脾藏主運化水谷精微，為后天之本,，李東垣在其所著《脾胃論》中反復強調脾胃對人體生命活動的極端重要性,，并力倡補脾胃，從而被稱為“補土派”,、“脾胃論派”,。脾也被稱為人體的中央土，土生萬物,。與脾相類比的土,，又指地球，就是人類生活的故鄉(xiāng),。地球是脾土重要真氣（高維度能量）的來源,，是脾藏的母體，所以有人說赤足在大地上能接地氣,。

胡愔在《黃庭內景 五藏六腑圖》中,，描繪了脾藏的真形，如一只展翅的鳳,。鳳形是脾藏真氣（高維度能量）的樣子,。至于脾藏的大易結構，胡愔說,，“坤之氣,，土之精”，為三陰爻結構,?！饵S帝內經》說，“脾藏意”,，就是講脾藏中藏著思想,、意識，甚至是高維度的意識,，道家叫真意,。人能夠思想和意識的物質，也就在脾藏之中,。

無名氏在內證中提到,，脾藏意,，脾土在河圖、洛書和九宮圖中,，都居于最中間,。對人和宇宙來講，脾藏就是中央,，是數學規(guī)律,，甚至高維投射所確定了的。思想多了,，會得脾胃之病,。“意”這種能量用得太多了,，傷中土,。脾藏易滯，以調和為主,，所以中醫(yī)叫養(yǎng)脾,。脾臟的卦象為坤，為土,。

脾藏高維空間的能量傳輸

地球,、土星、月亮,、胃宿,、女宿等，都是給脾藏輸真氣等高維度能量的最重要的星宿,。胃宿雖然叫胃,，和脾卻是一家，常常給脾輸高維度能量,。脾藏精,，脾為太陰之藏。脾精來源于地球,、月亮,、土星、胃腑〈不是胃宿）,、肝藏等,。

脾藏的旺相

脾藏旺相于農歷每季的最后18天和農歷六月,。每一季旺相的這十八天,，都要經過農歷十二、十三,、十四,、十五、十六這些天。這些日子,，是一個月當中,，月球能量最強的日子，《素問·八正神明論》提出：“月始生則血氣始精,，衛(wèi)氣始行,。月廓滿則血氣實，肌肉堅,。月廓空則肌肉減,，經絡虛，衛(wèi)氣去,，形獨居,。”月兒圓圓,，大地一片銀光,，土木和合，生命在感受圓滿的宇宙運動,。

脾藏為肺,、心臟腑輸送能量

脾屬土，肺屬金,，土生金,，脾為肺之母。脾將精氣上輸入給肺,，與肺吸入的精氣相結合,，形成肺氣。肺氣的強弱與脾的運送有關,，所以脾氣旺,，而肺氣充足。肺為儲痰之器,，脾為生痰之源,。脾應運化水濕，肺應通調水道,。在病理氣的表現,，肺虛累脾，脾虛及肺,。形成肺虛-脾虛-肺虛的惡性循環(huán),。脾屬土，心屬火,，心為脾之母,，脾為心之子,。子病及母，脾虛就不能正常運化,，血化生無源,，心血不足。母病及子,，勞神思慮過多,，傷心神，最后傷脾氣,。