導讀

傳說從帝堯時代開始,，每年到了雨季,，中國就洪水泛濫，百姓流離,。帝堯最早派鯀去治水,。鯀修壩筑堤，九年未成,。到了帝舜時代,，舜任命鯀的兒子禹代父治水。禹改變父親治水之策,，以疏通河道為主,，經(jīng)過十三年的努力，治水終獲成功,。

導河副圖《欽定書經(jīng)圖說》﹝清﹞孫家鼐等.編

'大禹治水'的故事流傳千古,，至今為國人所熟知。但大禹治水具體做了些什么,，可能多數(shù)人就不清楚了,。而要把這些事情說清楚，可要費些功夫,。

在《尚書.禹貢》中,，記載了大禹治水的事跡，后來司馬遷在著《史記》時,，基本照搬了禹貢中的敘述,。總結來說,，大禹做過如下幾件大事：

1. 道九山,，開通了九條山路。
2. 導九川,，疏導了九條江河,。
3. 陂九澤，修筑了九個湖泊的堤壩,。
4. 定九州,，劃定了九個行政區(qū)域的范圍。
5. 定高山大川,，定下高山,、大河的名稱。

就個人理解,，開鑿山路的主要目的,，自然也是為了治水,。畢竟治水需要耗費大量的人力物力，如果連路都沒有,，談何治水呢,？我們都知道所有功勞中，以治理黃河為最,，那么黃河為什么又經(jīng)常泛濫呢,？黃河及其支流流經(jīng)黃土高原，因此黃河水中,，攜帶了大量黃土高原的泥沙,。當?shù)搅藦V袤的下游平原地區(qū)，尤其是在河道較寬的地方,，水流變緩,，泥沙就都沉積下來。長年累積之下,，河床就越來越高,，就相當于堤壩變矮了，形成了地上河,，所以很容易潰堤,。

黃河地上河，圖片來源于網(wǎng)絡

所以在堯,、舜時代,，平原區(qū)域的人民就為了躲避洪水，只能搬到地勢較高的山上居住,?！皽珳樗咸欤坪茟焉较辶辍本褪菍@時期洪水的貼切形容,。 古代中國有“四瀆”,，即河水、濟水,、淮水,、江水，這四條是當時中國最大的入海水系,。那時“河”專指黃河,，屬于專有名詞，不指代其它河流,?；此褪腔春樱褪情L江。

那么濟水在哪里呢,？

今天，我們好像沒有聽說有一條叫“濟”的大河,。其實現(xiàn)在黃河下游的入海河道,，基本就是占據(jù)了古濟水的河道，濟河就是如此消失的,。不過,，濟河的影響卻遺存至今，比如山東省會濟南之所以得名,，就是因為在濟水之南,。

四瀆：河、濟,、淮,、江

上圖可以看到，在大禹時代,，黃河下游不同于今天的河道,。當時，在今天的鄭州附近,，黃河就轉而向北,，之后沿著太行山東麓，過邢臺,、衡水,，在天津附近入海。黃河淤積太多泥沙,，沖毀堤壩的話,，會尋找地勢更低的地方作為新的河道。歷史上黃河曾多次改道,，最北基本上就是大禹疏導的河道,，也稱“禹河”，最南曾經(jīng)奪淮入海,。

黃河改道圖,，圖片來源于網(wǎng)絡

推算大禹治水的時代，大約在公元前2100年左右,，此后一直到公元前602年,，一千多年的時間黃河沒有大的改道，可見當時的治理非常成功,。

接下來,，我們將依據(jù)古籍的記載，帶你去追尋大禹的足跡。而要說清楚禹跡所至,，光靠文字是不可能的,，為此筆者還為你精心準備了地圖。

道九山

現(xiàn)在我們就開始本次大禹治水之旅,，道九山是我們的第一步,。

一

開通了岍山（今陜西千陽縣）和岐山（今陜西岐山縣）的道路，到達荊山（此荊山為陜西省的荊山,，在陜西省三原縣西北）,，越過黃河。

二

開通壺口山（黃河壺口瀑布）,、雷首山（山西省中條山）,，到達太岳山（霍太山）。

三

開通砥柱山（今河南三門峽市）,、析城山（今山西陽城縣）,，到達王屋山（河南濟源市，濟水發(fā)源地）,。

四

開通太行山,、恒山（常山也就是恒山，為避諱漢文帝劉恒,，漢代史書寫作常,。此恒山在今河北保定市，不是北岳恒山）,，到達碣石山（具體位置不詳,，圖中標注的碣石位置為猜想），從這里進入渤海,。

導九山1-4圖,，不同顏色箭頭分別代表以上4條線路

五

開通西傾山（今甘肅省南部）、朱圉山（今甘肅甘谷縣）,、鳥鼠山（今甘肅渭源縣,，渭河發(fā)源地），到達太華山（華山）,。

道九山 第5圖

從地理位置看很明顯,，第2,3,4條山路是為了治理黃河而開鑿的，而第1條和第5條是為了治理渭河流域開鑿的,。

六

開通熊耳山（今河南盧氏縣,，伊水源頭）、外方山（今河南省嵩山）,、桐柏山（淮河發(fā)源地）,，到達負尾（陪尾山，泗水源頭）。這一條是為了治理淮河流域,，兼具打開中原交通的功能,。

七

開通嶓冢山（今陜西寧強縣）到達荊山（此荊山在湖北襄陽市、荊門市區(qū)域）,。

八

開通內方山（今湖北鐘祥市）到達大別山,。第7第8條是為了治理漢水開鑿，因為漢水是長江最大的支流,。

道九山 第6-8圖

九

開通岷山的南面到達衡山（南岳衡山）的道路,，岷山是長江重要支流岷江的發(fā)源地,，然后過九江（即洞庭湖,，古九江區(qū)別于今天的九江），到達敷淺原（今江西九江市廬山附近）,。

道九山 第9圖

這一條山路是為了治理長江中游而開鑿,。 “開通山路”和“疏導江河”應該是同時進行的，不太可能花費幾年打通山路,，然后再去治水,。不然十三年的時間不可能完成這么大工作量?；蛘呤欠峙?，一部分人負責開山，一部分人負責治水,。也或者是雨季汛期的時候就去開山,，等到枯水期再去疏導江河。

但即使這樣,，僅從地圖上看,，工作量還是驚人的，至于事實如何,，就有待讀者自行判斷了,。

導九川

說完了道九山，接下來講“導九川”,。

一

疏導弱水（今流經(jīng)青海,、甘肅、內蒙的黑河,，下段額濟納河）到合黎山（今甘肅張掖市）,，下游流到沙漠。

導九川 第1圖

二

疏導黑水到三危山,，流入南海,。關于三危山的說法莫衷一是，有人說三危山就是敦煌莫高窟所在的三危山（上圖位置），也有人說在鳥鼠山（渭水源頭,，見于下圖）的西南方向也有一座三危山,。所以“導黑水”沒有配圖，具體原因我們留到后邊說,。

三

疏導黃河從積石山（今甘肅省南部）開始,，到達龍門山（今山西河津市），再向南到達華山的北面,，再向東到達砥柱山（今河南三門峽市）,，又向東到達孟津，又向東經(jīng)過洛水與黃河會合的地方,，到達大邳山（今河南?？h），然后向北經(jīng)過降水,，到達大陸澤（今河北邢臺市）又向北,，分成九條支流，再合成一條逆河,，流進大海,。

導九川 第3圖

四

從嶓冢山開始疏導漾水（漢水上游），向東流稱為漢水,，又向東流稱為滄浪水（漢江下游）,，經(jīng)過三澨（句澨、雍澨,、薳澨,，今湖北天門市附近。）,，到達大別山,，向南流進長江，向東到達彭蠡澤（鄱陽湖）,，再向東稱為北江,，流進大海。

導九川 第4圖

五

從岷山開始疏導長江,，也就是今天的岷江,。向東另外分出一條支流稱為沱江，又向東到達澧水,，經(jīng)過洞庭湖,，到達東陵（今安徽九華山附近），再向東斜行向北與淮河會合,，向東稱為中江,，流進大海,。長江由東陵向北匯入淮河的，很可能是一條支流,，但具體是哪一條沒有查到相關資料,。

導九川 第5圖

六

疏導沇水（濟水上游），向東流就稱為濟水,，流入黃河,，河水溢出成為滎澤（今河南滎陽市），又從陶丘（今山東菏澤市定陶區(qū)）的北面向東流,，再向東到達荷澤,，又向東北與汶水會合，再向東北流入大海,。

導九川 第6圖

這里有個疑點,，從圖上箭頭示意的路線可以看到，濟水橫跨了黃河,。如果真是這樣,，濟水發(fā)源自濟源的王屋山,，匯入黃河后又從黃河流出,，那濟水算不算黃河的一條支流呢。關于這個問題,，《中國歷史地圖集》中有兩種畫法,，一種就像上邊說的。另一種就是濟水是源于旃然水,，這樣就不用穿越黃河了,。

戰(zhàn)國時期韓國、魏國歷史地圖中的濟水源頭

春秋時期鄭國,、宋國,、衛(wèi)國歷史地圖中的濟水源頭

七

從桐柏山開始疏導淮河，向東與泗水,、沂水會合,，向東流進大海。

導九川 第7圖

八

從鳥鼠山開始疏導渭水,，向東與灃水會合,，又向東北與涇水會合，又向東經(jīng)過漆沮水,，流入黃河,。

導九川 第8圖

九

從熊耳山開始疏導洛水，向東北與澗水,、瀍水會合,，又向東與伊水會合,，又向東北流入黃河。

導九川 第9圖

陂九澤

在中國,，湖泊多與大的水系連接,，所以治河的同時也要治理湖泊。大禹給很多湖泊修筑了堤壩,，《史記》中一共記載了十個,，羅列如下：

1. 大陸澤（巨鹿?jié)桑涸诮窈颖毙吓_市，已消失,。
2. 菏澤：在今山東菏澤市,，已消失。
3. 雷夏澤（雷澤）：在今山東菏澤市,，已消失,。
4. 大野澤（巨野澤）：在今山東菏澤市巨野縣，已消失,。滎澤：在今河南滎陽市,，已消失。
5. 孟諸澤（明都澤）：在今河南商丘市,，已消失,。
6. 彭蠡澤：今鄱陽湖及周邊。震澤（五湖）：今太湖及周邊,。
7. 云夢澤（云土澤和夢澤）：今洪湖,、洞庭湖及周邊。
8. 都野澤：在今甘肅武威市,。

九澤分布圖

此時,，我們不禁要感嘆古人的偉大。十三年的時間,，在歷史長河中僅是滄海一粟,，但大禹卻帶領人們完成如此眾多且巨大的工程，即便放到現(xiàn)代都是一項艱巨的任務,。在當時技術落后,、工具不發(fā)達的情況下，每一項都可以稱得上是超級工程,。

定九州

在古代,，常用九州指代中國，而九州有文字表述則是從大禹開始,。我們先來看看九州地標圖,，再看看《史記》中是如何記載九州的地理位置的。

禹貢九州圖

冀州

根據(jù)《史記》注說,，冀州的范圍“東河之西,，西河之東,，南河之北”。上邊我們說過,，古代河專指黃河,，所謂的東河、西河,、南河如下圖所指,，冀州的邊界就確定了。

冀州邊界示意圖

兗州

“濟河惟兗州”也就是濟水和黃河之間的區(qū)域,。

青州

“海岱惟青州”大海和泰山之間的區(qū)域叫青州,。泰山古代又叫岱宗。

徐州

“海,、岱及淮惟徐州”意思是徐州是大海,、泰山、淮河之間圍起來的區(qū)域,。

揚州

“淮海惟揚州”淮河和大海之間都叫揚州,。

荊州

“荊及衡陽惟荊州”可以理解為從荊山一直到衡山的南面都是荊州。在大禹的時代,，荊山至少有兩個,。一個是陜西境內的荊山，也就是傳說大禹鑄造九鼎的地方,。還有就是作為荊州和豫州分界地標的荊山,，在今天湖北襄陽市境內,。

豫州

“荊河惟豫州”荊山和黃河之間的區(qū)域是豫州,。

梁州

“華陽、黑水惟梁州”華山南面到黑水是梁州,。

雍州

“黑水,、西河惟雍州”黑水和西河之間的區(qū)域是雍州。有些州的邊界是沒有明確說的,，比如徐州和豫州之間,，揚州和荊州之間，后世就多以山脈等地標作為分界來畫圖,。

從大禹導九川,，就說了疏導了黑水，這里黑水又作為古梁州和雍州的西邊界,，那么如今的黑水在哪里呢,？《史記》記載，黑水流經(jīng)三危山,，最后流入南海,。實際上,，今天我們找不到這么一條河，可以沿著青藏高原山麓往南流,，最后一直流到南海,。只有從地圖上再向西找，有流經(jīng)中南半島到達南海的瀾滄江,，還有最終流入印度洋的怒江,。但目前還沒有證據(jù)佐證大禹開發(fā)過這些地區(qū)。

中國西南部大江示意所以我們也不妄加猜測,，僅借用一張清代人畫的黑水圖,。

導黑水圖 《欽定書經(jīng)圖說》﹝清﹞孫家鼐等.編

再對比上圖，很明顯清代這張地圖上以怒江為“黑水”,。

如果你想記住九州的大概區(qū)域劃分也很簡單,，只需要有幾個地理坐標。觀察最初一張“九州圖”可以發(fā)現(xiàn)其實“華山”才是最重要的坐標,，是四個州的坐標原點,。其次是泰山、荊山,、黃河,、濟水、淮河,、大海,。記住了這三座山，三條河,，還有大海,，九州就輕易的劃分出來了。

后世朝代雖然行政區(qū)域劃分改了,，但是很多名稱也都延用了九州的名字,。

定高山大川

命名高山大川，看起來沒什么值得一提的,，但其實也不然,。就好比每個人都有名字，山川河流有統(tǒng)一的名字才不會造成交流混亂,。比如我們上邊所說的漢水,，古代上游叫漾水，中游叫沔水又叫漢水,，再往下游又叫做襄水或者滄浪水,。一條河的名字太多不免讓人困惑。

定下高山大川的名字還有一個附帶的好處,，就是奠定了一條重要的城邑的命名規(guī)則,。首先需要明確的是古代山的南面,，水的北面古代稱為“陽”。主要是由于我們地處北半球,，白天太陽直射的就是山的南面,，以及河的北岸。

山南水北示意圖

比如襄陽,，始建時一定在襄水以北,。洛陽始建時在洛水以北，淮陰在淮河以南,。衡陽在衡山以南,，華陰在華山以北。另外類似濟源,，意思是濟水之源,。臨淄，意思是在淄水之畔,。諸如此類,，不勝枚舉。

最后,，再說一下“五服”,。這里的五服不是指喪服制度的五服，而是指大禹時代制定的一種“貢賦”措施,。即“甸服﹑侯服﹑綏服（賓服）﹑要服﹑荒服”,。這種制度一直延續(xù)到周代，所以我們簡單了解一下,。

“五服”圖 《欽定書經(jīng)圖說》﹝清﹞孫家鼐等.編

以王城為中心,，劃了五個區(qū)域，每個區(qū)域五百里的范圍,。當然那時候的里和現(xiàn)在的里不同,，據(jù)考證周代的一里約合現(xiàn)在一市里的三分之二。根據(jù)到王城的遠近,，分封的諸侯要盡不同的義務。簡單說,，越近的義務就越大,，遠的呢就稍微差一點。這也體現(xiàn)了當時的王權還是比較弱的,，無法做到遠近要求一致,。

周代所說的“邦內甸服，邦外侯服,，侯衛(wèi)賓服,，夷蠻要服,，戎翟荒服?！币簿褪沁@個意思,。所謂“日祭，月祀,，時享,，歲貢，終王”,，大意就是說：甸服區(qū)域的要每天來朝覲一次,，侯服的每個月來一次，綏服（賓服）的每個季度來一次,，要服的每年來一次,，最遠的荒服一輩子來一次就可以了。

我們知道“大禹治水”是在帝舜的時代,，而這時的首都據(jù)記載在平陽（山西臨汾市）或者蒲阪（山西永濟市）,，都在冀州范圍?！拔宸泵x上是來朝拜天子,，祭祀神靈先祖，但你總不能空手來,。所以后來很多戰(zhàn)爭發(fā)動的借口就是“某某不祀”,，就要征討你。因此,，我們說“五服”除去政治意義,，本質也是一種貢賦政策。

帝舜都城

至此,，筆者就用這二十六張圖把大禹治水的故事講完了,。“茫茫禹跡,，劃為九州”,，從此以后，“禹跡”就成了華夏大地的代名詞,。