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考察一個(gè)人的判斷力,，主要考察他信息來(lái)源的多樣性,。 有無(wú)數(shù)的可憐人，長(zhǎng)期生活在單一的信息里,，而且是一種完全被扭曲的,，顛倒的信息。 這是導(dǎo)致人們愚昧且自信的最大原因,。 ——-阿瑪?shù)賮喩?/span> 這次疫情,，把一個(gè)問(wèn)題赤裸裸的擺上了臺(tái)面。 那就是,，很多人發(fā)現(xiàn),，平時(shí)認(rèn)識(shí)的人，三觀的差異這么大,。 有的人說(shuō),，他重新認(rèn)識(shí)了自己身邊的人，也拉黑了很多朋友,。 以前總以為,，虛幻的是網(wǎng)絡(luò)，真實(shí)的是現(xiàn)實(shí),。 現(xiàn)在才知道,，真實(shí)的是網(wǎng)絡(luò),，虛偽的是現(xiàn)實(shí)。 在網(wǎng)絡(luò)上，從一個(gè)人轉(zhuǎn)發(fā)的，點(diǎn)贊的文章,，就能看出這個(gè)人的認(rèn)知能力,，判斷力,。 在微信群里,，大家都沒(méi)有身份,、性別，一張嘴，就拿出了自己的思想和靈魂,。 和在澡堂子里洗澡一樣,， 脫掉了馬甲，全部坦誠(chéng)相待,。 現(xiàn)在,，親戚群，老鄉(xiāng)群,，同學(xué)群,，往往都是馬馬虎虎，打個(gè)招呼就好了,。 反而在一些朋友群里,，卻能夠敞開(kāi)心扉,，大家互相理解,，聊的熱火朝天,。 每個(gè)人都很糾結(jié),，因?yàn)椋B最在乎的親戚都因?yàn)槿^不一致,，沒(méi)話聊了,。 以前的人們，為什么那么重視親緣,、地緣關(guān)系,？以前的人們，都很注重親緣,、地緣關(guān)系,。那是因?yàn)椋郧暗纳鐣?huì),，流動(dòng)沒(méi)有這么大,。在同一個(gè)地方，同一個(gè)人群里成長(zhǎng)起來(lái)的人,，對(duì)世界的看法和生活的經(jīng)驗(yàn),，都是代代相傳的。腦子里的生活經(jīng)驗(yàn),，知識(shí)結(jié)構(gòu)都一樣,，生活理念也必然一樣。大家彼此之間的認(rèn)同感就很強(qiáng),。在傳統(tǒng)社會(huì),，一個(gè)村子的人，是需要互相幫助才能生存的,。一個(gè)人任何農(nóng)活都會(huì)干,。但是，任何農(nóng)活靠一個(gè)人都干不成，都需要多個(gè)人共同出力氣,，互相協(xié)作才能做成,。一戶人家的春耕秋收，婚喪嫁娶,，哪怕殺豬,，都需要親戚們和村民們來(lái)幫忙。在這樣的情況下,，一個(gè)樣樣都會(huì)的人，反而更加依賴集體,。因?yàn)橐豢桃膊荒芎图w分離,，人在思想上就會(huì)認(rèn)為集體非常重要，為了融入集體,，就要合群,。獨(dú)立的人格和個(gè)人意識(shí)，在這樣的情況下是不需要的,，甚至?xí){到你的生存,。如果一個(gè)人思想觀念，行為舉止和集體不一樣,，有可能就會(huì)被集體排斥,。這樣的情況下,，人會(huì)天然的認(rèn)為，合群就是真理,。畢竟,，人的觀念都是由現(xiàn)實(shí)需求決定的。現(xiàn)在,，為什么親緣,、地緣關(guān)系沒(méi)意思了劇烈的社會(huì)變動(dòng),，快速的城市化，大量的人,，從四面八方到了城市中,。人們要生存下去,，雖然也依賴別人,，但邏輯變了,。只需要做好自己的工作，拿到工資就能購(gòu)買(mǎi)別人的幫助,，不需要多溝通,，更不用取得他人認(rèn)同。婚喪嫁娶交給酒店,；裝修房子交給專業(yè)公司,；撫養(yǎng)孩子交給幼兒園；想出門(mén)打車(chē)公交就行,；糧食只需要到超市買(mǎi)……社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)化,，想借助他人的力量，不再需要互相認(rèn)同,，只要用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)就行,。所以，在陌生人組成的城市里,，約束人們行為的是法律。再也不是隔壁大嬸的唾沫,，也不是村里老人的權(quán)威了,。就這樣，人心里的自由釋放了出來(lái),，再也不擔(dān)心別人的看法了,。在這輕松的氛圍下，人心里的自我成長(zhǎng)了起來(lái),，獨(dú)立精神也開(kāi)始覺(jué)醒,。畢竟，生存不再需要依賴于他人的認(rèn)可,。那么心智上,，就不需要壓抑自己去迎合他人了。在一個(gè)老家人群里,，能夠有大量閱讀經(jīng)驗(yàn),，走過(guò)很多地方的人，永遠(yuǎn)是少數(shù),。作為少數(shù)的你,，腦子里的東西早已和老家人不一樣了。作為少數(shù)的你必然會(huì)面對(duì)以下現(xiàn)實(shí)：以往的親緣,、地緣關(guān)系里的人們,，在生存上不能提供幫助，在情感上不能提供支持你,，甚至見(jiàn)不得你好,；在思想上不再認(rèn)同你,。當(dāng)對(duì)方從物質(zhì)到精神，都不再給你提供價(jià)值,，那他必然會(huì)在生活中消失,。所以，那種之前在熟人社會(huì)中,，親戚老鄉(xiāng)們的功能全部消失,，互相連接的紐帶也就斷了.三觀一致必將超越親緣、地緣關(guān)系,，成為新的人際紐帶人的大腦如同倉(cāng)庫(kù),，外界的所有輸入都變成了這個(gè)倉(cāng)庫(kù)里的存貨。不愛(ài)學(xué)習(xí),，沒(méi)有好奇心的人,，這個(gè)倉(cāng)庫(kù)里是空的。這個(gè)倉(cāng)庫(kù)里,，有些貨物是外界強(qiáng)行塞入的,，有些是自己主動(dòng)獲取的。倉(cāng)庫(kù)里首先有了不同的貨物,，才能加工出個(gè)人思想觀點(diǎn),。倉(cāng)庫(kù)里只有一種貨物的人，也只能原樣搬出貨物,，沒(méi)法進(jìn)行加工,。因?yàn)槌鞘谢?，人們慢慢的從老家流入城市?/span>有的人和來(lái)自其他地方的朋友來(lái)往著,。所看見(jiàn)的，所經(jīng)歷的,，腦子的東西,，都是老家的人想都想不到的事。在社會(huì)學(xué)中,，有一個(gè)專業(yè)概念叫社會(huì)化。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,，把所在環(huán)境的價(jià)值理念,，內(nèi)化到自己心里.讓自己錯(cuò)以為，那都是自己的獨(dú)立想法,。讓人社會(huì)化的主要有三個(gè)力量：家長(zhǎng),、學(xué)校,、媒體。所以你仔細(xì)想一下,，你以為的自己的想法,，是你自己經(jīng)過(guò)考察，分析得出來(lái)的結(jié)論嗎,？還是在你不知不覺(jué)中,，家長(zhǎng)、學(xué)校,，媒體滲入到你的腦子里的,。有的人的三觀,，是自己讀了很多書(shū),，見(jiàn)了很多人，經(jīng)歷了很多事,，自己思考得出的,。實(shí)際上,，任何人的見(jiàn)識(shí)都有局限,。但見(jiàn)識(shí)越少，三觀越錯(cuò),，見(jiàn)的越多，也就離真相越近,，三觀也越接近真理,。 就像盲人摸象，如果一個(gè)人能多摸大象幾個(gè)部位,，那他就比只摸到尾巴的人,，對(duì)大象的認(rèn)識(shí)更多一些。所謂的三觀不同,，說(shuō)到底是閱讀量的多與少,，眼界開(kāi)闊的大與小，導(dǎo)致的,。即多角度,，多渠道了解信息，經(jīng)過(guò)自己思考,，才能真正看到事情的全貌,。在大量閱讀，建立起全面的基礎(chǔ)知識(shí)體系之前,，千萬(wàn)不要對(duì)自己的三觀太自信,。和不同層次的人爭(zhēng)辯，是一種無(wú)謂的消耗,。他從未去過(guò)你到過(guò)的地方,，不知道你讀過(guò)的書(shū)，不認(rèn)識(shí)你遇見(jiàn)的人,。他在半山腰,，只能看到滿眼的樹(shù)木山石,。在目前的社會(huì)里，親緣,、地緣關(guān)系將逐漸不再是鏈接人際關(guān)系的重心,。而人們會(huì)因?yàn)閮r(jià)值觀的相通，感情上的相惜,，靈魂上的共鳴,，走在一起。我希望,，在你的生活中,，密切聯(lián)系的，來(lái)自各行各業(yè),，各個(gè)不同文化區(qū)域的好友數(shù)量,，占據(jù)你人際關(guān)系的絕大多數(shù)。這說(shuō)明你已經(jīng)脫離了叢林社會(huì),，走進(jìn)了文明世界,。
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