這一點(diǎn)是奇門預(yù)測突出的特征,，也就是說,，奇門預(yù)測同一事，具有多重用神,，可以讓你從多角度觀察判斷同一事物，故而準(zhǔn)確度更高。奇門遁甲的預(yù)測思路與其他預(yù)測門類有所不同,，奇門遁甲講究宇宙全息論和天人合一論為總原則。

奇門用神只是作為整體事物的一個(gè)焦點(diǎn),，好像蜘蛛網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)，我們還要看網(wǎng)的整體,。我們預(yù)測一個(gè)事物時(shí)可以選擇多個(gè)用神作為參考,，從多角度,、多層次去觀看分析同一事物,，來提高預(yù)測的準(zhǔn)確性和全面性,。

比如測人體疾病,，首先從九宮格和內(nèi)外盤展示疾病的部位,，宮中的符號，特別是天地盤干反映疾病的情況。同時(shí),，八門中的傷門、死門,、杜門,、景門等也與疾病有關(guān)；八神中的白虎,、玄武,、螣蛇等也與疾病有關(guān)；而所落宮位的十干克應(yīng),、八門克應(yīng)也能進(jìn)一步向你提供疾病的部位、特征,、吉兇程度等。

天心星和乙奇代表醫(yī)生和醫(yī)藥,，由此判斷治療效果等,。同時(shí),，時(shí)干代表所測的事情,，測病則時(shí)干代表了疾病現(xiàn)在的狀態(tài),，這也要考察,。還要看,，你所要測的這個(gè)人自身的狀態(tài)如何,。

如是患者本人求測，則日干為求測人,，要看日干落宮是旺還是衰,，是否休囚入墓、六儀擊刑,，得奇不得奇,，得吉門與否等。重大的疾病還要看年命落宮的情況,。

但是這里很多初學(xué)者都反映一個(gè)問題,，如此眾多的用神,，復(fù)雜繁瑣，而且不少情況下看起來信息還矛盾究竟該怎樣來區(qū)分呢,？這就要求我們要分清主次,，明確哪個(gè)才是重點(diǎn),，某個(gè)用神它體現(xiàn)的是什么方面,，這樣才能做出真正準(zhǔn)確的判斷,。我們還是以測疾病為例,。

某人求測其母親的健康情況,，要看天芮星,、兇門,、兇神,、時(shí)干,、年干、坤宮,、母親的年命,、天心星、乙奇等一大堆信息符號,，怎樣判斷,？人們都講天芮星是疾病的用神，這沒有錯(cuò),，但這里也有誤區(qū),，天芮星代表的是病情、病況,、病的形成,、病的部位等，關(guān)于未來的結(jié)局并不是看的天芮星,。你預(yù)測的病人是誰,，這才是人的用神，測長輩看年干,，測兄弟看月干,，這個(gè)用神與天芮星是有區(qū)別的。天芮星是病的情況,，但得癌癥的人,，也不一定就死。

而有人得的病不重,，卻可能丟了性命,，這人自身的用神是否旺相是最要的。而大的事情，看其年命才是否當(dāng)絕是鎖定能否逃脫重大疾患惡魔的最重要判斷依據(jù),。大事看年命,，母親的年命為最主要的。如果不知道母親的年命則年干落宮是第一選擇,。

坤宮為母親,，此處只是作為參考，是指區(qū)域環(huán)境對其是否適應(yīng),，對他會(huì)造成哪些影響等,，是一個(gè)次要因素。年月日時(shí)作為用神時(shí),，是正在發(fā)生的事情,，是現(xiàn)在被測人的狀態(tài)。年命是其有沒有大兇的關(guān)鍵,，也指相對長久的狀態(tài),。

時(shí)干是所問事，常常代表的是疾病的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢,，但它并不是疾病的用神,。就是說：這個(gè)人得了什么病看天芮星落宮，這個(gè)人是生還是死,，看的是這個(gè)人的用神，尤其是年命落宮,；這個(gè)病的發(fā)展趨勢如何,，看的是時(shí)干落宮。三位一體,，分開層次,，就好斷了。

還有,，并不是天心星,、乙奇不克天芮病星，這個(gè)病就治不好了,。治愈不了的病很多,，并不一定死人，比如慢些氣管炎,、類風(fēng)濕之類的疾病現(xiàn)在都沒有很好的治療手段,，但也很少因此而死的。我們學(xué)習(xí)奇門遁甲要從人性化的角度來研究,，以人間的常理來推斷萬事萬物,，把規(guī)律性的東西找出來，學(xué)習(xí)才能舉一反三、觸類旁通,。

四是奇門預(yù)測中有多重符號表示類似事物的特性,，要區(qū)分其在不同條件下的使用原則

比如奇門預(yù)測中景門代表道路、庚金代表道路,、壬水代表道路,、辛金代表小路等，其實(shí)它們是有不同的使用條件的,。景門是專指你問出行時(shí)的路上情況,。庚金是你室外環(huán)境中的大路。壬水本主河流,，因?yàn)楝F(xiàn)在的道路上車水馬龍,，因此也泛指道路了。辛金一般是指室外的小路,。有時(shí)候乙木也主路,，它常常是配合庚金、壬水來使用的,，指向路是彎曲的,，是拐彎處等。

再如傷門代表警察,、白虎,、庚金也代表警察，這也是有不同的,。傷門是指的他的職業(yè)是警察,，是警察機(jī)關(guān)；而白虎是正在執(zhí)勤的警察,；庚金在破案預(yù)測中作為警察的一個(gè)符號,。

你不能見到庚金就說人家是警察，這樣豈不丈夫都是警察了,！還有庚金又是仇人,，是在敵我雙方或?qū)α㈦p方的條件下使用的，你不能看到庚,，就講仇人來了,。不同的象意，有不同的使用原則,。

再如生門代表房子,，甲子戊也代表房子，買賣或看房子風(fēng)水時(shí),，很多人又講時(shí)干也代表房子,；還有的講值符代表新宅,、值使門代表舊宅等。究竟該怎樣判斷,？這也是有不同的使用條件的,。比如當(dāng)你問現(xiàn)在正住著的房子時(shí)，這里的生門是第一用神,，即房子的整體狀態(tài),、質(zhì)量等；而時(shí)干代表的是房子現(xiàn)在的情況,。

生門落宮好,，則代表房子的整體狀態(tài)好，時(shí)干不吉,，則說明現(xiàn)階段不好,。生門落宮情況差，但時(shí)干落宮好,，則表明房子的風(fēng)水不好,，而眼下問題還不會(huì)發(fā)生等。甲子戊是你這房子周圍人家的房子或山頭,、建筑,、墻壁等。值符代表的是大環(huán)境的狀態(tài),。值使門代表的是大門的情況,。

而生門臨著值符的一般為新宅，本身是值使門的常常是舊宅,。對于擁有新舊兩套住宅的可以用值符代表新宅,、值使門代表舊宅來區(qū)分。還有當(dāng)你要買一套房子時(shí),，這時(shí)時(shí)干是你問的事，實(shí)際就是這房子的第一用神,。這時(shí)的時(shí)干克你,，這房子就不是好房子。其生門也代表這房子,，是第二用神,，它代表的還是房子的整體狀態(tài)。現(xiàn)在就不好的房子不如不買,。

五是把握奇門用神的綱領(lǐng)性,，提綱挈領(lǐng)，就能選準(zhǔn)預(yù)測的切入點(diǎn)

奇門用神雖然有很多,，但絕非雜亂無章,，而是有序有類、有綱有領(lǐng)的。原則上,，測天時(shí)以九星為主,，如測下雨則專看天柱星,、天蓬星所落宮的情況,；測人事以八門為主，如測工作則?？撮_門所落宮的情況,；測地理、方向以九宮為主,；測六親以年,、月、日,、時(shí)為主,。

預(yù)測一般事物，以日干,、時(shí)干為主要綱領(lǐng),，日干為求測之人，時(shí)干為所測之事,?？磧蓪m的旺相休囚、五行的生克制化推演事情順利與否,。然后再按你所測事物的不同類別,，去尋找與該類事物對應(yīng)的特殊用神（專用用神），如此,，從多角度觀察,，進(jìn)行綜合分析，就能得出比較準(zhǔn)確的結(jié)論,。準(zhǔn)確的把握切入點(diǎn)，從深度上來理解奇門局,，我們學(xué)習(xí)的效果就能事半功倍,。

比如：預(yù)測求測人現(xiàn)在的運(yùn)氣，主看日干,；預(yù)測未來的運(yùn)氣,，主看年命。

要測脾氣性格,，主看八門,；要測其本質(zhì)的人品,，主看九星。要知身體狀況,，則看病星與用神的狀況及關(guān)系,；要知文化程度及修養(yǎng)，可以看天輔星與用神的狀態(tài)和關(guān)系,。要知求測者適合的工作,，重點(diǎn)看用神落宮及本宮星門神儀的五行生克情況。要知求測人與周圍人的關(guān)系,，可以以年干為領(lǐng)導(dǎo)為長輩,，月干為同事、同輩,，時(shí)干為下級,、晚輩，來比較各自的狀態(tài)與相互關(guān)系,。