【“愛情管理”大和諧】——覺悟傳統(tǒng)文化興時態(tài)（32）

一、成就的花園由愛心澆灌而成

野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生,，生命力極為旺盛的野草猶如我們的欲望。天蒼蒼,，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊，那被放牧的牛羊恰似我們的情感,。而那高舉長鞭的牧羊人又是誰呢,？是理想？還是信仰,？亦或是神秘的命運(yùn)之神,？或者是時而慈悲時而冷酷的上蒼？

有一個冷酷無情的人,，嗜酒如命且毒癮很深,，因殺人而被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子,，年齡相差一歲,。其中一個同樣毒癮甚重，靠偷竊和勒索為生,，后來也因殺人而坐牢,。另一個兒子卻既不喝酒也不嗜毒，不僅有美滿的婚姻,，養(yǎng)了三可愛的孩子,，還成為了一家大企業(yè)的分公司經(jīng)理。在一次私下訪問中,，問到造成他們現(xiàn)狀的原因,，兩個兒子的答案竟然相同：“有這樣的老子,，我還能有什么辦法？”

大自然賦予我們心田的那片草原,，本來相差無幾,，有人將牛羊放養(yǎng)得又肥又壯，有人卻任憑脫韁的野馬橫沖直闖,。肆意破壞,，富饒會變成荒?蕪；精心澆灌,，沙漠也會變成綠洲,。正因?yàn)榇耍覀儾盘岢松扒楦泄芾怼钡闹匾?/p>

在里約熱內(nèi)盧的貧民窟里,，有一個男孩非常喜歡足球,，因?yàn)橘I不起，便經(jīng)常踢塑料盒,、汽水瓶之類的東西,，在能找到的任何空地上踢。有一天,，當(dāng)他在一個干涸的小池塘里猛踢一只豬膀胱時,，一位足球教練看見他踢得很是那么回事，就主動提出送給他一只足球,。得到足球以后,，小男孩踢得更賣勁了，很快他就能準(zhǔn)確地把足球踢進(jìn)遠(yuǎn)處隨意擺放的一只水桶里,。圣誕節(jié)到了,，男孩的媽媽說：“我們沒有錢買圣誕禮物送給我們的恩人，就讓我們?yōu)樗矶\吧,?！毙∧泻⒏鷭寢尪\告完畢，拿起一把鐵鏟跑到一處別墅的花圃里,，開始挖坑,。就在他快要挖好時，從別墅里走出一個人?來,，問男孩在干什么，男孩回答說：“教練,，圣誕節(jié)到了,，我沒有禮物送給您，我愿給你的圣誕樹挖一個樹坑,?！苯叹毎研∧泻臉淇永锢蟻碚f,，我今天得到了世界上最好的禮物。明天你就到我的訓(xùn)練場去吧,。三年后,，這位 17歲的男孩在1958年世界杯上率領(lǐng)巴西隊(duì)第一次捧回金杯。一個原來不為世人所知的名字－貝利,，隨之傳遍世界,。

天才之路都是用愛心鋪成的，成就的花園也是由愛心澆灌而成的,，然而不要忘記：在這些愛心中肯定會有自己的一顆,。???

二、蓄水成塘可養(yǎng)魚,，堆土為山好植樹

善不積,，不足以成名；惡不積,，不足以滅身,。

宋國有個叫華子的人得了健忘癥，出門就忘了回家,，連妻子是誰都不知道了,。妻子感到無法忍受，便重金聘請高人給他治病,。然而,，當(dāng)他的健忘癥治好后，卻變得動不動就生氣,，把妻子趕出門,，對兒子任意打罵。有位友人見此,，便上前對他說：“你病好后,，為什么變成了這個樣子？”于是,，華子開始反思：以前我患健忘癥時,，坦坦蕩蕩，連天地有無都不用放在心頭,?；謴?fù)記憶之后，生死得失,、喜怒哀樂全都涌現(xiàn),，將來連暫時遺忘的生活都不可復(fù)得了。想到這里,，他不禁失聲痛哭起來,。

人世間的得失,、哀樂、好惡全是由心而生的,，不過是自己的情緒轉(zhuǎn)化而已,。大衛(wèi)·維斯科特曾說：“除非我們學(xué)會了怎樣控制我們低落的情緒，通過了解它們背后的原因,，不然的話,，它們就會毫不客氣地支配我?們?！比诵木拖褚黄火埖牟菰?，放牧著多種情緒，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有“害群之馬”闖入,，應(yīng)該果斷地將它趕出這片圣潔的領(lǐng)地,，否則便會后患無窮。人心又像一間密閉的倉庫,，存儲著各類情感,，為了把那些能帶給我們美好與快樂的東西放進(jìn)來，我們應(yīng)該像蘇格拉底那樣善于“將那些無用的東西忘卻”,， 因?yàn)槿耸篱g需要我們記住的美好事物很多很多,。

一次有人問蘇格拉底道：“你可曾聽說…”“且慢，朋友,?！边@位哲?人打斷了他的話?！澳闶欠翊_知要告訴我的話全部都是真的,？”“那倒不，我只是聽人說的,?！薄霸瓉砣绱耍悄憔筒槐刂v給我聽了,，除非那是件好事,。請問是不是好事呢？”“恰恰相反,?！薄班蓿敲匆苍S我有知道的必要,，這樣也好防止貽害他人,，”“嗯，那倒也不是…”“”那么，好啦,！”蘇格拉底最后說道，“讓我們把這件事忘卻吧,！人生中有那么多有價值的事情,，我們沒有工夫去理會這即不真又不好而且沒有必要知道的事情了?！???

三,、愛情是由兩顆心組成的符節(jié)

在人與人的交流中，我們強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的符合,，只要內(nèi)心相符,，其他方面便都不存在問題。就像符節(jié)有信符,、兵符等許多種一樣,，上天給我們每個人許多塊符節(jié)，我們拿著代表知己的那半塊找人對上了,，便可以同他交朋友,。我們拿著代表愛情的那半塊找人對上了，便可以同他談戀愛,。兩顆心一旦合而為一,，便猶如兩塊中間符合的兵符，可以去調(diào)動千軍萬馬,，征服所有的敵人,，包括自身最難馴服的情欲。

人有七情六欲,，然而只有情欲具有最大的創(chuàng)造力和毀滅力,。無論在精神上還是體力上，情欲的魔力都能為我們帶來極大的推動力,。君不見,，為了追求心愛的人，人們往往使出渾身解數(shù),，將自己的智力,、體力、財(cái)力,，發(fā)揮到極限,。為了博得情人的青睞，甘愿忍受任何痛苦,，可以承受任何打擊,。君不見，幾多英雄，為了向異性炫耀而去爭取更大的成功,。如果沒有了異性的欣賞,，他們很快便失去斗志，最終選擇對奮斗目標(biāo)的放棄,。水能載舟,，亦能覆舟。男人既然可以因女人而成功,，亦可因?yàn)榕硕瓜?。最著名的就是法國拿破侖，他事業(yè)的輝煌和衰敗,，皆與那個約瑟芬的聚散密切相關(guān),。情欲如同江河，受快樂魚兒的誘惑,，我們冒險下河,。對洶涌浪?濤的恐懼，我們遠(yuǎn)離河岸,。其實(shí),，我們可以做的事情很多，比如攔壩發(fā)電,，驅(qū)走黎明前的黑暗,。

有句格言說得好：“人一半是野獸，一半是天使,?！蔽覀兊娜怏w欲望如同野獸，我們的精神意識猶如天使,，野獸可以被馴服,，我們的肉體和精神可以合二為一。從這個意義上說,，愛情就是由兩顆心組成的符節(jié),，有了它我們就可以調(diào)動自身的“千軍萬馬”去征服包括人類獸性在內(nèi)的一切敵人。???

四,、妻賢夫禍少,，家和萬事興

妻賢夫禍少，家人的愛永遠(yuǎn)是伴隨志者驅(qū)散黑暗的火把,；家和萬事興,， 家庭的激勵永遠(yuǎn)是征途上的志者力量不竭的源泉。

樂羊子年輕時家里很貧窮,，有一次在路上拾到一塊金子,，高高興興地拿回家交給妻子,。妻子卻正顏厲色地說：我聽說有志氣的人不飲盜泉之水，廉潔的人不食嗟來之食,，何況用拾來的財(cái)物玷污自己的操行呢,？樂羊子聽罷滿面羞慚，就把金子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟到野外去了,。這件事給樂羊子很大的觸動,，此后他便離家去遠(yuǎn)方求學(xué)。翌年以后,，樂羊子卷著鋪蓋又回家來了。妻子很驚訝地問他出了什么事情,。樂羊子笑嘻嘻地說：“離別日久,，我太思戀你了?！逼拮右宦?，臉色變了，拿起刀子把剛織成一半的布匹嘩地割斷,，說：“我一絲一縷,，不停地織，才織就這匹布,。今天我中從割斷,，便前功盡棄。讀書就像滴水成河,，隨時要覺得自己還學(xué)得不夠,，才能成功。你中途而歸,，不就同割斷這匹布一樣嗎,？”樂羊子被這番話深深感動了，馬上又離家遠(yuǎn)去,。他發(fā)憤讀書,，整整七年都沒有回家。

成功的男人背后,，一定有一位偉大的女性,。這位偉大的女性可能是?你的妻子，可能是你的母親,，也可能是你的紅顏知己,。無論她是誰，都是上天對你的恩賜,，都要好好珍惜,。否則，當(dāng)上天把她從你的身邊帶走之后，你的事業(yè)之船就要在驚濤駭浪中沉沒,。

一位富翁目睹了一個窮人家的慘相：大小五口人擠在一張破舊的棉被?里,，凍得瑟瑟發(fā)抖。富翁許諾幫助這家窮人,。然而,，當(dāng)富翁走出窮人家后馬上改變了主意，因?yàn)樗吹?，窮人房前房后到處是可供取暖的雜草和枯枝,，雜草和枯枝下面是極適合耕作的沃土。?如此懶惰的窮人家,，是不可能因?yàn)楂@得他人的幫助而富有起來,。從這樣的家庭中長大的孩子，將來也很難過上富足的生活,。一個家族的興旺需要幾代人的努力,，故而古人特別注重家規(guī)祖德的傳承。一個人的成就凝聚著一家人的心血,，故而我們強(qiáng)調(diào)家族每個成員修身的重要性,。將門出虎子， 家庭環(huán)境的重要性不容忽視,。大海航行靠舵手,，家族的領(lǐng)頭人一定要將其發(fā)展方向牢牢把握在手中。家和萬事興,， 我們不但要注意家庭內(nèi)?部的和睦相處,、平衡發(fā)展，更應(yīng)看到家族與整個社會發(fā)展相和諧,、統(tǒng)一的重要性,，只有這樣的家族才能在社會上立于不敗之地，保持長久的興旺,。???

五,、成全他人就是增益自己

織布的目的在于賣給他人做衣，自己賺得生活所需的錢財(cái)或物品,，在成就他人的同時,，自己也便從中獲益。

生活中類似這樣的例子很多,，“兩性相悅”便是其中之一,。只不過許多人對此存在誤解，似乎性生活是肉體交流的唯一方式,，更不知情感在其中的重要作用,。一對年輕夫婦的對白,，對我們理解“兩性相悅”更為廣泛的內(nèi)涵大有幫助。?妻子說：“有時候我情緒不佳,，不是極度的緊張,，而是一種低沉的緊張狀態(tài)，性對于這種緊張狀態(tài)根本不起作用,，在那種時候,，我特別渴望被緊緊地?fù)肀А＜防斫膺@一點(diǎn),，他擁抱我,，那時候，他的精力好像流入了我的身體,，只要能緊緊地貼著他,，我就感覺好多了?！奔繁救搜a(bǔ)充說：“我能感覺到什么時候愛琳需要擁抱，而且我也從中得到滿足······在另一?些時候,，我自己精神不振,，處于低潮，或是焦慮煩躁,。她知道這些,，伸手摸摸我，或摟我一下,，于是我從她那兒得到了力量,。”?這樣的肉體交流,，能使我們遭到破壞的身心狀態(tài)很快恢復(fù)正常,，是雙?方同時受益的一種特殊體現(xiàn)，從而也就成了“兩性相悅”的另一個藍(lán)本,。

不但人與人之間存在這種相互受益的現(xiàn)象,，人與植物之間也同樣存在這種互益關(guān)系。?一個五六歲的小孩,，用手拍了一匹馬的頭,，便從馬嘴邊拯救了一棵小?樹。幾年后這棵小樹漸漸長高,，幾十年后已是一棵參天大樹,，而那位“小男孩”每次看見它，都有一種說不出的欣慰,。

我們常說“救人一命勝造七級浮屠”,， 救樹一命也能從中受益,。對脆弱的生命進(jìn)行起死回生式的挽救或成全他人， 有時只需我們的舉手之勞,，但有人卻無意為之,，因?yàn)樗麄冎豢吹窖矍斑@樣做自己不會從中獲得任何益處，他們永遠(yuǎn)也不會明白“善有善報”的道理,。

自然界中這種互益現(xiàn)象不僅局限于我們?nèi)祟?，動植物之間也非常普遍，歐洲藍(lán)蝶與螞蟻的“生死之交”就是一種典型代表,。

藍(lán)蝶在幼蟲階段,，其腹部有很多類型的腺體，所分泌出的揮發(fā)性物質(zhì),，具有誘惑螞蟻的香味,。因此，藍(lán)蝶的幼蟲成了螞蟻的食品供應(yīng)站,。當(dāng)聞到特殊的香甜味時,，螞蟻就爬到藍(lán)蝶幼蟲那里去盡情享受。而藍(lán)蝶的幼蟲不但不趕走螞蟻,，還熱情地歡迎它們的入侵,。當(dāng)然，螞蟻并不是白吃白拿,，藍(lán)蝶也許要螞蟻的幫助,。當(dāng)螞蟻發(fā)現(xiàn)藍(lán)蝶在草地上產(chǎn)的卵時，便馬上派工蟻來照顧這些幼小的生命,，待孵化以后,，還派兵蟻守衛(wèi)在幼蟲的周圍。當(dāng)幼蟲吃完一片樹葉,，許多螞蟻便把它抬到另一片新樹葉上,，讓它吃?個飽。不僅如此,，當(dāng)冬季來臨,，螞蟻便把藍(lán)蝶的幼蟲搬到自己溫暖舒適的蟻穴里，螞蟻吸食幼蟲分泌的蜜露,，而把自己的幼蟲作為食物奉獻(xiàn)給客人······然而推土機(jī)把這種螞蟻的棲息地毀了,，接著，與螞蟻相依為命的藍(lán)蝶?也隨之消失,。

地上爬的螞蟻和空中飛的藍(lán)蝶,，居然結(jié)成了互益互惠、同生共死的盟友,，大自然就是這樣復(fù)雜而有趣,。這個真實(shí)的故事告訴我們：大自然是一個和諧的整體,，同生互益現(xiàn)象是這個整體不可缺少的一部分，做任何有益于生命的善事,，不論它是動物還是植物,，都是對其“和諧”盡到了自己的一份努力，大自然必定從其它方面給與回報,。因?yàn)?，成全他人就是增?自己， 已成為大自然和諧存在的一種普遍規(guī)律,。???

六,、錢財(cái)?shù)氖┡c應(yīng)與愛心同行

舟船之用離不開水，錢財(cái)?shù)氖┡c應(yīng)與愛心同行,。為了到達(dá)彼岸,，任何漂浮之物皆可為舟。有珍貴的情感給予他人,，說明你絕不貧窮,。

有一個衣著陳舊的青年，在街頭以兜售學(xué)生用筆維持生計(jì),，嚴(yán)格說應(yīng)該算是乞討,，因?yàn)樗u的筆比正常價格要貴出許多倍，根本沒有人賣,。一富翁路過隨手放下100元錢，走了一段路又回來取走相應(yīng)價值的筆,。并?對青年微笑著說：對不起,，我剛才忘了取筆。青年人深解其中內(nèi)涵,，于是暗下決心,，后來他也成了一位很闊的老板。?一個乞丐上門乞討,，女主人讓他把房前的磚搬到房后,，然后送給乞丐?20元錢，并對他說：這是你自己憑力氣掙的工錢,。又有一個乞丐上門乞討,，女主人如法炮制，又讓這位乞丐把搬到房后的磚再搬到房前,。主人的兒子大惑不解,，對母親說何不直接給他20元算了。直到有一天,，一位大老板模樣的人登門道謝說：他是曾在這兒搬過磚的乞丐,，因?yàn)榕魅俗屗岽u,，他才成為了一個公司的董事長。至此,，兒子才明白母親令乞丐搬磚的用意,。

出于愛護(hù)，那位富翁把自尊和錢一起給了那個街頭青年,?；趷坌模俏慌魅税炎孕藕徒疱X一起施與那些乞丐,。這種施舍,，對接受施舍人今后命運(yùn)的影響，其效果是不言而喻的,。錢財(cái)?shù)氖┥崛绱?，知識的傳授亦然。???七,、不要在愛情的巢穴中迷失自我

為了保證絕對安全,，鳥巢所建位置要足夠高，因?yàn)榇蠛Ｓ谐逼鸪甭?。為了保證萬無一失,，愛情巢穴（婚姻）的基礎(chǔ)一定要足夠牢，因?yàn)槿擞斜瘹g離合,。然而不要忘記,，巢穴建得再好，如果得不到配偶的認(rèn)同便失去了價值,。小家建得再好,，如果失去了愛人的欣賞也便沒有了意義。

婚前,，她是一個活潑開朗的姑娘,，愛好讀書、跳舞,。但結(jié)婚之后,，為了討丈夫的歡心，她放棄了所有的愛好,，把全部的心血和精力都花在小家庭的建設(shè)上,。這是一個包括公婆在內(nèi)的五口之家，每天有做不完的家務(wù)壓在她身上,。繁重的家務(wù)像一根無形的鞭子抽打著她,，她像陀螺似地不停旋轉(zhuǎn)。她不再修飾,、打扮自己,，穿著馬虎隨便,，蓬亂的頭發(fā)也不修理。她不再有精力關(guān)心,、體貼丈夫,，日漸消瘦的身材和憔悴的面容，使她過早失去了女性的魅力,。突然有一天,，丈夫提出與她離婚，隨著一張“離婚協(xié)議?書”的生效,，她沒有了住房,，沒有了孩子，什么也沒有了······“為了這個家,，我喪失了青春,，喪失了自己，我真是苦命??！”想到這里，她感到心如刀絞,。然而她不知道,，正是因?yàn)檫@樣才使她喪失了愛情?！芭?，我真傻，競?cè)焕渎淞俗畈辉摾渎涞娜?！”她是個善良的女人,，想到婚后對丈夫冷落，心里竟然升起一種歉疚之感,。

這是一個并非罕見的悲劇，也許社會學(xué)家能從其中分析出更多的悲劇產(chǎn)生的原因,。假如他們的愛情基礎(chǔ)非常牢固,，為什么丈夫不會替她分擔(dān)部分家務(wù)？假如他們的婚姻基礎(chǔ)（地位平等）非?？尚?，為什么她會想方設(shè)法去討丈夫的歡心？ ?說到底,，這是一個人格定位問題,。如果把自己確定為樹下的護(hù)根草，?那么就無法逃脫與樹干分離的命運(yùn),。只有把自己作為一棵樹與他（她）站在一起,，才會避免迷失在草叢里,。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起,。根,，緊握在地下；葉,，相融在云里,。?仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依,。這才是偉大的愛情,，堅(jiān)貞就在這里。愛,，不僅愛你偉岸的身軀,，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地,。??

八,、眾人奉愛喜聚山，大家投怨愁成江

一顆顆寶石（珍珠）串在一起,，便形成一條美麗的項(xiàng)鏈,。一顆顆愛心連在一起，便筑起一道堅(jiān)固的?長城,。得人心者得天下,，誰能讓大眾的情感融為一體，誰就能成為人們?關(guān)注的目標(biāo),。誰能使天下歸心,，誰就能成為人們仰慕的對象。三國時期的劉備深諳此理,，“攜民過江”的故事就是他俘獲民心的一次寫照,。

與此相反，如果自高自大,，不把大眾放在眼里,，便會成為大家怨恨的目標(biāo)，其最終結(jié)果只能是“墻倒眾人推”,， 大家投怨愁成江,。因此，許多明智的圣賢,，總是設(shè)法成為眾人觀瞻的對象,，而避免淪為眾人怨恨的目標(biāo)。

狐丘丈人告訴孫叔敖說：“一個人容易招來怨怒的三大原因，你知道嗎,？”孫叔敖請他解說,。狐丘丈人便說：“爵位高令人嫉妒，官職大君主怨恨他,，俸祿厚使人不愿接近他,。”孫叔敖聽后說：“我的爵位愈高,，對人愈卑下,；我的官愈大，心志愈微??；我的俸祿愈優(yōu)厚，愈能施惠助人,，這樣就可以除去這三個怨怒了,。”后來孫叔敖病重,，臨終前對兒子說：“我死后,，皇上一定會以極好的土地封賜給你，你一定不能接受,，除非是楚越之間貧瘠的地方才可接受,。”孫叔敖死后,，兒子按他的囑咐去做,，只接受了寢丘那里的貧瘠之地，其后代一直擁有著它,，而那些接受好的封地的大臣們,，其子孫卻不能長期擁有它們。???

丁俊貴

2020年4月13日