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普通人覺得中醫(yī)很難，很多人學了很多年還是臨床無從下手,?？墒聦嵅皇沁@樣的，古人說得好：秀才學醫(yī),，籠中捉雞,。意思是說，學中醫(yī)就象籠子里抓雞一樣手到擒來?，F(xiàn)代人之所以學不好中醫(yī),，只是他們?nèi)狈α斯湃四欠N中國傳統(tǒng)文化的功底?；蛘哒f,，現(xiàn)代人都是用西方科學的思維來理解中醫(yī)的。
隨便舉一個例子就知道了,，就拿對自然規(guī)律的認識來說,。按照西方科學的理解，萬物是由少數(shù)幾個死寂不變的基本粒子組成的,，只要把它們還原出來,，自然規(guī)律就找到了，西方科學一直是沿著這條道路前進的,。而按照中國傳統(tǒng)文化,，萬物都是由同一種最基礎(chǔ)的物質(zhì)（氣）組成的，只是最初產(chǎn)生環(huán)境的不同使它們具有了不同的個性,。顯然，在這里還原是沒有意義的,，真正的自然規(guī)律根本不可能是什么具體的東西,，而只可能是物質(zhì)的組織原理，它無形無象,、無所不在,，要正確地認識它，唯有靠哲學的思辨。中醫(yī)學就是建立在對自然規(guī)律的正確理解之上的,。你不理解這個規(guī)律,，永遠學不好中醫(yī)！
看看中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別就知道了,，它們本質(zhì)上只有兩點：一個是對人與自然關(guān)系的認識,，一個是對整體與局部關(guān)系的認識。西醫(yī)基于觀察不到就不存在的理由否定了這些關(guān)系,，才造成了中西醫(yī)之間的矛盾,。作為一個中國人，如果你也認識不到這兩種關(guān)系,，也永遠不可能理解中醫(yī),。
看看中醫(yī)的病因?qū)W就知道了，整體的自然決定局部的人,，由此得出了疾病的外因是人與自然的矛盾激化,，整體的環(huán)境決定局部的細胞，由此得出了疾病的內(nèi)因是不平衡引起的整體管理失控,。而中醫(yī)就是一門恢復(fù)人體管理的學問,。而西醫(yī)的病因?qū)W呢？一個自然變化沒有關(guān)系,，二和整體變化沒有關(guān)系,，它只和局部的細胞病變有關(guān)系?？墒聦嵣?，細胞病變是病因嗎？不是,！因為細胞是依賴組織液而活著的,，它的力量與組織液力量相比是微不足道的，它之所以病變,，根本不是細胞的原因,，而是整體的環(huán)境出了問題，逼著細胞不得不變,，這才是真正的病因,。
一旦明白了中醫(yī)的病因?qū)W，學起中醫(yī)來就非常簡單了,。它無非就是一個內(nèi)因和外因,。內(nèi)因就是一個人先天的體質(zhì)偏性，外因則是自然變化,。當外在世界的變化不斷加劇了人的體質(zhì)偏性,，使它偏上加偏,，人就病了。普通的人學中醫(yī),，都是先學理論,，再學中醫(yī)診斷，最后才學臨床,，這耽誤了大量學習的時間,。其實，中醫(yī)從一開始學習就是可以臨床的,，這可以讓你從學習過程中不斷積累臨床經(jīng)驗,，而且還可以從臨床佐證你學的中醫(yī)理論和診斷的準確性。
訣竅在哪呢,？答案絕大多數(shù)人想不到,！它根就在五運六氣。我們可以通過純推理來診斷病因,，臨床開方,。雖然精確度不是太高，但只要大方向判斷準了,，治療都有一定的療效,。
五運六氣是一門揭示自然變化規(guī)律的學問，它用十天干和十二地支的組合描述了自然變化的規(guī)律,，告訴我們今年和明年有什么不同,，這一月和下一月有什么不同，今天和明天有什么不同,，這一時辰和下一時辰有什么不同,。五運六氣之所以對中醫(yī)有特殊的價值，就在于天人合一,，人是自然變化的一個縮影,。這不僅僅是指人后天的變化是自然的一個縮影，而且人先天的體質(zhì)偏性也是當時自然環(huán)境的一個縮影,。掌握了五運六氣,，我們不僅可以用它來推理出一個人的體質(zhì)偏性，掌握住疾病的內(nèi)因,，還可以用它來推理出未來的自然變化,，掌握住疾病的外因，疾病的內(nèi)因和外因都掌握了,，中醫(yī)的精髓就掌握了,。
中醫(yī)治病其實非常簡單，它依據(jù)的是整體決定局部的大自然規(guī)律,，用恢復(fù)人體管理的辦法來治百病的。或者說,，它依賴的是整體的力量,，整體的管理恢復(fù)了，病變細胞就會在整體力量的控制下改邪歸正,?？扇绾蝸砘謴?fù)整體的管理呢？答案就是恢復(fù)整體的平衡,，中醫(yī)的本質(zhì)就是用中藥之偏來平衡身體之偏,，身體平衡了，百病皆消,。學中醫(yī)的簡單之法就是用五運六氣查生日,，用來判斷一個人先天的體質(zhì)偏性，它是疾病的內(nèi)因,，是一切疾病產(chǎn)生的根本?，F(xiàn)在有APP軟件，一分鐘就可以查出人的體質(zhì)偏性,，知道了它,，五臟六腑的功能情況就呈現(xiàn)在你的面前，你所做的就是用中藥之偏來平衡身體之偏,，即弱者補,，實者瀉，而它可以治一切自然發(fā)生的疾病,。比如,，遇到寒性體質(zhì)，寒者熱之,，只要用熱藥都是對的,。你可以用大熱藥附子、烏頭,；你也可以用中熱藥,，肉桂，桂枝,；你還可以用小熱藥,，干姜、生姜,；甚至你可以用溫陽的食物,，如龍眼，羊肉等,。簡單地說,，只要大方向正確了,，都有療效。不同的只是你精確度高,，即正好用中藥之偏來平衡身體之偏,，療效就會立竿見影；如果精確度差,，療效就需要時間的累積,，相對較慢罷了。我們學中醫(yī)都可以這樣,，先通過五運六氣推理來判斷疾病的大方向,，先用偏性較小的藥物來進行調(diào)理，逐漸用偏性大的藥物來進行調(diào)理,，一面學習,，一面積累臨床經(jīng)驗，這可以大大加速你的學習中醫(yī)的進程,，而且有了療效,，可以加強你學習中醫(yī)的興趣和信心，讓你學得更快更好,。
當然了,，五運六氣判斷病因有一定缺陷，那就是精確度不夠,，這就需要你再學習四診,，不過，你掌握了五運六氣,，學習四診就有了一個參照的對象,，比如你查出了一個人先天肝亢，就可以從四診上加以驗證,，讓你學習四診的速度大大加快,。至于中藥的學習，一面臨床一面學習就是最好的,。我們一開始并不見得需要掌握那么多中藥,，因為中藥藥物我們身邊有字典，都是可以迅速來查的,，包括經(jīng)方,，我們也是可以速查的。關(guān)鍵是病因的判斷,，只要判斷準了,，我們就可以網(wǎng)上查各個名醫(yī)的經(jīng)驗，它一般都分幾種辯證,，只要對應(yīng)了某種辯證,，直接抄方子就行,。通過不斷積累名醫(yī)的經(jīng)驗，學習中藥的速度快了,，經(jīng)驗積累也多了,。
那么五運六氣到底如何來學呢？傳統(tǒng)的學習都是通過《內(nèi)經(jīng)》,，可是《內(nèi)經(jīng)》上只講了后天的自然變化對疾病的影響，卻沒有講先天的體質(zhì)偏性和自然變化的關(guān)系,。趙偉民先生首先從系統(tǒng)科學角度論證了人的體質(zhì)偏性和最初的出生環(huán)境一一對應(yīng),，其次，從系統(tǒng)科學角度論證了這種體質(zhì)偏性在人一生中的穩(wěn)定性,，疾病都是在這種體質(zhì)偏性上偏上加偏造成的,。其三，通過十多年的臨床實踐驗證了這種關(guān)系,，并積累了大量臨床經(jīng)驗,。只要你學到了這些經(jīng)驗，你很快就會成為一個不錯的中醫(yī),。第一，它可以讓你迅速中醫(yī)入門,。中醫(yī)的核心就是對病因的把握,，它有內(nèi)因和外因之分，內(nèi)因就是先天的體質(zhì)偏性,，外因就是自然變化,，它們都可以用五運六氣查出來，病因抓到了,，治療方法就知道了,。第二，它可以讓你一面學習,，一面臨床,。中醫(yī)不是學出來的，而是臨床經(jīng)驗積累出來的,，五運六氣可以讓你從學中醫(yī)的一開始就進行臨床,，并從臨床出去領(lǐng)悟中醫(yī)理論。第三,，它可以指導(dǎo)你針灸按摩,，中醫(yī)無非就是一個補瀉，這就需要你了解五臟六腑的功能情況,，功能亢進者瀉,，功能低下者補,，而五運六氣可以幫助你速查五臟六腑的功能情況。第四,，它可以指導(dǎo)你中醫(yī)養(yǎng)生和預(yù)測疾病,。一切疾病都是在先天的體質(zhì)偏性上偏上加偏造成的，而五運六氣可以讓你了解先天的體質(zhì)偏性和后天的自然變化,，養(yǎng)生不過是用食物之偏來平衡身體之偏,，預(yù)測就是看后天變化加劇了先天之偏。
第五,，它可以指導(dǎo)你遣方用藥,。中醫(yī)的核心都是調(diào)平衡，不管什么病,，只要你了解了五臟六腑的功能情況,，只管調(diào)平衡就行了，身體平衡了,，百病皆消,。對應(yīng)偏離平衡大的就是君藥，次之的則是臣藥,，只要按照五臟六腑的功能情況調(diào)平衡,，開出來的就是經(jīng)方。早報名早受益,，交過費用后,，就可以馬上獲得網(wǎng)上平臺學習資源，先預(yù)習,，正式學習的時候就能夠?qū)W到更多的知識,。● 課程安排：4月17日~4月19日;提前一天（16日）報到。 ● 學習方式：集中講課三天,，上午二節(jié),，下午二節(jié)，晚上探討,。 ● 開課地點：湖南省長沙市芙蓉區(qū)湘湖路80號6號樓602 報名須知
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