調(diào)和營衛(wèi)是《傷寒論》治療傷風發(fā)熱的一種方法。《難經(jīng)》上說：“心者血,，肺者氣。血為營,，氣為衛(wèi),，相隨上下，謂之營衛(wèi),，通行經(jīng)絡(luò),，營周于外?！毙l(wèi)分受了風邪,，引起發(fā)熱，鼻塞,，自汗出,，形成衛(wèi)強營弱的現(xiàn)象。在這種情況下,，必須把發(fā)病的主因風邪祛除,，才能營衛(wèi)和諧，所以調(diào)和營衛(wèi)的目的實際上也是在于解表,。只要看它的典型方劑桂枝湯,，服藥后須喝熱稀粥和蓋被安臥，助其出汗,，便可理解,。不過桂枝湯用桂枝祛風，又用白芍和血,，用生姜發(fā)表,，即用紅棗補中,，兩兩結(jié)合，與發(fā)汗劑的專仗發(fā)汗退熱,，顯然不同,。意味著調(diào)和營衛(wèi)是增強本身功能來祛邪外出，宜于體弱邪輕的患者,。如果對一般傷風發(fā)熱證,，放棄發(fā)汗而強調(diào)調(diào)和營衛(wèi)，也是不恰當?shù)摹?/p>

桂枝湯不適用于外感無汗的表實證,，同時用量也要適當配合,。桂枝湯原方桂枝和白芍的分量相等，假使桂枝重于白芍或白芍重于桂枝,，便為桂枝加桂湯及桂枝加芍藥湯,，均能變更其作用。也因為主要功能在于調(diào)和營衛(wèi),，故經(jīng)過加味以后如小建中湯等,，并可治療虛弱證候，這是突出的一點,。秦老對偏向陽氣虛弱,，平時畏冷，疲勞后微有低熱的患者,，依據(jù)“勞者溫之”的治則,，常用桂枝湯酌減桂枝用量，假如黨參或黃芪或當歸之類,，效果良好。

小提示：仲景所用的芍藥不分赤芍,、白芍,。