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賞畫:潘瑋萱為您解析名畫五代荊浩《匡廬圖》作品

 潘桃嫣 2020-03-28

五代的山水經(jīng)過(guò)隋,、唐眾多畫家的不斷努力,基本上已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的畫科,,表現(xiàn)技法也日臻成熟,。水墨山水畫法已基本取代了展子虔、二李一系的青綠設(shè)色山水成為最重要的表現(xiàn)方法之一,。至唐代的末期五代時(shí)期更出現(xiàn)以荊浩,、關(guān)仝為代表的以北方高山大水為主要題材的北方山水畫體系和董源、巨然為代表的表現(xiàn)南方秀麗山水畫派體系的出現(xiàn),,不僅標(biāo)志著中國(guó)古代山水畫的成熟與發(fā)展,,且在中國(guó)古代繪畫藝術(shù)史上具有鮮明的歷史意義。

荊浩,,字浩然,,沁水(今山西荊水)人,另一說(shuō)法是河南濟(jì)源人,,主要活動(dòng)于后梁時(shí)期,。荊浩出身于士大夫階層,有詩(shī)才:博雅好古,、以山水專門,,頗得趣向,。(見(jiàn)《繪畫寶鑒》)身逢亂世,為逃避戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩不安的政局,,荊浩選擇了避世隱居的生活方式,,居太行深處之洪谷,并自號(hào)洪谷子,。其山水多以北方大山大水為描繪對(duì)象,,作全景式構(gòu)圖,并善作云中山頂,,四面峻厚,,得雄峻之勢(shì),皴筆暈染,,得筆墨之雅趣,,謂為唐末山水畫之冠。如上圖作品《匡廬圖》:繪廬山景色,,將五老峰,、香爐峰、三峽,、諸蠡等景巧妙構(gòu)思融于一紙,,相傳周朝時(shí)有匡氏在廬山結(jié)廬而居,因此又稱匡廬,。畫中山勢(shì)挺拔,,采用全景構(gòu)圖,主峰高聳,,其他諸峰漸次平緩,,山間小路蜿蜒,草橋林木,、屋宇樓臺(tái)掩映其間,。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,高遠(yuǎn),、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相結(jié)合,,既具雄闊偉岸之勢(shì),,又不乏細(xì)部精彩描繪。筆墨豐富而富于變化,,皴染兼?zhèn)?,表現(xiàn)出山水的雄偉氣勢(shì)。

《匡廬圖》為立軸畫卷,絹本墨筆,,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院,,畫上有南宋高宗趙構(gòu)所作:荊浩真跡神品六字,另有元人韓嶼和柯九思二人題詩(shī),。全圖可分為近景,、中景及遠(yuǎn)景。近景描繪一泓澗水間,,悠然的船夫撐著一葉扁舟欲??堪?,隨船夫入畫境,,順石坡而行,山麓中有屋宇院落筑立其間,,竹籬樹木環(huán)繞。屋后石徑環(huán)山逶迤而上,,長(zhǎng)堤板橋,、,、趕驢的行人都被攝入畫中,。再往上是中景畫:兩崖之間有瀑布飛傾而下,,擊石濺花,轟然而鳴,。瀑布之上一座木橋橫亙于溪澗之巔,一路上危壁嶙峋,,松柏參差,,這其間有一方整庭院落于其中,可見(jiàn)畫家有幽居深隱的情感趨向,。最高處的景致雖深遠(yuǎn),,卻格外醒目。畫面主峰赫然頂立,,直入云霄,,浩渺煙嵐,,盡出其下,,遠(yuǎn)近如屏的諸峰環(huán)抱相簇,映襯著主峰的高險(xiǎn)與威儀。群巒之間,,一條白練般的瀑布直落山澗,,令人不禁使人想起李白的《望廬山瀑布》:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,。由此可見(jiàn)畫家對(duì)自然的深刻體驗(yàn)和虛懷若谷的情思,。

《匡廬圖》營(yíng)造了一幅雄偉剛勁與寂寞幽靜相互交融的遠(yuǎn)離人間煙火的空靈世界。畫家采用鳥瞰式縱向全景布局,,將高遠(yuǎn),、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相互結(jié)合運(yùn)用,,群峰聳峙的巍峨山巒與開(kāi)闊平曠的山野幽谷,、曲徑盤旋的山中小路及漸遠(yuǎn)漸淡的遠(yuǎn)處諸峰相映成趣。在用筆上,,勾,、皴、染三法并舉,、尤其是皴法,,短披麻皴為董源始創(chuàng),其畫法為短促而帶弧形的線條,,結(jié)合疏密的組合而皴山體,,以示山石樹木的渾厚郁茂的奇特景象。在《匡廬圖》中畫家以其密集的短條子皴其山體質(zhì)感,,成功地表現(xiàn)出山石輪廓與形體的立體感和凹凸感,,突出了畫面的立體效果和厚重感,使山體顯得氣勢(shì)恢弘,,氣韻清朗,,格局開(kāi)張,在墨色的變化上,,畫家注重用色濃淡,、及黑白對(duì)比,在畫云時(shí),,一改前人的細(xì)勾填粉之法,,僅以水墨渲染,襯托出云的空靈飄蕩之態(tài),。畫水也不再使用前人魚鱗瓦片的勾線方法,,而以淡墨烘染水面,顯示出水的明暗變化,,兼用舟,、橋等物象顯示水的存在,,創(chuàng)造了水暈?zāi)碌谋憩F(xiàn)技法。

荊浩在自己所著的《筆法記》中提出了氣,、韻,、思、景,、筆,、墨六要,既要?jiǎng)?chuàng)造出富有概括力的藝術(shù)形象,,又要忠實(shí)客觀物象的存在,,將理想與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合?!犊飶]圖》正是體現(xiàn)了荊浩的繪畫風(fēng)格和審美傾向,,開(kāi)創(chuàng)大山大水為特點(diǎn)的北方山水體系,為后來(lái)關(guān)仝,、李成,、范寬等人的發(fā)展奠定了最終全景式的山水基礎(chǔ),。(潘瑋萱寫於上海)

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