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本文來(lái)源：國(guó)學(xué)文化堂奧斯瓦爾德·施瓦茨說(shuō)：“美滿的婚姻是人生最大的幸福之一,，不幸的婚姻無(wú)異于活著下地獄?！?/strong>如果說(shuō)戀愛是兩個(gè)人的事情,，那婚姻則是兩個(gè)家庭的事情了。不管婚后是否與對(duì)方的家人同住,，都應(yīng)該在婚前去看看對(duì)方的家境,。因?yàn)閷?duì)方的家庭里，隱藏著你們婚姻的模樣,。家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一所學(xué)校，父母則是孩子學(xué)習(xí)的第一任老師,，影響孩子的婚姻觀,。結(jié)婚前，我們要去看看對(duì)方父母之間的相處方式,，因?yàn)檫@很有可能就是你們將來(lái)的相處模式,。上海姑娘麗娟的爸爸是一個(gè)暖男,，不僅對(duì)媽媽溫柔體貼,，還包攬了所有的家務(wù)；而亞平的爸爸卻是一個(gè)大男子主義很嚴(yán)重的人,，他們第一次來(lái)上海,，亞平的爸爸空著手在前面走，亞平的媽媽在后面扛著大包小包小跑著,。看慣了爸爸分擔(dān)家務(wù)的麗娟覺得男人做點(diǎn)家務(wù)是應(yīng)該的,，但是亞平卻覺得麗娟應(yīng)該和他的媽媽一樣，把他伺候得好好的,，至少吃飯洗澡,，自己都應(yīng)該享受現(xiàn)成的。因?yàn)橛^念的不一樣,，兩個(gè)人的婚姻最后也是以悲劇收?qǐng)觥?/span>一個(gè)從小就看著父母如何妥善處理矛盾的人,，也會(huì)在你們有矛盾的時(shí)候,，用正面積極的方法處理。相反,，一個(gè)總是看到父母爭(zhēng)吵或者暴力相向的人,，將在你們發(fā)生矛盾的時(shí)候用同樣的方法解決。所以,，婚前,，一定要去對(duì)方的家里去看一看,，看看對(duì)方的父母是怎么相處的。一個(gè)人的婚姻往往會(huì)帶著原生家庭的影子,，原生家庭的氛圍，足以決定一個(gè)人婚后的命運(yùn),。顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家》中說(shuō)：“父不慈則子不孝?！?/strong>孩子會(huì)是什么樣的人,，取決于父母對(duì)孩子的態(tài)度。父母對(duì)孩子和藹,，孩子則會(huì)成為一個(gè)性格平緩的人,；父母對(duì)孩子暴躁，孩子則會(huì)變得情緒不穩(wěn)定,。這也就是我們常說(shuō)的“龍生龍,，鳳生風(fēng)”，一個(gè)人會(huì)變成什么樣,，遺傳只是一小部分,，更多的地方，在于父母對(duì)孩子的態(tài)度,。唐代崔元煒的母親傳遞給兒子的就是一個(gè)正向的價(jià)值觀,，她曾說(shuō)：如果兒子在外面做官，過(guò)得很清苦,，那就是好消息,；如果在外面過(guò)著裘馬輕肥的生活，那就是壞消息了,。這象征著兒子做官是否清廉,，它不僅關(guān)系到國(guó)家的禍福，還牽連著家庭的榮辱,，更涉及到個(gè)人的安危,。有母親在一旁把關(guān)，一個(gè)人就算是一時(shí)迷途,，也會(huì)盡早知返,。當(dāng)孩子不慎走偏的時(shí)候，母親及時(shí)阻止并傳遞給他正確的觀念,，就不會(huì)有后面的悲劇發(fā)生,。反之，就是我們都知道的“小時(shí)偷針,，大時(shí)偷金”的故事了,。所以,，婚前，一定要去對(duì)方的家里看一看,，看看對(duì)方的父母是怎么對(duì)待孩子的,。是把孩子平等對(duì)待，懂得尊重,，還是完全沒有界限感,，把孩子當(dāng)作自己的私有物品。是包攬孩子的一切,，讓孩子坐享其成,，還是以言傳身教，讓孩子走出屬于自己的人生,。在愛情甜蜜期的掩蓋下,，人的很多缺點(diǎn)都會(huì)隱藏，但是走進(jìn)婚姻后,，一切都會(huì)浮現(xiàn)出來(lái),，影響生活。家庭教育方式,，會(huì)讓人形成無(wú)數(shù)個(gè)根深蒂固的觀念,，難以更改，決定一個(gè)人的未來(lái),。對(duì)待父母的態(tài)度,，是最真實(shí)的人品豆瓣在很久以前，有過(guò)一個(gè)“父母皆禍害”的小組,，它組建于2018年1月,，里面有10萬(wàn)余討論成員，大家在小組里討論著父母,，比如不給自己足夠的錢,，對(duì)自己打罵等等，在他們的眼里,，都變得“十惡不赦”,。因?yàn)樾〗M充滿負(fù)能量，后來(lái)被“雪藏”了,。對(duì)待父母的態(tài)度,，是我們最真實(shí)的人品。我們不能說(shuō)父母所做的全是對(duì)的,，但一個(gè)無(wú)法和父母和解的人,，對(duì)于別人也很難做到理解。所以婚前一定要去看一看對(duì)方的家庭,，看看對(duì)方是如何對(duì)待自己父母的,，一個(gè)對(duì)自己父母不管不顧的人,，那他便缺乏基本的責(zé)任感。一個(gè)人對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能孝順，那我們真是要給他的人品打一個(gè)問(wèn)號(hào)了,。相反,，他對(duì)自己的父母很孝順，那他也會(huì)對(duì)你很好,，因?yàn)檫@樣的人，定然是有一顆柔軟的心,。當(dāng)然,，“媽寶”除外，那不是對(duì)父母的孝順,，而是盲從,。同樣，一個(gè)人喜歡指使父母做事情,，那在婚后,，他也會(huì)指使你,。這樣的習(xí)慣一般都是從小養(yǎng)成的,，因?yàn)檫^(guò)分的溺愛,，孩子變得懶惰,，且不懂得感恩,。他不僅會(huì)覺得父母對(duì)他的付出是理所當(dāng)然的,，婚后,，對(duì)于你的付出也會(huì)覺得天經(jīng)地義,。我們不放大原生家庭帶給一個(gè)人的影響,，但是，我們也不能忽略原生家庭的問(wèn)題,，在婚前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，總好過(guò)婚后出現(xiàn)問(wèn)題。所以,，結(jié)婚前,，一定要去看看對(duì)方的家庭。
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