2019年問世的《安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（一）》內(nèi)的《詩經(jīng)?秦風(fēng)?晨風(fēng)》目前只有存在相當(dāng)于《毛詩》版本的首二句的『鴥彼晨風(fēng),，郁彼北林』，安大簡作『（上穴下如）皮（上辰下日）風(fēng),，炊皮北林』,，但光只從此所存的二句，亦可證見其亦為今人之偽作,。

整理者對于《毛詩》的『鴥』字改為『（上穴下如）』之字,，『疑從如，穴聲』,，并指『（上穴下如）』『鴥』,，『諧聲可通』。亦指出三家詩的《韓詩》作『鷸』,，『宋綿初云：鷸,，《字書》作『聿』，疾飛貎,?！c『鴥』字異而音義同?！黄鋵?shí),，造偽者是把『如穴』二字作上下拼合而造偽古文字?！睹珎鳌丰尅壶?，疾飛貎。晨風(fēng),，鹯也,。……駛疾如晨風(fēng)之飛入北林也,?！粋卧煺呷〈酸屩?，即鹯疾忙回到北林的鳥穴里去了，『如穴』就是指到鳥穴的辭,，于是把如字?jǐn)[下,，穴字?jǐn)[上，當(dāng)起倉頡而造起偽古文字『（上穴下如）』以愚今之古文字學(xué)者,。

至于把《毛詩》的『郁』字改為『炊』，整理者以『炊』,，『從欠,，火聲，與炊爨之炊當(dāng)是同形字』,，『上古音火屬曉紐微部,，郁屬影紐物部，音近可通』,?！睹姟芬u《韓詩》而皆作『郁』，《毛傳》釋『郁,，積也』,，不過，三家詩的《齊詩》作『溫』,，而《魯詩》作『宛』,，王先謙《詩三家義集疏》以『宛』是『郁之借字』。此『郁彼北林』即指雌雄之鹯在穴里相和而溫,。而此偽造者查過王先謙《詩三家義集疏》,，于是以『溫』當(dāng)『郁』字，如何才能有溫,，必得燒火,，『吹火』而炊，此所以用『吹火』而為『炊』以達(dá)到『溫』的合理性（按,，《康熙字典》舉了不少古文里『炊』即『吹』之真例）,，于是造出一個『炊』字取代『郁』，如此即知整理者之論豈不南轅北轍,，不著邊際,。

所以看出，此一安大簡《詩經(jīng)》的偽造者,，在此《詩經(jīng)?秦風(fēng)?晨風(fēng)》里的『（上穴下如）』及『炊』,，全都是在自得的望義生文之下所造的偽先秦古楚文字之亂真史料。（劉有恒,，2020,4,10于臺北）