清明節(jié)，在春分后第十五日,，又叫踏青節(jié),；民間有句話，叫“清明時(shí)節(jié)人找鬼,，中元時(shí)節(jié)鬼找人”,。

所以每年的清明節(jié)，人人為了讓逝去的親人不孤獨(dú),，也讓他們的安息之所安全,，便紛紛上墳掃墓，焚黃掛白,，也就是燒紙錢,，掛紙錢，借以紀(jì)念先靈,，證明此地安息者還有后人牽掛,，旁人就不敢在墳頭動(dòng)土、影響先靈,，如此是為春祭,。

時(shí)下臨近清明，我們?nèi)ゼ腊葑嫦?，就是為了在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中對(duì)先人的亡魂進(jìn)行供養(yǎng),。此外，并不是每個(gè)人都能夠在清明節(jié)回家祭祖,，為了能夠給身在他鄉(xiāng)的善信提供方便,，所以歷年來(lái)，道教宮觀均會(huì)在清明節(jié)舉辦超度歷代宗親,、超亡度孤靈寶濟(jì)煉的法會(huì),，讓所有的亡魂得以解脫。所謂超度的功德澤及七玄九祖,，蔭及子孫后代。

按時(shí)間來(lái)論,，春祭主祭祖者上半年的運(yùn)勢(shì),、秋祭主祭祖者下半年的運(yùn)勢(shì)。

每當(dāng)清明,、中元兩節(jié)的時(shí)候,，我們就要到祖墳前燒紙，給逝去的親人送錢,，這是中國(guó)的習(xí)俗,，是孝順子女悼念親人的方法。但有一點(diǎn)，現(xiàn)在知道的人卻不多,，給親人上墳燒紙錢,，以孝舉來(lái)寄托哀思的同時(shí)，自己的運(yùn)氣也會(huì)改變,！

從道教的觀點(diǎn)來(lái)看,，在生命的天道輪轉(zhuǎn)里，我們每個(gè)人都是靈魂的寄主,。已離世的人,，肉體雖已消亡，但靈魂還在,，也就是道教里講的命魂不滅,。人死后，靈魂會(huì)再經(jīng)輪回,。但這個(gè)等待的過(guò)程可能會(huì)持續(xù)很久,，也許是十幾年或幾十年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間,。

而在此之前,，他們就會(huì)一直在鬼魂的狀態(tài)中苦苦等待。他們有的在生人的家里逗留,，能看見自己親人的一舉一動(dòng),。有的到處游蕩，成了孤魂野鬼,，過(guò)著更為凄慘的日子,。這時(shí)，如果親人為他們做超度或者攝召之后聽經(jīng)聞法,，他們就能夠得到天尊和神仙的慈悲指引下,，擺脫鬼魂的狀態(tài)，走向更光明處,。

在等待輪回的日子里,，他們和我們活著的人一樣，都希望活著的親人能給他們一些吃的,，更盼望著能給他們送來(lái)錢財(cái),。即使再入輪回，其命魂是依舊不變的,，后人的香火及祭祀,，先人的命魂依然可以接受到！從而有了最直觀的變化,，那就是香火得以延續(xù),！香火延續(xù)的基礎(chǔ)就是率先讓祭祖者的運(yùn)數(shù)得到增強(qiáng),。

每到清明、鬼節(jié),、寒衣節(jié),，我們給過(guò)世的親人燒紙錢，讓他們也有準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的錢財(cái)和時(shí)間,，能夠過(guò)上快樂(lè)的節(jié)日,，我們活著的人運(yùn)氣也自然會(huì)好起來(lái)，做事也會(huì)更順利,。因?yàn)檫^(guò)世的親人有了錢,，就不會(huì)常常糾纏著我們要錢，須知,，被鬼魂糾纏者,，就是陰氣上身，我們活著的人,，是陽(yáng)氣越旺運(yùn)氣越好,，身有陰氣，做事又怎么會(huì)順利呢,？再說(shuō),，買燒紙并不會(huì)產(chǎn)生多少花銷，所以何樂(lè)而不為呢,？運(yùn)氣好了,，多掙些，不但是我們每個(gè)人的愿望,，更是我們祖上所樂(lè)于見到的,。所以，作為他們的親人,，我還能視燒紙送錢為可有可無(wú)嗎,？

關(guān)于上墳燒紙，有的地方習(xí)俗,，是在上午燒,，不能過(guò)午時(shí)的十二點(diǎn)，也有的地方,，要等到天黑了再燒,。總之,，按各地的習(xí)俗就是，只要是燒了,，把話說(shuō)到,，他們都能夠收到所送的錢,，能夠收到親人所送的禮物，也能聽明白我們所說(shuō)的每句話,。

所以,，我們?nèi)羰悄苤朗湃サ挠H人活著時(shí)喜歡吃些什么點(diǎn)心，可以多準(zhǔn)備一些,，與紙錢一起送給他們,。他們過(guò)得好了，也會(huì)在暗處幫我們,，我們也就做事更順,，發(fā)財(cái)也就更容易。這就是為什么,，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方,，人們?cè)街v究逢年過(guò)節(jié)時(shí)給親人上墳燒紙，不是他們有了錢才這樣做,，而是他們知道這樣做的道理,。

上墳燒紙能夠改變我們的運(yùn)氣，知道了這一點(diǎn),，以后就要更加注意,，爭(zhēng)取將這一孝舉做得更好；有不同觀點(diǎn)者,，也是機(jī)緣不到,，待機(jī)緣成熟時(shí)，自會(huì)明白這一道理,。祭祖的方式不僅限于掃墓,、燒紙等；往往一場(chǎng)超亡度孤的法事,，會(huì)讓歷代宗親得以攝召,，得以聽經(jīng)聞法，往生極樂(lè),。這也就我們經(jīng)常聽到的陰超陽(yáng)泰,、度亡之功。

隨著清明節(jié)臨近,，又到了我們追憶祭奠逝者,，緬懷先祖的傳統(tǒng)節(jié)日，祭祀掃墓的話題也逐漸升溫,。

今年的清明不一樣,，處于疫情防控保衛(wèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，在防控疫情的大環(huán)境下,，為降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn),，各地均要求民眾遵守不聚集,、減少出行、社交距離等,，這使得今年清明祭掃成為需要重新考慮的問(wèn)題,，要從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，規(guī)避疫情風(fēng)險(xiǎn)是首要的,，在非常時(shí)期,，也要按照輕重緩急而有所取舍。