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一對母女的談話,,造就一個成語,,輾轉(zhuǎn)兩千多年,詞義變得為人不齒

 尚宮女史 2020-03-28

現(xiàn)在社會,,一個男子往往會被逼問:“我和你媽掉到水里,,你先救誰?”這堪稱世紀難題,,無論怎么回答似乎都不合適,,所以很多男子都逃避這個問題。那么有沒有完美答案呢,?肯定是沒有的,,要不也不會成為讓無數(shù)男子頭疼的問題。

不過如果一個女子面臨同樣的問題,,會做出怎樣的選擇呢,?一個是自己的父親,一個是自己的丈夫,,如果兩個人之中只有一個人能活著,,那應(yīng)該怎么選擇呢?春秋時期的這名女子就給出了自己的答案,。

鄭莊公去世之后,,太子忽繼位,即鄭昭公,,但是鄭昭公因為自身實力一般,,又沒有強大的后援,所以剛登基就被欺負了,。他有一個弟弟公子突,,其母是宋國大家族的女兒雍姞。雍姞嫁給鄭莊公后很是受寵,,生了公子突,。等到鄭莊公去世之后,宋國人就想將鄭昭公趕下去,讓公子突做鄭國的國君,。

但這畢竟是別國的內(nèi)政,,宋國不好直接到鄭國干涉,所以他們想了一個辦法,,將鄭國的卿大夫祭仲騙到了宋國,,然后將其抓起來,逼著祭仲立公子突為國君,,要不就殺了祭仲,。

祭仲自然不想死,所以就答應(yīng)了宋國的要求,,然后帶著公子突回國,。鄭昭公聽說這件事后,自知無力對抗祭仲,,于是就跑到了衛(wèi)國,。公子突順利繼位,即鄭厲公,。鄭厲公雖然成為了鄭國的國君,,但是根基不穩(wěn),鄭國國政很大程度上把持在祭仲手中,,這讓鄭厲公很不舒服,。

哪個國君都不愿意受制于大臣,于是鄭厲公就準(zhǔn)備除掉祭仲,,采用正常的手段是不可能的,,畢竟祭仲吃過的鹽比他吃過的米還多,算計不過他,,所以只能刺殺,。為了能出其不意將祭仲殺死,鄭厲公特意讓祭仲的女婿雍糾來執(zhí)行這個刺殺任務(wù),。

那么問題來了,,鄭厲公為什么會找到雍糾,而雍糾為什么又會答應(yīng)鄭厲公的要求去刺殺自己的岳父呢,?因為這個雍糾也是宋國人,,他是鄭厲公母親家族的人,不管是被脅迫還是自愿,,總之,,雍糾是接下了這個刺殺任務(wù)。

或許雍糾是第一次殺人,,或許是覺得對不起自己的妻子和岳父母,,以至于太過緊張,,很多行為出現(xiàn)了反常,最最主要的是,,他準(zhǔn)備在郊外宴請自己的岳父,,這讓雍姬很不解,女婿請岳父吃飯卻跑到郊外,?雍姬在一番試探下,,猜到了一種可能。


她懷揣著這個巨大的秘密,,嚇得晚上睡不著覺,,第二天她就回了娘家,問了母親一個問題:“父親和夫君,,哪一個更親呢,?”其母看到女兒心事重重的樣子,知道可能出了什么事情,,就對她說:

“人盡夫也,父一而已,,胡可比也,?”

這就是成語“人盡可夫”的出處,在這里的意思就是人人都可能成為你的夫君,,但是父親卻只有一個,,自然是父親更重要。

不過,,這個成語經(jīng)過兩千多年的變化,,如今已經(jīng)完全變了意思,當(dāng)知道一名女子作風(fēng)豪放,、行為不檢點的時候,,就會用到這個成語,是為人所不齒的,。這實在是曲解了這個成語原本的詞義,,至于這個成語的詞義什么時候開始出現(xiàn)了變化,我們不得而知,。

繼續(xù)說這個故事,,當(dāng)其母告訴雍姬,父親更親之后,,雍姬仿佛是終于下定了決心,,就對自己的父親祭仲說:“雍氏舍其室而將享子于郊,吾惑之,,以告,?!?/strong>祭仲一聽就知道自己這個女婿打的什么主意,也知道是誰要除掉自己,。

他先下手為強,,將雍糾給殺死了,尸體特意放在鄭厲公能看到的地方,,然后鄭厲公嚇得帶著雍糾的尸體逃到了蔡國,,后來又到了鄭國的邊境之地櫟邑。一直等到十五年之后祭仲死了,,鄭厲公才開始謀劃回到鄭國都城繼續(xù)做皇帝,。鄭厲公帶著雍糾尸體走的時候還留下了一句話:“謀及婦人,宜其死也,?!?/strong>

如果真的是雍糾將自己要殺死岳父祭仲這件事和雍姬商量了,那可真的是愚不可及,,難道認為雍姬會親眼看著自己的父親被殺死,?難道一個女子會為了夫君將自己的父親殺死?一個正常的女人都不可能做出這樣的事情,。

不過這件事倒給后來的皇帝們上了一課,,那就是不能讓后宮干政,歷來都有后宮不得干政的規(guī)定,,當(dāng)然很多時候,,后宮女子還是能在一定程度上干政,而且由后宮干政延伸到外戚干政,。這幾乎是每個朝代都不可避免的,,即便能避免后宮干政,也很難避免外戚干政,。

所以在一些朝代,,會實行去母留子的殘忍制度。比如漢武帝讓年幼的劉弗陵做太子,,就殺死了劉弗陵的生母,,再比如北魏時期,也是實行去母留子制度,,兒子做太子,,生母就要死去。

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