景泰藍的全稱叫銅胎掐絲琺瑯,，與玉雕,、牙雕、漆雕,、金漆鑲嵌,、花絲鑲嵌等并稱“燕京八絕”，在明清時期達到鼎盛,。那時候,，北京的景泰藍工匠都是御用工匠，他們制作的景泰藍器具專供宮廷,，用于祭祀,，在設計、制作,、使用過程中由皇家督辦,。清末，景泰藍的出口量增加,，這個商業(yè)機會催生了一些民間商號制作景泰藍,。隨著這一次的商業(yè)化興衰，民間景泰藍的制作開始粗糙化,。

中國工藝美術大師,、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目景泰藍技藝代表性傳承人張同祿先生，從事景泰藍工藝已有半個世紀,，設計,、制作、管理,，樣樣精通,，被譽為“中國景泰藍第一人”。張同祿說:“在這一行,，沒有一個人精通兩種工藝以上,，只有我全部能做?！本疤┧{的制作全部是手工,，每一步都不能有差錯,，尤其是點藍，不同的藝術水準會產(chǎn)生很大的差別,。一件好的景泰藍作品,，造型,、紋樣,、色彩都要統(tǒng)一。首先,，看制胎,，胎形正不正；然后看絲工,，就是內(nèi)容和形式要統(tǒng)一,。好的景泰藍作品，整體創(chuàng)意格調(diào)高雅,，造型端莊,，色彩搭配諧調(diào)。

在五十年的藝術生涯中,，張同祿繼承和發(fā)展了景泰藍藝術,。他把景泰藍發(fā)展到不止在銅胎，甚至在金胎,、銀胎上做,，大大拓展了這種工藝。他的作品清逸,、新穎,，超凡脫俗，造型多姿多彩,，規(guī)格不等,。小不盈尺，大可丈余,?；騻グ缎蹓眩蛄岘囆忝?，或古樸典雅,，或清麗自然，絕不雷同,。以奇,、巧、俏,、美,，自成一派,，被工藝美術界稱為“琺瑯張”。由他創(chuàng)作的華泰寶庭爐,，高達4.04米,，身價140萬元，入選“吉尼斯紀錄”,?！而B杯》、《孔雀屏燈》被評為國家級珍品,，被中國工藝美術珍寶館收藏,。他設計的花絲鑲嵌工藝珍品“祥龍晉寶”構思新奇，制作精美,，堆金砌玉,，熠熠生輝?！爸腥A九九世紀寶鼎”既不失青銅器令人陶醉的魅力,，又打破了傳統(tǒng)的裝飾模式，貼金嵌玉,，高雅瑰麗,，發(fā)展創(chuàng)新了青銅鑄鼎新工藝。

張同祿說,，景泰藍的秘密就在于工人對燒制時間,、火候的把握，而這不是很快就能掌握的,。另一方面是原料,，無論是顏色還是光澤度，都比明清時期的要遜色很多,。景泰藍衰落的重要原因是過去的宮廷制作可以不計成本,，而現(xiàn)在要考慮銷路，必須計算成本,，無論原料和工本都難以維持宮廷制作的精致,。同時，作為一種傳統(tǒng)工藝,，景泰藍也面臨著后繼乏人的局面,。“現(xiàn)在一線干活的,，50歲算是年輕人,，40多歲的人很難找。景泰藍工藝非常辛苦,，收入也低,，沒人愿意干,。”談起事業(yè)的傳承問題,，張同祿顯得很無奈,。

據(jù)說，上世紀80年代初的時候,，景泰藍廠的獎金僅次于首鋼,。一個熟練工至少可以拿80元的獎金，如果計件,，還能多拿,。當時北京其他企業(yè)的獎金也就是一二十元,，有的還沒有,。但如今，一線干活的工資只有2000多元,，確實比較低,。張同祿說:“說別人沒用，我一兒一女,，都沒繼承我的手藝,。如今我對此感到慶幸，不然我還得養(yǎng)活他們,，壓力就太大了,。”

1月28日,，在北京舉行的“張同祿大師景泰藍情緣”座談會上,，王樹文、文乾剛,、米振雄等多位國家級工藝美術大師呼吁社會,，多為年輕一代創(chuàng)造了解景泰藍等中華傳統(tǒng)絕技的機會，吸引一批有志者加盟,，使瀕臨滅絕的民族藝術獲得復興,。

如今，在景泰藍行業(yè)中,，最缺的是設計人員,，但設計人員也有苦衷，把現(xiàn)代設計引入進來,，國外客戶并不認可,，他們希望看到原汁原味的東西。而一成不變,，客戶又有意見,。此外,，做一個新的設計，成本太高,，承擔不起,。

2005年張同祿和米振雄共同創(chuàng)作了《天龍八部》，先后做了3萬多次試驗,，燒壞的半成品200多個,，用了2年才做出來。因為使用的是鑄胎工藝,，這在200多年前就已經(jīng)失傳了,，需要反復試驗。以往景泰藍都是用薄胎,，《天龍八部》用的是厚紫銅胎,，一燒就成了蜂窩狀，因此需要鑄胎,，關鍵在錫,、鉛、鋅的比例,，否則紫銅融化后很粘,，澆注的時候許多縫隙流不進去，這就要反復試驗,。

《天龍八部》制作完成后,，金庸先生嘆為觀止，并題寫了“佛寶天龍八部”,。他對張同祿開玩笑說:“我寫的《天龍八部》是戲說,，你這個才是真的，下次再寫《天龍八部》,，就按你這個寫,。”（建真）