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來(lái)自： 新文化心思想 > 《待分類(lèi)》
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養(yǎng),，黃帝內(nèi)經(jīng)：起居有常
養(yǎng)，黃帝內(nèi)經(jīng)：起居有?！捌鹁印敝缸飨⒓叭粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面,。《素問(wèn)·生氣通天論》：“故陽(yáng)氣者,，一日而主外,，平旦人氣生，日中而...
起居規(guī)矩
起居規(guī)矩起居規(guī)矩不可在寮房?jī)?nèi)喧嘩談無(wú)益之事,。上面粗略談了入寺規(guī)矩禮儀,，目的是為勸勉初學(xué)的居士或雖久學(xué)而尚未熟悉寺院規(guī)矩禮儀在家眾能做個(gè)得體的學(xué)佛人。
養(yǎng)生篇：怎樣理解“春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰”?
養(yǎng)生篇：怎樣理解“春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰”?現(xiàn)代人，以《黃帝內(nèi)經(jīng)析義》為代表,，認(rèn)為春夏養(yǎng)陽(yáng),、秋冬養(yǎng)陰可以概括為三種含義：一是適應(yīng)四時(shí)的養(yǎng)生方法，生長(zhǎng)屬陽(yáng),，收藏屬陰,，所以，春夏養(yǎng)生長(zhǎng)之氣,，即為養(yǎng)...
中醫(yī)養(yǎng)生 效法自然
中醫(yī)養(yǎng)生 效法自然,?？梢哉f(shuō)，陰陽(yáng)是天地萬(wàn)物運(yùn)行變化的總綱,，或者說(shuō)：天地運(yùn)行規(guī)律即體現(xiàn)在陰陽(yáng)的變化中,。將十二消息卦配十二“地支”（子、丑,、寅,、卯、辰,、巳,、午、未,、申,、酉、戌,、亥）,，按照易理，...
谷雨起居養(yǎng)生須知
谷雨起居養(yǎng)生須知 《素問(wèn)·保命全形論》說(shuō)：“人以天地之氣生,，四時(shí)之法成?！边@是說(shuō)人生于地之間,，自然界中的變化必然會(huì)直接或間接地對(duì)人體的內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生影響，保持內(nèi)外環(huán)境的平衡協(xié)調(diào)是避免,、...
人體寒熱
人體寒熱,。@行者?請(qǐng)問(wèn)，人體的寒熱,、虛實(shí),、痰瘀何來(lái)？你應(yīng)該知道:人體的氣血與水谷精微,、是否是如同天地之道那樣的周而復(fù)始的在人體道路中既吸收與排泄的同其周?chē)h(huán)境溝通性的守度開(kāi)放,，又是自我屏蔽性...
陰陽(yáng)規(guī)矩成方圓
順成人，逆成仙,，又順又逆謂成神,，順逆陰陽(yáng)，成就陰陽(yáng)順逆之道,，乃為神道,，打破陰陽(yáng)本源，破而后立,，七四去十,，成就八八六四之?dāng)?shù),，取其...
無(wú)為
推而廣之，任何一個(gè)領(lǐng)域都有其關(guān)鍵所在,，（成仙飛升之道,，驅(qū)邪治鬼之道，養(yǎng)生治身之道,，帝王治國(guó)之道,，富國(guó)強(qiáng)兵之道，領(lǐng)軍治軍有道,，營(yíng)...
楷書(shū)經(jīng)典之《大字陰符經(jīng)》高清（附釋文）,，快快收藏
楷書(shū)經(jīng)典之《大字陰符經(jīng)》高清（附釋文），快快收藏,?！洞笞株幏?jīng)》墨跡本。其中最多的字是“之”字,，有27個(gè),。《大字陰符經(jīng)》風(fēng)格略近...
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