對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式之一,。

對聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?。它是對仗工整，平仄協(xié)調(diào)的對偶語句,。也就是說它是用精煉,，工整,，生動(dòng)，簡潔的語言,，描繪客觀事物,，表達(dá)人的思想情緒、情感的一種特殊文學(xué)藝術(shù)形式,。

對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化之一,。它與律詩，詞,，賦,，駢體文等文學(xué)體裁，有著不可分割的親緣關(guān)系,?？梢哉f，對聯(lián)就是由它們演迆,、濃縮,、變化而成的一個(gè)綜合藝術(shù)形式。

對聯(lián)起源于何時(shí),，說法不一,，在清朝時(shí)就有兩種論點(diǎn)，有人說起源于南北朝,，有人說起源于五代,，紀(jì)昀就是持后者觀點(diǎn)的,。有人考證中國第一副春聯(lián)是后蜀主孟旭所作，即“新年納余慶,，嘉節(jié)號長春”,。

在秦漢時(shí)期，中國就有懸掛桃符用以驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪的習(xí)俗,。到宋朝時(shí)，北宋王安石有詩曰：“千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符”,。詩句中的“曈”字，意思是黎明時(shí)分,。這兩句詩就是記錄當(dāng)時(shí)人們在過新年的習(xí)俗,，即在天將亮的時(shí)候，更換懸掛春聯(lián)的,。

春聯(lián)古人稱作桃符,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)它是刻在桃木上的對聯(lián)文字。到有了紙張以后,，對聯(lián)就可以書寫在紙上了,。如果說千家萬戶掛春聯(lián)在宋朝時(shí)已經(jīng)形成習(xí)俗，那么在此后的元明清各朝代,，對聯(lián)就已經(jīng)普及到了各個(gè)領(lǐng)域,，從民間至皇宮，從文人雅俗到商賈標(biāo)志,，三教九流無不應(yīng)用對聯(lián),。

對聯(lián)這種文體，必須具備四個(gè)特點(diǎn),，即：字?jǐn)?shù)相等,，斷句一致；詞性相對位置相同,；平仄相合,，音調(diào)和諧；內(nèi)容相關(guān),，上下銜接,。

對聯(lián)有多種分類方法呢？

對聯(lián)按字?jǐn)?shù)分,，可分為三種：字?jǐn)?shù)在10個(gè)以內(nèi)者,，稱為短聯(lián)；字?jǐn)?shù)在百字以內(nèi),，稱為中聯(lián)：字?jǐn)?shù)在百字以上,，稱為長聯(lián),。但這種劃分并不嚴(yán)格，通常也有人將幾十個(gè)字的對聯(lián)稱為長聯(lián)的,。

按使用場合分類,，對聯(lián)可以分為家居門聯(lián)，宮廷殿堂門聯(lián),，廟宇宮觀楹聯(lián)聯(lián)等,。

按內(nèi)容分，對聯(lián)可以分為節(jié)令聯(lián)（如春聯(lián)）,；喜慶聯(lián)（如賀聯(lián)）,；哀挽聯(lián)(喪事悼念挽聯(lián))，名勝聯(lián)（山水園林建筑景亭,、殿閣,、堂館、寺庵,、廟觀）等,。

還有按藝術(shù)特點(diǎn)分類的，如疊字聯(lián),，情趣聯(lián)等,。

還有一種聯(lián)，是文人墨客寫了用于自勉和表現(xiàn)修養(yǎng)心得的對聯(lián),。例如曾國藩曾經(jīng)作有關(guān)于修身的兩副好聯(lián),，一副是：“世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來”,；另一副：“大處著眼,，小處著手；群居守口,，獨(dú)居守心”,。

最簡單的對聯(lián)是短聯(lián)，對對子,。如“春花,；秋月”?！八自?；鏡中花”?！皷|西南北,；春夏秋冬”。“山清水秀,；人杰地靈”,。“春回大地,；福滿人間”等,。下面我們舉幾個(gè)名聯(lián)的例子。

如今到中國去旅游,，人們到處可以見到名勝楹聯(lián),。故宮里許多宮殿就有乾隆皇帝御筆題寫的楹聯(lián)。

在孔子老家山東曲阜,，孔廟衍圣公府正門有副楹聯(lián),，上聯(lián)是：“與國咸休，安宮尊榮公府地”,；下聯(lián)是：“同天并老，文章道德圣人家”,。這副楹聯(lián)是明朝宰相李東陽所撰,，清朝大學(xué)士紀(jì)曉嵐所書。上聯(lián)“宮”字上缺一個(gè)點(diǎn),，下聯(lián)“章”字下的一豎貫通“曰”部,，這可不是紀(jì)昀的筆誤，而是有意而為,，是有寓意的,。“宮”字上面沒有一點(diǎn),，寓意“富貴無頂”,；“章”字下的一豎貫通“曰”部，寓意“文章通天”,?？赘吧戏康拈郝?lián)是：“道德為師，仁義為友,；禮樂是悅,，讀書是敦”。西偏堂的楹聯(lián)是：“藹若春山,，澄如秋水,；仁為人德，吉是鴻義”,。這兩個(gè)楹聯(lián)都是頌揚(yáng)仁義道德的,。

在山東濰坊，清朝大學(xué)士劉墉曾為日照亭題聯(lián)，此楹聯(lián)是：“掬水自在手,，弄花香滿衣”,。這副對聯(lián)里浸透著大自然的美。

在杭州西湖有個(gè)湖心亭,，亭上的對聯(lián)是：“臺(tái)樹漫芳塘,，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫,；煙霞籠別墅,，鶯歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人”,。這副聯(lián),，簡直是將西湖風(fēng)景描繪的有聲有色，出神入化,。

在杭州有座城隍廟,，有副對聯(lián)，上聯(lián)是：“夫妻是前緣,，善緣惡緣,，無緣不合”；下聯(lián)是：“兒女原宿債,，討債還債,，有債方來”。這副講親屬因緣關(guān)系的對聯(lián)很有哲理,，這里說的是佛教中的輪回因果理念,。

在溫州，宋朝王十朋曾為江心寺大雄寶殿作楹聯(lián),，上聯(lián)是：“云朝朝,，朝朝朝，朝朝朝散,?！毕侣?lián)是：“潮長長，長長長,，長長長消”,。這是個(gè)重疊字聯(lián)，上聯(lián)寫天上云彩景觀,，下聯(lián)寫地上江水浪潮景觀,。

在四川樂山凌云寺有副對聯(lián)也很有哲理，上聯(lián)是“笑古笑今,，笑東笑西,，笑南笑北，笑自己無知無識(shí)”；下聯(lián)是：“觀事觀物,，觀天觀地,，觀日觀月，觀上觀下,，觀他人總有高有低”,。這副聯(lián)教人要有自知之明。

江西滕王閣有副名聯(lián),，上聯(lián)是：“興廢總關(guān)情,，情落霞孤鶩，秋水長天,，幸此地湖山無恙,；下聯(lián)是：古今才一瞬，問江上才人,，閣中帝子,，比當(dāng)年風(fēng)景如何”？這副聯(lián)既寫景,，又寫情,，既寫古，又觀今,，前后呼應(yīng)，令人回味,。

滇池北岸大觀樓看到的長聯(lián),，是清朝寒士孫髯所作，全聯(lián)180字,，可謂長聯(lián)的代表作,。上聯(lián)是描繪滇池周邊的風(fēng)光景物，以及昆明的大好河山,，農(nóng)民的辛勤勞動(dòng),，開頭幾句：“五百里滇池，奔來眼底,，披襟岸幘,，喜茫茫空闊無邊,?？础保幌侣?lián)是敘述云南歷史和抒發(fā)作者的感慨：“數(shù)千年往事,，注到心頭,，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想……”,。長聯(lián)的結(jié)尾部分,，意思是說歷史終歸要成為過去，只留下記錄他們的殘碑?dāng)囗?，眼下只有鐘聲,，漁火，孤雁,，寒霜,。

孫髯生于康熙二十四年（1685年），其父在昆明做官時(shí),，他風(fēng)華正茂,，博學(xué)多識(shí)。乾隆年間他為大觀樓撰寫了此聯(lián),。由于他對科場弊端感到憤慨,，發(fā)誓不參加科舉。他夫妻育有一女,，但他不幸中年喪妻,。在其女出嫁后，他隱身山居,，過著簡樸的生活,。八十多歲仍然耳聰目明，神志清醒,。其女婿是忠厚誠實(shí)之人,，將他接到家中奉養(yǎng)。晚年的孫髯仍能同友人設(shè)館授徒,。乾隆二十六年（1774年）卒,，終年90歲。