思州,、思南二宣慰司在明初的發(fā)展好景并不長，洪武一朝對(duì)西南諸土司大量廢止，永樂初年重新頒制匡定后,，首先對(duì)思州二土司實(shí)施了改土歸流,。二土司的改流起因于雙方相互間的仇殺、爭奪,，《明史·貴州土司傳》中有較詳細(xì)的記載,。洪武末永樂初，思南,、思州二宣慰司分別由田大雅子宗鼎和田弘正子琛襲職,，雙方因爭沙坑地而結(jié)怨，相互仇殺,。永樂八年(1410),，思州宣慰使田琛聯(lián)結(jié)原為思南司宣慰副使、后改辰州知府的黃禧,，分別自稱天主,、大將，率兵進(jìn)攻思南司,，殺田宗鼎之弟,，發(fā)其祖宗墳?zāi)梗⒙酒淠甘?。田宗鼎訴于朝,，田琛等抗命不遵，明廷遣行人蔣廷瓚召之,，又命鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧成率兵五萬壓其境，執(zhí)琛,、禧二人械送京師伏法。田宗鼎復(fù)職思南后,，必得報(bào)怨，以絕禍根,，明成祖“以宗鼎幸免禍，不自懲,，乃更逞忿,，亦留之?！焙筇镒诙O殺親母之事被揭發(fā),，帝以其瀆亂人倫,，命刑部正其罪。顧成“遂分其地為八府四州,，貴州為內(nèi)陸，自是始。兩宣慰廢,，田氏遂亡,。”八府指以思南十七長官司所改之思南,、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、銅仁,、烏羅四府及以思州二十二長官司所改之思州、石阡,、黎平、新化四府,；四州指鎮(zhèn)遠(yuǎn)、安順,、永寧、普安四州,，其建置不在一時(shí),，《明史》此處乃以類書之，故《明太宗實(shí)錄》永樂十一年二月辛亥條載此事,，只以二司改設(shè)作府，不言四州事,。

關(guān)于二田被滅的經(jīng)過，史有不同記載,，《罪惟錄》卷34《蠻苗列傳》之《思州田氏》云：二田拘殺如故，“(永樂)十一年，上遣旗校數(shù)人潛入二司,，執(zhí)琛、宗鼎去,，城中無知者。頃之,，忽一官開黃榜諭諸夷日：‘首惡既擒，余無所問,。’諸夷始驚伏,。琛,、宗鼎至京，咸伏法,，遂滅之?！边@一記載與《明史》所載有兩處明顯的差別：《明史》說顧成率兵五萬臨思州境,，而此說以旗校數(shù)人潛入二司；《明史》說田琛與田宗鼎是分別兩次被擒至京正法,，而此說以為同時(shí)執(zhí)二人去京,。各朝有關(guān)方志或取前說，或采后說,，又或并列二說,，少有辨其是非者。從二田被平的現(xiàn)實(shí)情形而論,，以其素來勢大兵強(qiáng),，僅以數(shù)人潛入即能將其擒獲，闔司遂平,，似乎有悖常情,。且思南與思州尚有距離，也難以同時(shí)潛入二司,，而“城中無知者”,。故《明史》之說更合邏輯,。

又二司的構(gòu)殺,，諸史均只以其起于互爭沙坑,，其實(shí)這只是直接起因，更深的根源在于元末以來的相互仇殺,。二田土司自元末以來就世代仇殺不斷,，時(shí)至明初,，不僅毫無收斂,，反而愈演愈烈，這成為明廷最終下決心將二司廢除以從根本上解決問題的原因,。至此,，源遠(yuǎn)流長,，百余年來稱霸黔東的思州土司冰消玉解,。

思南、思州二宣慰司的改流,，決非偶然,，從表面上看，似乎因田琛和田宗鼎之爭引起,，但實(shí)際上卻是因社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變,，勢在必行。思南,、思州之地，鄰近湖廣,、四川，自唐以來,，多在此置州設(shè)縣，逐漸有所開發(fā),，人口日漸稠密,。據(jù)《太平寰宇記》所載，唐開元間,，思州戶一千五百九十九，費(fèi)州(今貴州德江縣)戶四千二十九,。費(fèi)州多田縣“以土稍平，田堪種植,，故以多田為名”,，說明了土地的開發(fā)。元代,，思州,、思南、銅仁,、鎮(zhèn)遠(yuǎn),、施秉一帶為驛道所經(jīng)，成為水陸交通樞紐,。據(jù)《元史·兵志》,，至元二十一年(1284)二月，“境給各處馬札子,，……思州,、播州兩處宣慰司各二道?！薄督?jīng)世大典·站赤》曰：“至元二十九年十一月初十日，……擬自岳州西抵鎮(zhèn)遠(yuǎn)府,，設(shè)水站二十四處,。”可見,，這一帶當(dāng)時(shí)已是湖廣至云貴的必經(jīng)要道,。明代在思南、思州二宣慰司地周邊廣設(shè)衛(wèi)所,，對(duì)思南,、思州地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)起到了巨大的促進(jìn)作用,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,。嘉靖《思南府志》云：“夷佬漸被德化,，欲效中華，務(wù)本力穡”,；“多巨族,，負(fù)地望，頗以富足夸詐”,；“務(wù)川有砂坑之利,，商賈輻輳，人多殷富”,。弘治《貴州圖經(jīng)》云,，黎平府?其民以耕為業(yè)，悉被華風(fēng)”,?！镀较l(wèi)志》謂平溪地方稱“小江南”。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，不斷改變著落后的社會(huì)基礎(chǔ),，與之相適應(yīng)的上層建筑也必然隨之改變，改土歸流成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必需,。明成祖永樂十一年對(duì)思南,、思州二土司的改土歸流,，正是適應(yīng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變,，因而取得成功。

值得注意的是,，思南,、思州的改土歸流并不徹底，兩大宣慰司雖已覆亡,，但數(shù)十長官司仍然存在,，這種狀況，正反映了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性,。也就是說,，在先進(jìn)地區(qū)，土司制度已不能適應(yīng)業(yè)已發(fā)展的社會(huì),，但在偏遠(yuǎn)落后地區(qū),，卻依然有土司存在的社會(huì)基礎(chǔ)。

(責(zé)任編輯 華祖根]