前兩天跟朋友聊天,，她說到在跟老公親密的時(shí)候,，她老公說了一句“你好騷啊”，瞬間,，她感覺像被澆了一盆冷水,，明明知道她老公是夸她的成分居多，但還是忍不住覺得自己這樣“不好”,。

女性的這種“性羞恥感”在國內(nèi)是非常普遍的,，甚至在此基礎(chǔ)上衍生出去的“愛美”、“性感”都是有罪的,。

從小的時(shí)候開始,，一個(gè)女孩子如果偷涂媽媽的口紅，多半會(huì)招來一頓臭罵：“小小年紀(jì)不學(xué)好,，涂什么口紅”,；青春期的時(shí)候，也總是有意無意地被灌輸“愛打扮化妝的都不是什么好女孩,，好女孩就應(yīng)該樸素勤奮”這樣的觀念,；到了社會(huì)上之后，那些性感妖艷的女人也總免不了被人在背后說成是狐貍精,。

女性的這種根深蒂固的“性羞恥”一方面來源于人類的集體潛意識,，另一方面與我們傳統(tǒng)文化中的道德觀念也有關(guān)系。

集體潛意識：反蕩婦機(jī)制

所謂“反蕩婦機(jī)制”,，是指女性有一種本能,，會(huì)自覺地避免讓他人認(rèn)為自己是一名“蕩婦，這個(gè)本能有著進(jìn)化論的基礎(chǔ),。

在原始社會(huì),，男性要確定孩子是不是自己的其實(shí)是有難度的。在這種情況下,，如果一名女性被認(rèn)為她有可能與很多男性發(fā)生關(guān)系（“蕩婦”）,，那么男性為了確保自己的基因能夠繁衍下去，就不會(huì)傾向于選擇這個(gè)女性,。

除去母系社會(huì)階段,，我們整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展有相當(dāng)長時(shí)間處于農(nóng)業(yè)文明狀態(tài),，女性如果得不到男性的追求和保護(hù)，是幾乎無法生存下去的,。所以,，“蕩”約等于“無法生存”的等式在很多女性的潛意識里根深蒂固地存在著，并深深影響著女性,。

盡管人類社會(huì)已經(jīng)從遠(yuǎn)古時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在高度文明的時(shí)代,，但是這種“反蕩婦機(jī)制”仍然根植于女性的基因中。所以,，即使在現(xiàn)代社會(huì),，女性仍然對“自己被認(rèn)為是蕩婦”有一種深深的恐懼。而愛打扮,、愛美,，穿著妖艷，舉止性感,，或者談?wù)撆c性相關(guān)的內(nèi)容,，都會(huì)傾向于被認(rèn)為是“蕩婦”。開頭我提到的這位朋友,，在床上被自己的老公說了一句“騷”,，其實(shí)可能是一種調(diào)情，但直接引發(fā)了她的“蕩婦”恐懼,。

為了避免這種恐懼,，女性就會(huì)無意識地壓抑自己作為女性的性感以及欲望，扮演社會(huì)文化所接受的“貞潔烈女”,。

傳統(tǒng)文化的影響

我國作為一個(gè)擁有上下五千年文明的文化古國,，既有很多文化精華傳承下來，也有不少文化糟粕,。男尊女卑的思想很長一段時(shí)間內(nèi)讓女性被物化,，作為男性的附屬品而存在。一個(gè)物品是不應(yīng)該有什么欲望的,，所以很多女性會(huì)把夫妻之間的性生活當(dāng)作是在盡妻子的義務(wù),。

2004年的調(diào)查結(jié)果表明，在中國60至64歲年齡組的女性當(dāng)中,，一生從未體驗(yàn)過性高潮的比例高達(dá)28%,，而這個(gè)比例在西方各國沒有超過10%的。

你可以看見《欲望都市》里的Samantha,、《無恥家庭》里的Fiona大膽談性,，換男人，熱情奔放,。卻很少能在國內(nèi)的影視作品中看到哪個(gè)女性能大談特談與“性”相關(guān)的內(nèi)容,。而作品中那些熱情大膽、性感妖艷的女性角色也大多被塑造為“小三”,、“狐貍精”這一類的負(fù)面形象,。由此可見，這在我們的文化中,，是不允許的,。

在這種傳統(tǒng)文化的影響下，絕大多數(shù)女性在幼年時(shí)都沒有真正的性教育,。而父母輩對性的保守和避而不談,，會(huì)讓女性覺得性是一件很羞恥的事。

在以上兩方面的影響下,，國內(nèi)女性很少能去直面自己的欲望,，更別提去享受性帶來的愉悅了。因?yàn)橐坏┤ァ跋硎堋?，可能腦中就會(huì)有一個(gè)彈窗出來：這是不對的,！

女性如何消除“性羞恥感”

首先，女性是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,；

隨著社會(huì)的發(fā)展,，女性力量的覺醒，很多女性有了獨(dú)立的意識和能力,。但是仍然有很多女性,，因?yàn)榉N種原因，盡管有獨(dú)立的能力,，卻依然想要依附于男性而生存,。比如“干得好不如嫁得好”這樣的言論也曾甚囂塵上，央視欄目《對話》有一期中,，有一個(gè)女生問怎么看“干得好不如嫁得好”這句話,，當(dāng)時(shí)的主持人王麗芬老師回了她這么一句話：

別讓時(shí)代的悲哀，成為你人生的悲哀,。

當(dāng)然這種依附心理通常來自原生家庭比較多,，比如家庭中重男輕女的思想，父母的教養(yǎng)方式,，都會(huì)對女性的自我價(jià)值確立有很深的影響,。關(guān)于原生家庭在這里不過多展開闡述，但是一個(gè)明確的方向是,，一個(gè)成人是有能力從原生家庭的影響下走出,，去擁抱屬于自己的獨(dú)立人生的。

而當(dāng)女性能作為獨(dú)立的個(gè)體存在時(shí),，那么就能去正視自己的欲望,，因?yàn)橐粋€(gè)人是可以有各種各樣的欲望的,，包括性欲望。

其次,，區(qū)分“性感”與“蕩婦”

集體潛意識讓大眾將“女性本身的性感”與“蕩婦”這個(gè)概念等同起來,。但是作為個(gè)體，我們可以去仔細(xì)觀察這其中的不合理之處,，比如女孩子的性感美麗程度是否與她的人品相關(guān),，性感妖艷的女孩子一定都是小三、狐貍精嗎,？小三,、狐貍精有沒有不是性感妖艷的呢？這樣多問幾個(gè)問題之后,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種等同是毫無根據(jù)的,。

而前面我們也了解了這種等同多半來自于“反蕩婦機(jī)制”的作用，所以從女性自身這里區(qū)分“性感”與“蕩婦”,，認(rèn)識到女性的本身就可以是性感,、靈活、多變的,，這樣就能更好地接納自己的女性能量,。比如，開頭提到的我的這位朋友,，“騷”并不等于人品不好,，在那個(gè)情境下，是女性魅力的一種象征,。

最后,，我們?nèi)匀恍枰恍氨挥憛挼挠職狻?/strong>

那些充滿魅力的女性，遭到的批判其實(shí)大多是來自于女性,。很多的“蕩婦羞辱”居然也是來自于女性,。所以，要直面外界的各種評判,，我們?nèi)匀恍枰恍氨挥憛挼挠職狻薄?/p>

歸屬感,，是人類最基礎(chǔ)的需要之一，人需要被群體接受從而帶來安全,。而特立獨(dú)行,，與他人不同，則意味著要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn),，可能被別人討厭,，被群體拋棄。當(dāng)你活出自己的女性魅力的時(shí)候,，可能會(huì)招致他人非議,，尤其是那些至今依然試圖“物化女性”的男性,，以及那些深陷傳統(tǒng)桎梏的女性們的非議和排斥，但是只要你內(nèi)心清楚——性感,，本來就是女性生命的一部分,。我不會(huì)用我自己，為時(shí)代的悲哀買單,。

愛自己，滿足自己,，女性,，是獨(dú)立的個(gè)體，擁有所有正當(dāng)?shù)臋?quán)利,，包括,，性愉悅的權(quán)利。