因為一個角色進而上升到演員本身,，演員塑造的角色討喜，粉絲就大增,，運氣好的話可能會一夜爆紅,，塑造的角色太討厭也會逼得演員不堪其辱關閉所有社交平臺。曾經(jīng)我很不理解,，很多人為什么會因為劇中的角色形象的丑惡而跑去攻擊演員本身,，難道他們就已經(jīng)無知、無理取鬧,、無事可做到這種地步了嗎,？經(jīng)歷過韓國藝人崔雪莉自殺事件，我明白了現(xiàn)在的網(wǎng)絡生態(tài)其實就是提供了給人發(fā)泄的途徑,，而披著各種馬甲的ID后的主人則會盡情地狂歡,，在這個虛擬的網(wǎng)絡世界里，脫下現(xiàn)實生活中的面具露出人性最深處的惡意,，對別人罵這輩子都不可能當面對人說出口的臟話,，他們誰又記得網(wǎng)絡平臺最初存在的原因是為了讓各種人的生活更加美好，而不是讓他們的欲望得到發(fā)泄呢,。明星,、愛豆這些群體更加承載了這一部分人的對這個世界的不滿情緒。

還記得初中高中那會兒,，寫畢業(yè)紀念冊,，那時的留言冊上還是設計著【你的偶像——】，現(xiàn)在大家都不說偶像了,，取而代之流行的是【男神】【女神】【愛豆】【老公】【老婆】,，偶像少了，各種男神女神多了,。曾經(jīng)有人說【偶像是需要仰望的,，是閃閃發(fā)光讓我們追趕的】，而男神女神愛豆可能只是現(xiàn)在人們短暫意淫,、幻想,、的一個對象罷了，他們有的靠黑料而紅,，有的靠消耗別人賺取熱度,，他們有的人作為藝人愛豆,、還是演員,，技藝不精也罷，還不知努力精進自己的能力,，反而將靠這個時代特性賦予他們的光環(huán)加以利用做著齷齪齟齬的事情當著渣滓,。

沒事的時候喜歡看康熙打發(fā)時間,，懷念那時臺灣的娛樂圈，藝人們什么話都可以說,，像一個正常的人愛八卦,、有情感、也能出糗,、經(jīng)常在節(jié)目里尷尬,，現(xiàn)在的娛樂圈一個個演員藝人將自己打造成各種人設的產(chǎn)出娛樂產(chǎn)物賺著世界上行業(yè)內(nèi)排名第一工資的工具人，不少人有點名氣就開始以俯瞰眾生的姿態(tài)作妖作惡,。當然,，人無完人，明星們說我們對他們要求太高了,，難道我有了盛世美顏還不夠嗎,，還要這么過分的要求我們花時間打磨演技、修煉唱功,？連剛去世人的熱度都蹭的一群嚷嚷著演員愛豆行業(yè)是高危行業(yè)的只為自身利益沒有原則的明星們,，他們怎么能夠利用行業(yè)賦予他們的影響力來引導這個世界變得越來越好呢，不可能的,。

也許我們就不該將用好的能量來影響社會這個愿望過多的放在現(xiàn)在所謂的明星身上吧,，將他們當成提供給我們娛樂產(chǎn)物的工具人就行了，就像其他各個行業(yè)一樣,。

本周推薦《愛的藝術》一書,，愛不是魯莽隱藏的，是需要技巧去表達展示的,。而對于中國人含蓄而又內(nèi)斂的性格,，親口對愛的人說出“我愛你”通常是不常發(fā)生的，所以,，愛而不得知,，愛又常常伴著痛苦，還有些愛是用傷害的形式表達的,，最后卻給雙方施加了愛的壓力和傷痛,，這些愛讓人望而生畏，想要逃離,。

很多中國家長對于孩子的愛,，沉重而又支離破碎。我的父親母親在我畢業(yè)不足一年的時間里,，每每通電話都在嫌棄我的工作,，言語間不無透露出對我的失望和不滿。在這段時間里,，我常常因為他們的問候而感到壓抑和難過,，我自問我在父母心中沒有自尊嗎,？這個世界上最應該給與相互支持、鼓勵的家人,，他們沒有,。后來我嘗試溝通，說著自己的想法,，也委屈他們的不理解和不支持,，可是他們卻說，表達嫌棄和失望是對我的鼓勵,。

可是作為當事人的我從來都沒有舒服于這種鼓勵,，相反，在幾次通話后我都崩潰大哭到半夜,，我甚至對這種親情感到絕望,。我想這種他們自以為的頗有藝術性的鼓勵讓我害怕和難受，一直,，我沒有聽過我的父親和母親他們的一句表揚的話語,，只有沉默和懷疑，考試分數(shù)高,、行為表現(xiàn)好,，他們只說不要驕傲自滿。

我相信愛是需要及時表達和用正確的方式展現(xiàn)的,，我希望全天下的父母都應該用“你真棒,！”、“你做的不錯,！”,、“沒關系，繼續(xù)加油吧,！”這樣溫柔的話來鼓勵他們的孩子,，而不是用仇人才會用的貶低和嫌棄的態(tài)度來面對自己的孩子。

《愛的藝術》是美籍德裔社會心理學家埃里?！じチ_姆創(chuàng)作的心理學著作,，被譽為是當代愛的藝術理論專著中最著名的作品。本書的分析框架是建立在馬克思和弗洛伊德兩位前輩的理論基礎之上的,，經(jīng)過弗洛姆的分析和調整,，發(fā)展出了一套對愛的創(chuàng)新性認識。弗洛姆認為,，愛是一門藝術,，可以通過努力學習相關知識來掌握這門藝術，全書通篇圍繞著如何認識、學習“愛”這門藝術展開討論,，以一種高屋建瓴的態(tài)度深刻的分析“愛”，

本書作者弗洛姆是一位美籍猶太哲學家和心理學家,，德國法蘭克福學派的成員,。這個學派存在于兩次世界大戰(zhàn)期間，以德國法蘭克福大學的“社會研究中心”為據(jù)點,，建立了一個由社會科學學者,、哲學家、文化批評家組成的學術社群,。納粹執(zhí)政后,，弗洛姆離開德國，移居瑞士,，后定居美國,。在感情上，弗洛姆自身的經(jīng)歷也十分曲折,，經(jīng)歷了數(shù)段戀情之后,，在50多歲時才遇到了相伴半生的伴侶。在學術上,，弗洛姆畢生旨在修改佛洛伊德的精神分析學說,，以切合兩次世界大戰(zhàn)之后的西方人精神處境，因此也被尊為是“精神分析社會學”的奠基人之一,。

該書指出“愛”是可以通過耐心學習而得來的一門藝術,，類似于對藝術的感受力，愛情,、母子之愛,、朋友之愛，都是走向完善價格,、豐富靈魂的人生實踐,。從人道主義和批判的精神分析立場出發(fā)，把“愛”看作人類對自我生存的一種思考與回答,。愛不是程序,，沒有使用說明。全書旨在告訴人類要在愛中實現(xiàn)人與人之間的統(tǒng)一,，如果不努力發(fā)展自己的全部人格,，任何關于愛的企圖和想法都會失敗。而愛首先是給予,，是愛他人,，如果沒有愛他人的能力，自己永遠不會得到愛的滿足。