話說清朝康熙年間,,山東淄博,蒲松齡家中來了位文友,。兩人喝了點酒,,聊起來蒲松齡的聊齋。說到高興處,,文友問:“先生筆下鬼狐皆有性格,,令人稱奇??墒?,放著現(xiàn)成的好故事胚子,你為啥不寫,?!?/p> 蒲松齡問:啥故事胚子? 文友道:白蛇傳,。 蒲松齡一聽,,眼珠轉了三轉,似笑非笑,,然后大搖其頭:不好寫,,不能寫,,不敢寫,! 文友奇道:區(qū)區(qū)個故事,何來三不寫,? 蒲松齡故弄玄虛地用手指了指天,,又搖了搖頭,,接著喝酒。 和這位文友一樣,,后世也有不少人奇怪,,白蛇傳說是千年以來經久不衰的熱門大IP,許多文學名家都參與改造,,為何蒲松齡這種鬼狐巨咖,,卻忍著手癢沒碰呢? 這里面還真有點學問,。 劇版白素貞,,居然是紫微星下凡? 作為中國民間四大傳說之一的白蛇傳,,背后的學問自然很大,。 最起碼從主角看,白蛇里里外外就透著很多玄虛,,絕非一個簡簡單單的妖精,。 93版電視劇中的白素貞,身世背景相當有來頭,,絕不是普普通通一條白蛇成精,。 她的各種表現(xiàn)很詭異。 比如法海明明能干翻白蛇,,卻一直姑息遷就,,而且后來抓了白蛇,卻不對小青趕盡殺絕,。原因是啥,?這恐怕不單是主角光環(huán)能解釋的。 再比如白蛇多次闖禍招惹王母娘娘,、南極仙翁,,還變成觀音忽悠人,觀音是那么容易敢冒充的嗎,?這些大神隨便動個指頭就能把小白打入十八層地獄,,然而她一直平安。 還比如,,小白為了救老公,,悍然水漫金山,造成當?shù)乩习傩沾罅總?,小白難道不怕遭天譴,? 那么,她到底有什么背景,才敢這么高調地興風作浪呢,? 在劇中,,白素珍說過自己拜在黎山老母門下,黎山老母是個上古大神,,輩份跟王母娘娘差不多,。 這就有點意思了,上古大神,,為何要收一條蛇當徒弟,? 還有,南極仙翁,。話說端午節(jié),,許仙看到白娘子現(xiàn)原形被嚇死,白娘子跑到南極仙翁家里盜仙草,,被白鶴童子逮住,。 南極仙翁當時正在和太上老君下棋,突然掐指一算,,說:“紫微星有難,。”便回去給白娘子解了圍,,還賜了她仙草,。 無獨有偶,觀音菩薩也這么說過,。有一次小白為了救人,,到王母娘娘住處偷仙丹,被抓住后觀音出手救她,,說了一段揭示白娘子身份的話,,她說:“許漢文受苦,白素貞遭劫,,紫微星有難,,我不與他們方便,誰與他們方便,?” 后來白素貞在人間遇到危難,,觀音菩薩還多次幫助過她。得到佛門頂級大咖眷顧,,這說明白娘子是體制中的人物,。 綜上所述,我們可以推斷:白娘子的設定其實是紫微星,。 這個來頭可就大了,。 紫微星就是北極星,,號稱眾星之主。聯(lián)系到黎山老母是星神斗姥的說法,,白娘子極有可能就是紫微星君下凡遭劫的,。 黎山老母可不簡單,,傳聞中的樊梨花,、穆桂英都是她的弟子,在《西游記》中,,黎山老母還同四大菩薩一起試探過唐僧師徒,,在早期的西游版本中,黎山老母還是孫悟空的義姐,。 不管白素貞是不是紫微星,,至少和黎山老母有淵源,后臺很硬,。 所以諸位神仙菩薩一再縱容小白,,其實都是在幫她遍歷諸劫,好讓她修成正果,。 這么一想,,所有的疑惑都解開了。 其實,,這就是清朝以來各種戲劇,、傳說對白娘子形象演繹的一個方向,寶島版電視劇,,繼承的就是這個思路,,只要把白娘子說的高大上、來路正,,就Ok了,。 經電視劇這么一演繹,白娘子在大眾眼中的形象,,就徹底洗白為善良,、美麗的女仙了。 那么既然說洗白,,以前肯定就有過黑歷史,,真實的白娘子到底是什么形象呢?蒲松齡又為什么不敢寫白蛇的事呢,?別急,,往下看。 白素貞的暗黑過去 白蛇傳說,,發(fā)源于唐朝的傳奇,。 唐志怪小說《博異志》中有一篇《白蛇記》,,里面描寫過兩個人物形象,白衣女,、青衣老婦,。這被文學專家們認為是白娘子和小青的原始形象。 這個故事非??植?。 長安的富家公子李黃,意外遇見一個絕色的白衣少婦,,少女剛剛死了丈夫,。李黃一見之下動了心,便跟著白衣少婦到其家中,,連著三天亂搞,,快樂逍遙。 不料回家之后馬上就病倒在床,,家人聞到一股腥氣,,揭開被子一看,李黃的軀體化為膿水,,只剩下一顆腦袋,,原來白衣女是個害人的蛇精。 宋朝的《西湖三塔記》情節(jié)進一步細化,,仍然是公子哥遇見白衣寡婦,,不過公子哥的名字叫奚宣贊,開始有了許仙的影子,。 這版白娘子不比《白蛇記》里好多少,,在家里生吃活人,日夜宣淫,,差點把奚宣贊搞死,。后來奚宣贊僥幸逃出,請來龍虎山的道士叔叔,,把白娘子打回原形,,壓在西湖三塔之下。 明代馮夢龍《警世通言》中,,有一篇《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》,。這篇話本小說,被公認為現(xiàn)代白蛇傳故事的鼻祖,。小說中白娘子,、許宣、小青,、法海四大主角悉數(shù)出場,,白娘子與許宣的愛情,、白蛇與法海的恩怨,也基本形成了規(guī)模,。 但這一版本仍與我們認知中的白蛇故事大異其趣,,白娘子是純粹的反面人物。 她本是一條大蟒蛇修煉成人,,無意中看到許宣相貌清秀,,便頓起色心,想盡辦法與許宣結成夫妻,。 也就是說,,白蛇和《西游記》里的蝎子精,、金鼻白毛老鼠精是一個路數(shù)的,,是被赤裸裸的欲望支配下的妖。 她所居之處也是鬼氣森森,,生人不敢靠近,,“青天白日,常有鬼出來買東西,,無人敢在里頭住”,,“里面冷清清地,起一陣風,,卷出一道腥氣來”,。后來白蛇意外遇見法海被識破真身,馬上就跳河逃走,,一股濃濃的妖怪之氣,。 白娘子性格也不如趙雅芝版白素貞溫柔可人。她經常絮絮叨叨埋怨許宣全無一點夫妻之義,,許宣兩次背鍋被抓,,白娘子也是一逃了之,沒有盡一分力,。 反倒是許宣出獄后,,她又撒謊蒙混過關,以圖再續(xù)夫妻之緣,。 所以許宣對這條禍害了自己兩次的白蛇精全無一點感情,,最終用金缽收伏白蛇的,也正是許宣,?!霸S宣張得他眼慢,背后悄悄的,,望白娘子頭上一罩,,用盡平生氣力納住,,不見了女子之形。隨著缽盂慢慢的按下,,不敢手松,,緊緊的按住?!?/p> 這場景,,哪里還是許仙與白素貞的愛情,分明是敵我矛盾,,你死我活的較量了,。 可以說,以往諸版白娘子,,都是用來警示世人不能貪戀美色的道具,,既然要達到教化意義,自然是寫的越黑越邪才越好,。 那么,,白娘子又是怎樣從反派陣營里爬出來,洗白成美麗善良的化身了呢,? 這個,,跟愛看戲的清朝皇帝們還有點關系。 白素貞是如何洗白的,? 清朝時戲曲空前發(fā)達,,清朝統(tǒng)治者對戲曲的社會教化功能非常重視,非常注重對戲曲的改造,,使之符合教育百姓的目的,。而在民間廣為傳唱的白蛇傳,更是戲曲改造的首選,。 蒲松齡有他的文學固執(zhí),,要按他的性子寫,指不定把白蛇寫成啥樣,,什么夜遇書生啦,、啥盡人亡啦、蛇去樓空啦,、因果報應啦,,反正一片鬼氣森森的,絕不是皇上老佛爺喜愛的調調,,他可不敢去觸文字獄的霉頭,。 既然不能按自己的意思寫,那就干脆不寫,。 但他不寫,,不代表別人不寫,。一位叫方培成的戲曲創(chuàng)作者,就順著朝廷的意思,,改寫出一版《雷峰塔》,,也叫《義妖傳》。正是這個本子,,使白蛇傳說發(fā)生了質的變化,。 《雷峰塔》中白娘子有了姓名,叫白素貞,。 白娘子尋找許仙的動機,,從明代版的色欲熏心,變成下山追求天緣,、尋覓佳偶,。這個改動,無疑變得十分人性化,,去除了馮版白娘子濃濃的妖氣,。 后來斷橋相見,、借傘相識,、端午節(jié)現(xiàn)原形、盜草救夫等情節(jié),,乃至于白蛇生子,、許仕林中進士、法海與白蛇許仙飛升成仙,,都在這個版本里得到完善,。 為什么要這樣改呢? 改編劇本要呈御覽,,必然要去除不和諧因素,,如果盡是些陰森森的妖怪氣象,難免有礙觀瞻,。方氏的目的,,正是把一個神怪傳說,轉變?yōu)槌錆M人間溫情,、皆大歡喜的暖心故事,。 但又不能改得太過平淡,否則失去了趣味性,,怕惹得皇帝生氣,。 于是,《雷峰塔》增加了《水漫金山》這部分高潮之作,,讓以往諸版中從不敢和法海過上一招一式的白蛇,,擁有了空前強大的法力,,居然差點把法海給滅了。 最后,,作者又巧妙地往回收攬,,白蛇終究沒有打敗代表正義的佛法,被困壓雷峰塔下,,但她作惡的動機無疑被美化的非常到位,,令任何人都說不出什么。 在封建時代能編出這樣的內核,,已經相當不錯了,。 大家也看得出來,寶島版《新白娘子傳奇》基本故事框架,,就是從這一版來的,。 其實不光是白娘子傳奇在不斷變化,許多流傳下來的民間傳說,、戲曲,,故事內核、人物形象都在不斷轉變,。 比如《西游記》里的孫悟空形象,,原著里他是個身高不到一米五的猴子,而且嘴巴突出,,非常丑,,這樣的人物當電視劇主角,肯定合不了大眾的胃口,。 所以無論是央視版《西游記》,,還是上海美術制作廠的《大鬧天宮》,都改造成了頗具美感的美猴王形象?,F(xiàn)代人追求真善美,,三者缺了哪一個都感覺別扭,至少大眾的審美情結如此,。 《水滸傳》的好漢形象變遷亦是如此,。原著中好漢們經常吃人肉,特別是黑旋風李逵,,還吃過不止一次,。這在現(xiàn)代人看來實在駭人聽聞,故而劇版《水滸傳》將類似情節(jié)統(tǒng)統(tǒng)刪去,,讓原本暴戾兇狠的綠林強盜,,變身劫富濟貧、充滿仁愛之心的公道大王。 文學是人精神世界的折射,,社會在進步,,文學內涵同樣要進步,至于文學形象,,只不過是任人打扮的小姑娘,,或美或丑,只在人心而已,。 當然說到底,,改造也看誰寫,看誰演,。 論白娘子形象,,只愛趙雅芝,沒有之一,,不接受反駁…… |
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