玄

一次,,林清玄到某個大學演講,同學們看到他后,,竊竊私語,,偷笑不止。

他不惱不惡,,開口講到:“有一年冬天,,我在北京街頭打車。剛一上車,,司機就問我‘姑娘,去哪兒’,。我干脆摘下眼鏡,,讓司機看清我的模樣。結(jié)果司機看了我一眼,,連忙改口說‘大娘,您到哪兒’,。“

一番話,,惹得同學們哄堂大笑,,又忍不住連連鼓掌。

他說:“長成什么樣子不重要,,心是什么樣子才重要,。”所謂白鷺立雪,,愚人看鷺,聰者觀雪,,智者見白,。

他的心究竟是什么樣子的,從這些主要作品的書名上大約可見一二,,譬如:

《在云上》《清音五弦》《心的菩提》《情的菩提》《馬尾》《林寺》等,,飽含著他對佛教,人生的感悟,,非常值得去品味,。

菩提十書系列:《境明,千里皆明》《心美,,一切皆美》《情深,,萬象皆深》等。

禪意散文系列:《不爭,,是一種慈悲》《不辯,,是一種智慧》《不聞,是一種清凈》《不看,,是一種自在》,。

我記得劉德華在《開講啦》演講時,還引用過他的這一系列禪意話語,,贏得滿場掌聲,。

作家林清玄的婚姻感悟:人這一生,對自己慈悲才是最難的

他的寫作風格并非沒有爭議,。

喜歡他的人,,會驚異于他如何能夠在俗世的欲望煙火中保持清醒凜冽的觀察力;討厭他的人,,則批判他在消極避世,,不敢向尖銳的現(xiàn)實生活開槍,。

除了有人罵他是雞湯販子,更有人曾以“佛教的瓊瑤”形容林清玄作品的大眾化,。

我倒覺得不能以此類比,,因為人到最后,求得無非是身心的安頓,,追求心靈的安寧平和始終是獲得自適人生的一種美好途徑,。

心靈無法自在圓滿,很難擁有真正的幸福感,。

遺憾的是,,文字中的林清玄,始終想要以一顆“歡喜心”去面對生活苦難,,但在生活中,,卻因為自己感情上的一次“不歡喜”而引發(fā)了一波又一波“倒林高潮”。

林清玄的感情之路,,頗不順遂,。

他曾在書里寫道:

“把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過盡垂垂老矣的時候,,掀開盒蓋,,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰,?!?/p>

將初戀未曾得到的念想寫得如此清麗婉轉(zhuǎn),可見這是一個極度渴望得到感情撫慰的落寞男人,。

但作為普通人家出生的孩子,,從小家境窮苦,又長得不好看,,想要被愛情眷顧實在有難度,。

據(jù)他回憶年少時的女朋友很喜歡一串藍風鈴,為了討她歡心,,可又沒有足夠的錢,,他不惜拋下自尊向朋友借錢。相戀的五年時間時,,他不知努力做了多少這樣的事情,,但是仍舊改變不了最終分手的結(jié)局。

在一個下雨天,,一家咖啡館里,,女友毫不留情地下達了分手“詔書”,無論他如何哀求、挽回,,女友都不為所動,,決絕離去。

愛情終究是相互的,,付出多的那一方,,總是不被珍惜。這段初戀對林清玄打擊極大,,傷心到真切地體會了一把伍子胥一夜“白頭”——他的頭發(fā)與眉毛因為傷心過度都掉光了,。

他甚至來到花蓮海邊,想穿著白衣跳入大海融進晚霞自殺,,自殺未遂后又想要出家當和尚,。

所幸花費很長時間,終于從陰霾中漸漸走出來,,卻也再難相信愛情,。

分手后的林清玄開始把重心全部放在工作上。像一個空心人一樣和各色女伴交往,,不再言愛,,也就不會被愛情所傷。

即使后來的女朋友當面提分手,,他也能做到面不改色:

“只想請你等一下,等我喝完這杯咖啡,?!?/p>

這段初戀的失敗,直接影響了林清玄第一次婚姻的走向,。

作家林清玄的婚姻感悟:人這一生,,對自己慈悲才是最難的

林清玄作品《你心柔軟 卻有力量》

但男大當婚,女大當嫁,,到了該結(jié)婚的年齡,,像大多數(shù)人找一個差不多的人結(jié)婚一樣,林清玄遇到了陳彩鸞,。

1979年,,林清玄26歲,與大字不識幾個的陳彩鸞結(jié)婚,。

他年少成名,,年紀輕輕便成為任職媒體的主力,30歲便任《中國時報》主編,,為了應付當時報紙激烈的競爭,,他在工作上壓力甚巨,陳彩鸞與他無論是生活觀還是價值觀均不在一個頻道,二人精神上幾無溝通,。

夫妻表面上相敬如賓,,心理距離卻非常遙遠。他在努力工作后事業(yè)不斷上升,,婚姻卻陷入了泥淖,,到最后,夫妻倆甚至不再過問彼此的生活,。

甚至在一次大年三十的晚上,,林清玄不知道妻子去了哪里。兒子餓得哇哇叫,,他笨拙地翻遍整個屋子,,找到兩袋泡面,父子倆就著泡面,,吃著令人心酸的“年夜飯”,。

兒子問他媽媽去了哪兒?他無法回答,,一時悲從中來,。

或許是文人皆多敏感,加上他原本就是長于觀察生活小確幸小細節(jié)之人,,頓時凄清感撲面而來,,就此對段婚姻心灰意冷。

后來,,他在訪談中被問到這段婚姻,,他說,在那段痛苦的婚姻里,,自己猶如行尸走肉,。或許他所言是實,,現(xiàn)實中多少人都曾在不可名狀的婚姻里煎熬苦痛過,。

但從他翻遍整個屋子,只找到兩袋泡面度過年三十這一細節(jié)來看,,他在工作與文字是智慧的,,但在生活上無疑是弱智的。

妻子不知去向,,難道自己就不能親手做頓飯嗎,?

后來他與陳彩鸞開始分居。

兩個人都在其中得不到快樂,,他雖功成名就卻被世俗的壓力所抑而拖至痛苦荒涼的境地,,他也想過,,為什么不解脫出來?

但他跟所有凡俗男女一樣,,在沒有遇見更好的人選之時,,沒有幾個人能夠真正的果斷下決心止損。

一邊是繁忙的工作壓力,,一邊是徒有虛名的婚姻,,去與留之間的猶疑讓他不堪其困。

斬不斷理還亂的情況下,,林清玄選擇辭職上山隱居,,1985年初,林清玄正式成為佛教徒,,背依陽明山,,隱居了兩年,潛泳于浩大的佛教經(jīng)典中,。

然而,,他并沒有成為真正的佛教徒,他強烈的入世精神使他無法斬斷情網(wǎng),,清凈六根,。

修行兩年后他重入紅塵,就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候,,他遇見了另一個女人——小他15歲的方淳珍,,年輕貌美,靈魂得到深度共振,,這與他少年時想要娶的“奧黛麗.赫本”完美地貼合了,。

在經(jīng)歷痛苦的心靈掙扎之后,林清玄做出了一個讓他后半生罵名纏身的重大決定,,他向陳彩鸞提出了離婚的要求,。

他本以為,,這件事情會很難處理,,卻沒想到的是,陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度,,沒有任何異議,。

1997年,和陳彩鸞離婚并安頓好她之后,,林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)并在結(jié)婚三個月后生下了他們的孩子,。

也因此,他的形象轟然倒塌,。

讀者們不買賬,,關(guān)于他情變的各路版本滿天飛,最通用的版本是說他婚內(nèi)出軌。

大眾對他的抗議在他宣布新婚的時候達到了白熱化,,甚至有激進的女性組織,,在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書,書店退書潮也頗激烈,。有人在網(wǎng)上大罵他是“偽君子”,,有人說他虛偽矯飾,說一套,,做一套,。

林清玄一直保持沉默,他希望用沉默來打動大眾,,得到大家的理解和祝福,,但事與愿違。

且不管他跟陳彩鸞的多年婚姻是各過各的痛苦湊和,,大眾單單是從道德的角度看,,就已經(jīng)把他跟方淳珍釘在了無法原諒的恥辱柱上。

一場婚變將作家從最高峰打落谷底的,,林清玄可謂是中國臺灣作家里的第一人,。千萬掌聲化成千萬顆石子,一一打在他的身上,。

退書焚書風波之外,,各界嘲諷他是“嘴念經(jīng)手摸奶”。他受到讀者的激烈抵制后,,人氣一落千丈,。

大眾憤恨他雖然在文字中為讀者們營造了一個恬靜淡雅的世界,個人私生活卻一塌糊涂,。

不是說文如其人嗎,,因此讀者一旦發(fā)現(xiàn)作家肉身與文字中營造的意象不一致的時候,就會進行無休止的鞭撻,。

吊詭的是,,在這場婚變中,在吃瓜的大眾義憤填膺之時,,身處其中的三個人(他,,陳彩鸞,方淳珍)卻沒有產(chǎn)生任何不愉快,。

更讓人跌眼鏡的是,,陳彩鸞和方淳珍私交很好,平時她們會相約喝茶,、聊天,,方淳珍還會為林清玄和陳彩鸞已經(jīng)長大的兒子買電影票,,約女朋友。當事的三人,,早已相逢一笑不談過去,,而大眾卻始終在他的那段情事中走不出來。

或許這正是他的聰明之處,,哪怕感情走到末路也未令彼此難堪,,更沒有撕破臉的狗血。

林清玄在倍受外界打擊時沒有做過多的解釋陳述,,只是說:“在脆弱中堅強才是真正的強健和堅忍,,時間才是評價一個作家作品好壞的最公正的法官?!?/p>

多年過去,,也確實未見過三方在公開場合抨擊控訴誰的不是。

只能說,,這是一場達到了最佳解決處理方案的三方會談,,不解內(nèi)情的外人,誰也不知他們是驚濤駭浪還是浪平心靜,。

林清玄再婚花開第二春后,,直言很幸福。

這個在情路上一直充當苦情角色的知名男人,,因為新任太太在壓力之下徹底難眠無法進食,,而他也每天頂著巨大的輿論壓力,但從沒有下過廚房的他特意報名了一個廚藝訓練班,,努力學習燒制各種美食,,只為了給新太太做點好吃的。

方淳珍喜歡穿旗袍,,他為了跟她在服裝上保持一致,,他會穿上大褂,走在路上,,兩人仿佛穿越回了民國,,別人笑問,他說這叫婦唱夫隨,。

從來只在文字里浪漫的林清玄,,再婚后把浪漫演繹到了極致,,他可以為太太在公眾面前唱情歌給她聽,。

有一次,在長沙過中秋節(jié),,他當著眾人獻聲:

“我唱兩首歌送給大家,,第一首《甜蜜蜜》,,送給隨行的司機夫婦,他們剛剛結(jié)婚,;第二首《月亮代表我的心》,,送給我的太太?!?/p>

或許對于世間的男女而言,,當你對一個人心中有了愛,便如暖似春,,如內(nèi)心無愛,,則似冬如雪,因為你沒有去暖她(他)的動力源驅(qū)使,。

對于感情婚姻,,在這時他才有了真正屬于自己的感情密碼。及至于后來,,他在采訪中說到:

一個人無論男女,,在他20歲的時候,他的成熟只在生理,。

在這個年齡段與他匹配的另一半,,以全世界的人口計算,至少有30億人可以合格,;

人到30歲的時候,,情感與心理也成熟了,他這時候的婚姻選擇犯錯率就會降低很多,;

而到了40歲,,真正在靈性與價值觀上匹配的那一半,可遇而不可求,。

他行至此時終于遇到了靈性伴侶,,或許對于陳彩鸞而言,離開一個并不愛自己的男人,,不必將全部的生命在死水一潭的婚姻里死耗,,也是種解脫吧。

想起1997年我不過十幾歲的年紀,,那時看林清玄的婚變,,那種震驚與幻想的破滅感,也跟那些想要退(焚)書脫粉的讀者一樣,,無法理解他既親手給我們營造一個空靈清明的世界,,為何又親手要打破它。

當經(jīng)歷過人生風雨的我如今再去看他這樁舊事,,有了更多的理解與寬懷,,當然更明白了這世間何曾有過真正的圣人呢,?

這個世界上,根本就沒有不帶瑕疵的俗人啊,。

很多大師們都對人生的最高境界有過深刻地闡述,。

什么慕先賢絕情欲志存高遠,什么人生一場諸事皆空,,色字頭上一把刀,,放下執(zhí)念,立地成佛啊,。

大師們指望教化一番就能讓紅塵里上下求索,、里外打滾的男女就都自覺地遠離低級趣味,不免太過空洞而不接地氣,。

所以相較于那些高遠神圣的闡釋,,我還是偏愛于林清玄借”佛“字來做的生動譬喻。

據(jù)林清玄說,,他第一次看到“佛”這個字,,拆開來是“弗人”,也就是“非人”的意思,,受到很大的震動——

“人的最高至極的境界竟是‘非人’,,那表示人實在是一個束縛,如果能解開做為人的一切束縛,,就是佛了,。”

你看,,成佛不是說要你成為圣人,,而是不要把自己當人。

因為當你把自己當成人了,,就會附帶上世俗加諸的一切無力掙脫的羈絆和欲望,,所以,想要活得自在清明,,你得不把自己當成人,。

這個視角是我見過最為生動的角度,這種形象的說法實際上是對佛學“執(zhí)著”理念的一種生動闡釋,,能夠破除執(zhí)著,,也即是破除了“貪、嗔,、癡”的煩惱,,達到清明自在的境地,即佛教里所謂的成“佛”。

在他的活潑闡釋中,,深奧艱澀的佛義瞬間讓你心生莞爾。

30歲之后的林清玄,,在作品中開始大量注入了佛家觀點元素,,勸人守戒行善,認為“一個人到了30歲,,要把全部時間用來覺悟,,如果不覺悟,就是一天天走向死亡,?!?/p>

當然他并沒有勸住自己,不然就不會有那出轟動一時的情變,。

他的文字能夠穿透生活的迷霧,,卻無法帶領(lǐng)他走出真正的迷霧,他還是把自己活成了一個人,,一個跟凡俗男女一樣有著七情六欲的普通俗人,。

他最終的覺悟或許可以用一句最簡單的話來概括:為自己而活,為內(nèi)心歡喜的愛而活,,哪怕被人誤解批判也在所不惜,,正如他的婚姻

很多人在閱讀他的文字時,,都覺得他是得道的高人,,擁有寬宏高遠的慈悲心。

其實我想說的是:他一生都想要出世,,甚至想要通過避世修行來了卻分離心,,卻終也沒能免俗而再度入世。

他一生都在尋找安頓靈魂的方法,,然而他終究沒有得道,,也并不對所有人慈悲,他一生做的最重要的決定就是:

對自己慈悲,。對自己內(nèi)心的感情慈悲,,對自己的后半生慈悲

或許這點人生哲學才是他最想要留給世間的男女們可資參考的,。

而我們又總以為,,對他人慈悲是不易的,卻不知道,,人生一場,,懂得如何對自己慈悲一些才是最最難的。

林先生,,來,,為你溫一壺月光,,一杯濁酒送清歡。


作者:李尋歡,,關(guān)注【李尋歡的江湖】,,從情感的角度,為您深度剖析人性萬象,。

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