演講人：王凌

演講地點(diǎn)：福建省圖書(shū)館

演講時(shí)間：2019年12月

王凌 研究員?，F(xiàn)為中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)馮夢(mèng)龍研究委員會(huì)第一副主任，福建省馮夢(mèng)龍研究委員會(huì)主任,，曾獲中國(guó)通俗文藝終身成就獎(jiǎng),。長(zhǎng)期關(guān)注于馮夢(mèng)龍相關(guān)研究，曾經(jīng)發(fā)表論文多篇,。

感謝福建省圖書(shū)館和省社科聯(lián)給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì),，和大家在這里交流一下馮夢(mèng)龍的為文為官為人。馮夢(mèng)龍是明朝中晚期的著名文學(xué)家,，他是蘇州人,，但曾經(jīng)在福建省壽寧縣當(dāng)過(guò)四年的知縣，也就是我們俗稱(chēng)的“七品縣令”,。他已被福建省列入古代六大歷史文化名人之一,。

文學(xué)家馮夢(mèng)龍

　　馮夢(mèng)龍是江蘇蘇州人，他一生的大部分時(shí)間都是在蘇州度過(guò)的,。他生活于明代的中晚期,，明代中晚期的社會(huì)特點(diǎn)是，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)開(kāi)始慢慢走向解體,，資本主義萌芽開(kāi)始大量的成長(zhǎng),，新興的市民階層開(kāi)始?jí)汛?，商品?jīng)濟(jì)已經(jīng)露出它的生機(jī)和活力。而馮夢(mèng)龍所生活的蘇州,，又是當(dāng)時(shí)明朝全國(guó)商品經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地方,，市民階層最活躍的地方。所以馮夢(mèng)龍的作品中不乏蘇州要素,、商業(yè)要素,。

　　馮夢(mèng)龍生于明神宗萬(wàn)歷二年（公元1574年），去世于南明唐王隆武二年（公元1646年）,。根據(jù)我們目前的研究,，馮夢(mèng)龍最后在福建去世的可能性是非常大的。不過(guò)由于至今找不到他的墓地,，所以這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有定論。晚年的馮夢(mèng)龍堅(jiān)持反清復(fù)明,，而當(dāng)時(shí)北方清軍一路向南進(jìn)兵,，當(dāng)時(shí)的明朝已經(jīng)非常腐朽了，無(wú)法阻擋清軍攻勢(shì),，馮夢(mèng)龍從蘇州到了浙江,，聽(tīng)說(shuō)南明王朝有一個(gè)唐王在福建稱(chēng)帝，馮夢(mèng)龍就由浙江臺(tái)州渡海到了福建福州,，他在福州出了最后一本小書(shū),，叫做《中興偉略》，這本書(shū)就是要給明朝出謀劃策,，以實(shí)現(xiàn)所謂的“中興”,。不久清軍占領(lǐng)福州，馮夢(mèng)龍就此不再出現(xiàn)于記錄中,，沒(méi)過(guò)多久就去世了,，終年72歲。

　　馮夢(mèng)龍的一生主要是搞文學(xué)創(chuàng)作,，做官只做了4年,。他十幾歲時(shí)就考中了秀才，在蘇州當(dāng)?shù)厥呛艹雒男悴?，但是后?lái)他考了一輩子始終都考不中舉人,。這種情況一直持續(xù)到馮夢(mèng)龍57歲那年，他實(shí)在沒(méi)辦法了,，他就去補(bǔ)了一個(gè)貢生,，叫歲貢。歲貢是給他這一類(lèi)“老秀才”的一個(gè)待遇,，有點(diǎn)類(lèi)似于我們?nèi)缃袼f(shuō)的“同等學(xué)歷”,，馮夢(mèng)龍這個(gè)貢生不能做縣令,，只能做官吏中的吏，于是他就去了丹徒縣（今鎮(zhèn)江）做訓(xùn)導(dǎo),，在當(dāng)?shù)毓ぷ髁?年,，得到了一個(gè)上司的賞識(shí)，這位上司就向皇帝舉薦說(shuō)馮夢(mèng)龍這個(gè)人可用,。但是此時(shí)的馮夢(mèng)龍已經(jīng)60歲了,，而且他不是舉人，更不是進(jìn)士,，硬件條件缺失,，于是就決定把馮夢(mèng)龍派去福建的壽寧縣。

　　壽寧縣在當(dāng)時(shí)屬于標(biāo)準(zhǔn)的山高水冷之地,，城關(guān)海拔將近800米,，非常偏僻，那么你馮夢(mèng)龍去不去呢,？馮夢(mèng)龍去,。

　　為什么要去？那時(shí)候封建社會(huì)的知識(shí)分子,，有個(gè)主流的觀念就是“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”,，修身齊家就是搞好自己修養(yǎng)、搞好家庭,，但是如果想要報(bào)效天下,、報(bào)效蒼生，當(dāng)時(shí)不做官是不行的,，封建社會(huì)并沒(méi)有提供其他的渠道,。這一點(diǎn)不像現(xiàn)在，現(xiàn)在不一定都要去做官,，有很多渠道,、做很多事情都可以報(bào)效祖國(guó)。所以馮夢(mèng)龍為了實(shí)現(xiàn)他的治國(guó)平天下理想,，山區(qū)的壽寧小官,，他也愿意試一下。

　　除了這4年的壽寧為官生涯,，馮夢(mèng)龍大部分時(shí)間還是從事文學(xué)創(chuàng)作的,，所以我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)他，往往說(shuō)他是文學(xué)家,、思想家,、戲曲家,。在文史領(lǐng)域，馮夢(mèng)龍這一生寫(xiě)了3000萬(wàn)字左右的作品,。最有名的就是他的通俗文藝作品,，比如“三言”中的120篇話本小說(shuō)，這些作品是面向市民百姓的,，馮夢(mèng)龍的思想在當(dāng)時(shí)是比較先進(jìn)的,，以后世的眼光來(lái)看，頗具前瞻性,。他還改編了大量的戲曲,。所以后世對(duì)他還有個(gè)評(píng)價(jià)，叫做中國(guó)通俗文藝大師,。

　　對(duì)于馮夢(mèng)龍的作品,，我大致將其歸為十大類(lèi)。

　　第一類(lèi)叫做話本小說(shuō),，這也是最有名,、影響最大的。代表作就是三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》各40篇,。

　　第二類(lèi)是講史小說(shuō)，最有名的就是《東周列國(guó)志》,，把春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年的歷史用很生動(dòng)的語(yǔ)言改編出來(lái),，成為著名的通俗文藝作品。

　　第三類(lèi)是馮夢(mèng)龍采集了民間小曲,、民間山歌以及民間笑話之后加以整理,、評(píng)點(diǎn)并出版。一本叫做《掛枝兒》,，主要記錄了當(dāng)時(shí)蘇州的民間小調(diào),。還有一本叫做《山歌》，主要是搜集蘇州地方的山歌,。還有一本《笑府》,，基本也是蘇州地區(qū)采集的笑話。這三本也屬于通俗文藝作品,。通俗文學(xué)作品是馮夢(mèng)龍對(duì)后世影響最大的一個(gè)方面,，又叫做俗文學(xué)作品。這個(gè)概念是鄭振鐸先生在《中國(guó)俗文學(xué)史》中首先提出的,，沿用到現(xiàn)在,。

　　第四類(lèi)就是筆記小品。馮夢(mèng)龍有四部非常精彩的筆記小品,，一個(gè)叫做《古今譚概》,，就是他把接觸到的過(guò)去文獻(xiàn)或者野史里面記載的內(nèi)容,，以及自己聽(tīng)到的故事中精彩的東西，都匯總起來(lái)并加以評(píng)點(diǎn),，其中有不少很深刻的思考,。還有一本是《太平廣記鈔》?！短綇V記》本來(lái)是當(dāng)年宋太宗命人編纂的一部大書(shū),，馮夢(mèng)龍看了這書(shū)以后，就把里面他認(rèn)為精彩的部分抄錄下來(lái),，分門(mén)別類(lèi)并也做了評(píng)點(diǎn),。還有一本《情史類(lèi)略》，是專(zhuān)門(mén)講古代愛(ài)情故事的,。另一本《智囊補(bǔ)》,，講各種智慧故事的，并附有評(píng)點(diǎn),。

　　第五類(lèi)是散曲和詩(shī)歌,。封建時(shí)代的文人比較重視的，一個(gè)是文,，一個(gè)是詩(shī),。馮夢(mèng)龍一生寫(xiě)了很多詩(shī)，也出了好幾部詩(shī)集,，但是很遺憾,，這些詩(shī)大部分失傳了。我們現(xiàn)在從馮夢(mèng)龍的《壽寧待志》里大約能搜集到十幾首,，其他散見(jiàn)的還有一些,。馮夢(mèng)龍還寫(xiě)了不少散曲，他把自己寫(xiě)的以及別人寫(xiě)的散曲編成一本書(shū),，叫做《太霞新奏》,，也很值得研究。

　　第六類(lèi)就是戲曲,。戲曲在當(dāng)時(shí)是比較普及的,，跟老百姓生活聯(lián)系比較密切。馮夢(mèng)龍改編了別人的不少戲曲傳奇,，主要是把文字比較生澀難懂的部分改編為比較通俗易懂的,，大約改編了十幾部，有《墨憨齋定本傳奇》存世,。而馮夢(mèng)龍他自己寫(xiě)的戲曲大約有兩部,，一部叫做《雙雄記》，這是他30歲的時(shí)候?qū)懙摹＿€有一部就是他在壽寧當(dāng)知縣的時(shí)候,，白天辦公處理事務(wù),，其余的業(yè)余時(shí)間就用來(lái)寫(xiě)作，當(dāng)時(shí)寫(xiě)了一本叫做《萬(wàn)事足》,。

　　第七類(lèi),，之前介紹的都是馮夢(mèng)龍的文學(xué)類(lèi)作品，他還有一些歷史類(lèi)著作,，比如地方志,。我國(guó)自古以來(lái)就有編纂地方志的傳統(tǒng)，不過(guò)在古代的演進(jìn)過(guò)程中,，地方志的發(fā)展也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,，比如往往由當(dāng)?shù)氐胤焦賳T主持編纂，實(shí)際是請(qǐng)一些文人來(lái)撰寫(xiě),，結(jié)果就是各種八股文體,、生搬硬套的內(nèi)容越來(lái)越多，反而那些民間的生動(dòng),、活潑,、真實(shí)的東西就沒(méi)有了。馮夢(mèng)龍?jiān)趬蹖幦温毱陂g,，也編了一本縣志性質(zhì)的書(shū),，就是《壽寧待志》。他這本書(shū)的欄目設(shè)計(jì)都是從實(shí)際出發(fā)的,，沒(méi)有套用舊縣志的八股形式,。為什么要取名為“待志”呢？他的觀念是,，事物都是有個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的,，過(guò)去的縣志,，肯定有很多東西寫(xiě)得不清楚,，等到我馮夢(mèng)龍這個(gè)時(shí)代的人來(lái)完善，那么我馮夢(mèng)龍寫(xiě)的縣志是不是就算完美無(wú)缺了呢,？當(dāng)然也不是,。我馮夢(mèng)龍自己寫(xiě)的也一定有一些不準(zhǔn)確不全面的地方，需要“等待”以后的人繼續(xù)來(lái)補(bǔ)充完善,?；谶@樣的想法，馮夢(mèng)龍把這本書(shū)叫做《壽寧待志》,。馮夢(mèng)龍去世以后,，由于他主張反清復(fù)明，所以在清朝統(tǒng)治時(shí)期,，他的書(shū)很多在國(guó)內(nèi)都找不到了,。馮夢(mèng)龍的《壽寧待志》在清代的方志書(shū)里面還記載有目錄,，但是已經(jīng)找不到書(shū)了。直到1981年,，壽寧縣把日本上野圖書(shū)館藏的孤本《壽寧待志》以膠卷本的形式引進(jìn)回來(lái),，經(jīng)點(diǎn)校后交福建人民出版社出版。這本書(shū)可以稱(chēng)得上是馮夢(mèng)龍為官實(shí)錄,，提供了十分寶貴的第一手材料,。

　　第八類(lèi)就是史論史評(píng)。這些主要是馮夢(mèng)龍晚年寫(xiě)作的,。清軍入關(guān)之后,，明朝眼看就要滅亡了，為什么明朝會(huì)滅亡,？馮夢(mèng)龍就寫(xiě)了一些有關(guān)歷史方面的評(píng)論文章來(lái)分析總結(jié)這個(gè)問(wèn)題,。

　　第九類(lèi)是史傳。這方面馮夢(mèng)龍最有名的作品是寫(xiě)王陽(yáng)明的《王陽(yáng)明先生出身靖亂錄》,。

　　第十類(lèi)是儒學(xué)研究著作,。馮夢(mèng)龍研究儒學(xué)也寫(xiě)了不少著作。

　　以上就是馮夢(mèng)龍作品的簡(jiǎn)單歸類(lèi),。概括來(lái)說(shuō),，馮夢(mèng)龍?jiān)跉v史上的定位，最重要的還是文學(xué)家,，其代表作就是“三言”,。

馮夢(mèng)龍的壽寧歲月

　　我之前提到，馮夢(mèng)龍考了幾十年的科舉,，始終考不上舉人,，一直到57歲做了貢生，60歲到壽寧做縣令,，到64歲時(shí)離任,。馮夢(mèng)龍到壽寧是明崇禎七年（公元1634年），具體出發(fā)的時(shí)間是舊歷六月十三日,，因?yàn)槟且惶祚T夢(mèng)龍去見(jiàn)他的恩師祁彪佳,，是祁彪佳向上級(jí)推薦他的，祁彪佳的日記對(duì)此事有記載,。此后馮夢(mèng)龍就出發(fā)了,，根據(jù)我們目前的考察，他應(yīng)該是走水路從蘇州經(jīng)杭州到衢州,。到了衢州之后改走山路,，翻過(guò)仙霞嶺抵達(dá)浦城，再?gòu)钠殖堑浇▽幐谓óT去報(bào)到，然后再經(jīng)政和縣去壽寧赴任,。當(dāng)時(shí),，政和與壽寧兩縣交界處有個(gè)地方叫做石門(mén)隘，那里的山路非常險(xiǎn)要,，當(dāng)?shù)乩习傩赵谏缴洗蛄艘粋€(gè)洞,，只能利用這個(gè)洞來(lái)交通，當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)有時(shí)候需要燒掉三支蠟燭才能走過(guò)這個(gè)洞,。因?yàn)槁猛酒D難,，馮夢(mèng)龍就記錄了自己到任壽寧的日期，那一天是舊歷的八月十一日,，也就是說(shuō),，他這一趟赴任就在路上走了兩個(gè)月。

　　在壽寧,，馮夢(mèng)龍做了四年的縣令,。后來(lái)清朝的福寧府知府李拔（此時(shí)壽寧已不歸建寧府管，劃歸福寧府管）在修訂地方志的時(shí)候,，評(píng)價(jià)馮夢(mèng)龍?jiān)趬蹖帯罢?jiǎn)刑清,，首尚文學(xué)，遇民以恩,，待士有禮”,，也就是說(shuō)馮夢(mèng)龍?zhí)幚碚?wù)簡(jiǎn)明扼要，不給老百姓增加負(fù)擔(dān),；處理案件清楚明白,；同時(shí)重視當(dāng)?shù)氐慕逃袒粚?duì)當(dāng)?shù)乩习傩蘸芎?，?duì)讀書(shū)人也很尊重,。馮夢(mèng)龍當(dāng)時(shí)有個(gè)朋友叫做徐【見(jiàn)圖1】，是福州布衣文人同時(shí)也是藏書(shū)家,，他評(píng)價(jià)馮夢(mèng)龍是當(dāng)時(shí)福建57位縣令中工作做得最好的,、最有才干的，但是也是最清閑的,。他這個(gè)評(píng)價(jià)很有趣,，要想做到最清閑,，當(dāng)時(shí)就是不要亂作為,，不要去給老百姓增加額外的麻煩，更不要?jiǎng)油崮铑^去搜刮民脂民膏,，有空就讀點(diǎn)書(shū)寫(xiě)點(diǎn)文章,，所以馮夢(mèng)龍這個(gè)官做得很清閑。

　　馮夢(mèng)龍這個(gè)官是如何做的呢？我歸納了六個(gè)字：公正,，愛(ài)民,，清廉。

　　馮夢(mèng)龍為官,，第一個(gè)特點(diǎn)就是公正,。就是能夠公正處理案件和糾紛。那時(shí)候的縣官,，重要職能之一就是斷案,，當(dāng)?shù)乩习傩赵u(píng)價(jià)縣官好不好，主要看斷案好不好,?！秹蹖幋尽酚涊d了好幾個(gè)他的斷案故事。馮夢(mèng)龍到了壽寧就任之后,，得知當(dāng)?shù)赜袀€(gè)地方叫泗洲橋,，那里有一個(gè)土豪劣紳叫陳伯進(jìn)，壞事做盡,，無(wú)法無(wú)天,，老百姓都怕他，以前的壽寧縣令也想懲治他但是做不到,。因?yàn)殛惒M(jìn)有靠山一直保他,。馮夢(mèng)龍首先派了個(gè)公差去泗州橋，通報(bào)陳伯進(jìn),，有人告你橫行鄉(xiāng)里,，你得來(lái)縣衙一趟。結(jié)果陳伯進(jìn)不給公差開(kāi)門(mén),，還用開(kāi)水把公差給澆了,。公差回來(lái)以后，馮夢(mèng)龍知道對(duì)方有勢(shì)力還有靠山,，于是決定智取,。他利用去建甌府城匯報(bào)工作返回壽寧的機(jī)會(huì)，途中突然帶著人抄小路到達(dá)泗州橋,，一舉擒獲陳伯進(jìn)并繩之以法,，這一下就振奮了民心。

　　還有一次,，有人來(lái)縣衙告狀,。告狀人叫姜廷盛，是三望洋人,。他帶來(lái)了他弟弟,，他弟弟當(dāng)時(shí)手上被人砍了一刀,，鮮血淋漓。姜廷盛說(shuō)有一個(gè)壞人叫做劉世童的,，把他弟弟傷了,。他還帶來(lái)了幾個(gè)人證。馮夢(mèng)龍說(shuō)我先要調(diào)查一下,，安排他們先回去,。過(guò)了不久，那個(gè)被告的劉世童也來(lái)告狀了,，說(shuō)姜廷盛誣告他,。馮夢(mèng)龍也安排他先回去了。第二天,，馮夢(mèng)龍抄小路悄悄去案發(fā)地點(diǎn),，調(diào)查事情曲直。到了當(dāng)?shù)?，他去詢?wèn)姜廷盛的同族之人,，說(shuō)傷人者是不是劉世童，結(jié)果大家都說(shuō)不是,。其中有一個(gè)姓姜的秀才說(shuō),，是姜廷盛砍傷了自己的弟弟，然后惡人先告狀,。他說(shuō)當(dāng)時(shí)了解內(nèi)情的還有姜廷盛的姨媽?zhuān)谑邱T夢(mèng)龍又去找這個(gè)姨媽?zhuān)虌尦姓J(rèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)不是劉世童傷人,。到此，真相已經(jīng)確定了,。不過(guò)馮夢(mèng)龍還要繼續(xù)追查作案動(dòng)機(jī),。于是又經(jīng)過(guò)一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)姜廷盛在當(dāng)?shù)厥莻€(gè)惡霸,，在村里徭役的分配上屢有不公,，劉世童曾經(jīng)公開(kāi)反對(duì)這種不公，于是姜廷盛就想找機(jī)會(huì)污蔑報(bào)復(fù)劉世童,。姜廷盛有個(gè)弟弟,，從小手臂殘疾不能勞動(dòng)，姜廷盛又嫌棄弟弟白吃白喝,，所以他就帶著弟弟去找劉世童挑釁,，想讓劉世童傷了自己弟弟，這樣一箭雙雕,。結(jié)果不料劉世童不理睬他們挑釁,，姜廷盛就急了，抄起一旁肉案上的刀子砍傷了自己的弟弟,，然后拉去縣衙誣告,。馮夢(mèng)龍調(diào)查之后，正式開(kāi)審此案,。在證據(jù)面前,，姜廷盛無(wú)話可說(shuō)，只能認(rèn)罪,。認(rèn)罪以后,，如何處罰呢？馮夢(mèng)龍有自己的想法,，他認(rèn)為如果只是打上幾十板子,，這個(gè)是不能解決問(wèn)題的。所以馮夢(mèng)龍采取了非常靈活的辦法,，他讓姜廷盛認(rèn)罪之后,，又給他一個(gè)機(jī)會(huì)，那就是把他的弟弟帶回家好好調(diào)養(yǎng),。并且明確說(shuō)，如果姜廷盛能夠照顧好他弟弟的生活,，那么就不追究姜廷盛的刑事責(zé)任，如果姜廷盛不養(yǎng)弟弟,，那就要兩罪合一,，嚴(yán)懲不貸。姜廷盛乖乖地帶著弟弟回去了,。

　　馮夢(mèng)龍為官堅(jiān)持“新官理舊案”,。壽寧縣犀溪鄉(xiāng)西浦村有一個(gè)繆氏,，他家里有一個(gè)所謂的“風(fēng)水山”,，他們家?guī)装倌甑哪沟囟荚谝蛔缴?，那個(gè)山上有很多樹(shù)木,，結(jié)果當(dāng)?shù)赜袀€(gè)土豪就宣稱(chēng)那個(gè)山是他的，要來(lái)砍樹(shù),。這個(gè)官司打了幾十年，連告了縣、府,、道三級(jí)衙門(mén),，久拖不決。馮夢(mèng)龍到任之后就要“新官理舊案”,，處理這個(gè)官司,，派人去詳細(xì)調(diào)查,，確認(rèn)這座山的樹(shù)木是繆氏的，然后正式宣判,。判決之后，還要堅(jiān)決執(zhí)行,，馮夢(mèng)龍派了幾個(gè)士兵駐在山那里監(jiān)督執(zhí)行，誰(shuí)要不服從判決就要處罰,。

　　馮夢(mèng)龍為官,，第二個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)民。封建社會(huì)縣令除了能清楚斷案,，還要能收上來(lái)賦稅。明代中期以后,，皇帝因?yàn)楦鞣N原因,，經(jīng)常額外加稅，老百姓負(fù)擔(dān)很重,，苦不堪言。怎么辦,？馮夢(mèng)龍也很無(wú)奈,，他就把從某年開(kāi)始到某年，上面一共加了多少賦稅,，老百姓一共累積增加多少負(fù)擔(dān)，向上級(jí)報(bào)告,，希望上級(jí)來(lái)調(diào)查研究,，體察民情,，為老百姓減輕負(fù)擔(dān)。馮夢(mèng)龍從“一念為民之心”出發(fā),，把“為令之谷”與“壽民之艱”聯(lián)系起來(lái),。

　　馮夢(mèng)龍做官,，第三個(gè)特點(diǎn)是清廉,。馮夢(mèng)龍的清廉比較特殊,，不是表現(xiàn)在拒絕別人賄賂上，當(dāng)時(shí)在壽寧這種地方,，根本沒(méi)有人去賄賂他,。馮夢(mèng)龍的清廉是要做事,，本來(lái)該由縣衙撥款的，但是縣里財(cái)政沒(méi)有錢(qián),，他就自掏腰包,。他到壽寧第一天,，就看到壽寧這個(gè)地方很窮困,，縣城連城門(mén)都沒(méi)有,，這是因?yàn)?0年前倭寇三次襲擾壽寧，把城門(mén)給毀掉了,。70年過(guò)去了,，換了多少任縣官，都想修城門(mén),，縣里卻沒(méi)錢(qián),，只能往上打報(bào)告，結(jié)果石沉大海,，城門(mén)還是一直沒(méi)有,。馮夢(mèng)龍到達(dá)縣城之后當(dāng)晚，就聽(tīng)到老虎的叫聲很大,，因?yàn)闆](méi)有城門(mén),，老虎直接溜進(jìn)城來(lái)了，所幸的是當(dāng)晚沒(méi)有傷人,，但是咬傷了老百姓的家畜牲口,。馮夢(mèng)龍就決定，城門(mén)事關(guān)老百姓正常生活,，一定要修,，他打報(bào)告，上面仍舊不批錢(qián),，馮夢(mèng)龍就把自己的薪俸捐出來(lái),，帶頭集資，最終湊夠了錢(qián),，修了城門(mén),。城門(mén)修好了之后，還要除虎害,。馮夢(mèng)龍經(jīng)過(guò)仔細(xì)查訪,，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)周姓獵戶很擅長(zhǎng)捕獸，于是專(zhuān)門(mén)請(qǐng)他來(lái)制作捕獸陷阱,，最終除掉了虎患,。

　　馮夢(mèng)龍的為官之道還不止于此。

　　他關(guān)心了作為古代縣令不一定要關(guān)心的問(wèn)題,。比如發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝瞬豢床《盼讕?，他要過(guò)問(wèn)；當(dāng)?shù)厝烁愣聼饺』?，他發(fā)現(xiàn)這樣的燒山很容易燒到山林,，還專(zhuān)門(mén)去提醒山民,。

　　他處理了作為古代縣令不一定要處理的問(wèn)題，比如說(shuō)移風(fēng)易俗,。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的壽寧有重男輕女溺女?huà)氲膼毫?xí),。在封建社會(huì)，處理這種民間惡習(xí)是很不容易的,，但是馮夢(mèng)龍認(rèn)為事關(guān)民生,，一定要管，于是他就出了通告,，禁溺女?huà)?，情真意切講了一通道理，然后還配有行政措施,、司法措施,。規(guī)定如果有人溺嬰，周?chē)艘欢ㄒe報(bào),，如果不舉報(bào)也要追究,，而且還要求各鄉(xiāng)定期要來(lái)縣衙匯報(bào)情況。

　　馮夢(mèng)龍?jiān)诙潭趟哪甑臑楣偕闹?，有激情,，敢?dān)當(dāng)，不怕勞苦,，不怕挫折,，盡力而為。他當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多歲了,，經(jīng)過(guò)眾多歷練,，能夠從容地應(yīng)對(duì)任職期間的問(wèn)題。業(yè)余的時(shí)間,，他就寫(xiě)詩(shī),、寫(xiě)劇本，帶兒子一起研究儒學(xué),，這是他在壽寧為官之外的精神寄托。

　　由于歷史時(shí)代的限制,，馮夢(mèng)龍也有自身不可避免的局限性,。我向大家介紹這一時(shí)期馮夢(mèng)龍的經(jīng)歷，希望更多的人了解馮夢(mèng)龍,，進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)他表現(xiàn)出來(lái)的那些積極成分,，我認(rèn)為這也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一份珍貴留存。

　　馮夢(mèng)龍?jiān)趬蹖幤陂g,，寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),，題為《戴清亭》,，可以作為當(dāng)時(shí)他的心境寫(xiě)照：

　　“縣在翠微處，浮家似錦棚,。三峰南入幕,，萬(wàn)樹(shù)北遮城。地僻人難到,，山多云易生,。老梅標(biāo)冷趣，我與爾同清,?！?/span>

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2020年03月21日 10版）