九明指點金丹經(jīng)秘訣是從五岳之一的名山,，西岳華山石室傳留下來的靜功養(yǎng)生功夫,。據(jù)記載是真人郝太古所著，道理簡而易明,，直指工夫的妙訣,，實為初學工夫養(yǎng)生延年的啟蒙好篇章，堅持鍛煉確有效驗,，經(jīng)兩次登山拜訪得到此珍貴口訣,，實來不易，現(xiàn)錄如下,。

詩曰：

清靜無為即上,，抱元守一是真?zhèn)鳌?/span>

清者清其天根，靜者靜其氣海田,。

夫清靜無為四字自老子指明再無別人所傳,，故清者清其天根，靜者靜其氣海丹田,。人之氣海丹田濁化為清陽之氣,，人之生命可有延長的效望。人生天地之中受父母之精血而成形,，人為萬物之靈,，萬物復命皈根，人其無返本還源之時,？人有性水火情,，當以觀天地之道，執(zhí)天之行,，若性命雙修,，一心苦志，行住坐臥,，意守和四時采取自己身中精氣,，神養(yǎng)至九轉化成陽神，欲想長生須為謹守形山,，獨認無為,、無中生有,、降龍伏虎、和合四相,、攢簇五行,、陰陽消長、火候抽添,，若肯專學苦煉,，丹田氣圓，身體強健而壽命即延長矣,。

詩曰：

清靜無為玄妙功，世上能有幾人通,，

無中生有誰能會,，全借黃婆養(yǎng)性情，

海底嬰兒隨情去,，天臺姹女守頑空,，

二人若得成夫婦，先將意馬鎖黃庭,。

一,、第一指明  踵息煉氣

踵息即肚臍是也。將口鼻之氣吸至臍,，存息片時,，從鼻放出，再吸再呼,，欲行則行,，欲止則止，專心行至百日丹田如火熾,，氣海薰蒸永無泄漏,，可見踵息之效。這步功夫是初入門固養(yǎng)丹田之法,。來自“武宗”公眾號·經(jīng)云：綿綿不絕,，固蒂深根，一吸提氣急歸臍,，一提便咽,，水火相見，名為調(diào)息養(yǎng)氣,，已過百日再行第二步工夫,。

詩曰：

養(yǎng)氣忘言守命基，行住坐臥恁呼吸,。

一呼一吸常默運,，休叫元神恁意去,。

二、第二指明  積氣開關

每至亥末子初時,，面朝正北坐定,，掐定子訣，安神定氣緊撮谷道,，著力三提,，元海真氣闖開尾閭，透夾脊開玉枕三關,，通透至泥丸,，如冬至之氣上升于天，天氣本屬陽,，地氣至天為之返本,，這步工夫名為后氣金精，又名調(diào)天火候,。古人云：“若要不老,，還精補腦，”此之謂也,。專心行廿一日自覺泥丸風生,，可見開關之效，至此再行第三步工夫,。

詩曰：

外亦交時內(nèi)亦交,，三關通透不須勞。

丹田直至泥丸頂,，自在河車幾百遭,。

三、第三指明  三華聚頂

三華即：精,、氣,、神。聚頂者,，精本在下元屬水,，返化陽氣升頂，頂上有一穴氣至成谷神,。陽氣為玄,，陰氣為牝，玄牝能養(yǎng)谷神不死是為玄牝,。玄即氣,，牝即精。神乃精氣所生，故曰谷神,，名為三華聚頂,，行熟此步工夫，再行第四步工夫,。

詩曰：

若要谷神常不死,，須憑玄牝立根基。

真精既返黃庭室,，一顆靈珠永不離,。

四、第四指明  四象盤旋

四象者龍,、虎,、龜、蛇是也,，在身亦為此物,。人之性為之龍情為之虎，精為之龜,，性情打成一片為之降龍伏虎，精氣凝結一處為之龜蛇盤旋,。龜行水道,，蛇行氣孔，龍有飛騰之威,，虎有跳躍之狂,。·來自“武宗”公眾號·十二時中,，防守二字最為重要,，防者，用意提防,，意為真土,，固命根基，夜使黃婆養(yǎng)性根,，臍后腎堂是命基,，將此四象晝夜常守頂門臍后兩處，日觀肚臍,，夜觀泥丸,，上下來往，暮朝如此,，名為龍虎盤旋,，龜蛇交結，又結和合四象返本還源。行至百日身體必有健壯之效,，自此再行第五步工夫,。

詩曰：

四象和合自在觀，晝夜循環(huán)恁自然,，

方神正倫心無處,，打破虛空別有天。

五,、第五指明  五氣朝元

五氣者在外為金木水火土,，在內(nèi)為魂魄神精意。朝元者,，安身立命之初,，精氣存養(yǎng)之所，一名生身之處,，即是中央正位土釜神室,。黃庭府，中黃房,，煉丹爐,、偃月爐、氣海異名最多,，實乃臍內(nèi)貼脊骨有一穴與太極（臍）相通,，有人說道便是心上起，豈知心屬火,，火居南方,，世人以心行道，以道其中,?？ぷ釉疲禾彀滓恢蟹衷旎藦男纳掀鸾?jīng)綸,，血心腰子裹,，心源肚臍根。若求長生,，須行五氣朝元之功,，欲調(diào)五氣，先持五戒：眼不觀色而魂在肝,；耳不聽淫聲而精在腎,；鼻不聞邪味而魄在肺；口不言語而神在心,；身不妄動而意在脾,，此為之五戒,。先將意守黃庭，存息鼻口之氣歸入源海之中,，自然魂魄精神氣同歸土釜黃庭,，名為五氣朝元。這步工夫名金木交并,、水火既濟,、氣聚五行入中宮。來自“武宗”公眾號·古人云：氣聚則生,，氣散則死,，黃房有氣人多壽，心內(nèi)無塵命延長,，玄妙不用八段錦,，時時守著中黃房。每日散氣散神,，形體漸衰,，以法聚氣，將生氣補完全才敢當全真之教,。古人云：先學住世延年法,，后尋長生不老方。

將以上五步工夫行住坐臥時時鍛煉,，身心調(diào)暢,，精氣神全人之壽命豈有不延長之理。

詩曰：

五氣朝元玄妙功,，金木水火性不同,，

先恁意志拴猿馬,，五氣綿綿自朝宗,。

六、第六指明  筑基煉己

每遇身中陽生之時,，須將一陽來復之氣,，提在黃庭聚而不散，謂之筑基煉己,。后行火候抽掭之法,，丹書云：莫去天邊尋子午，身中自有一陽生,，這個陽不得師傳誰能得會,。筑基之功，不拘晝夜,，不論時候,，忽覺玉莖舉動即是陽生，名為子時，正是真氣發(fā)生之時,。忽覺玉莖舉動即是腎中氣動,，二舉心中氣功，三舉是肝中氣動,，四舉是肺中氣動,，五舉是氣則散?！碜浴拔渥凇惫娞枴ぴ谝慌e之時倒提陰蹺須著力三提,，緊撮谷道，內(nèi)中提舉元陽,，便是真陽之氣,，收入元海，即取口中津液,，咽下三口,，制的真陽不走不飛為筑基，存息真氣,，內(nèi)里呼吸九九之數(shù),，謂之煉已筑基。筑基筑實,，煉己煉虛,，丹田有寶為之筑基，心上無塵謂之煉己,。

詩曰：

筑基煉己有何難,，說破玄機掌握間，

未曾水法先積火,，火燥之時水便添,。

意馬牢拴無影樹，猿猴緊鎖在形山,，

合摩來侵心作主,，叩齒三聲走如煙。

七,、第七指明  沐浴抽添

沐浴即青木旺在卯,，每遇清晨卯時沐手之前，先調(diào)肝氣,，面向東坐,，先把腹中獨氣呵出三口，再吸清氣五口,，用意送入丹田,，兩手搓熱摩胸及左右兩脅三十六度,，然后鳴大鼓，叩齒三十六度,，肝中邪氣不生,，謂之沐。若到午時,，午未六陰之元,，心內(nèi)邪燥發(fā)熱，急退陰符,，鼻吸口吐,，一吐一納二十四口。名為退陰符二十四,，抽者抽退心上之陰邪,。若到酉時金旺，先將兩手搓熱或腎囊或腰腎兩脅,、涌泉,，遍身搓熱為之接火。收足而坐兩手掐金鎖訣,，鼻口微之出入用意送至黃庭宮內(nèi),，調(diào)呼吸九九數(shù)，一身安泰肺腑清寧,，謂之浴,。卯沫酉浴，金木交并,，是水火產(chǎn)生之源,。若到亥末子初，面向正北正身端坐,，手掐子訣,，舌頂_上腭，意守泥丸,，取天井神水,，滴滴落在玉池,，借內(nèi)清氣.頻頻咽下土釜,，咽津三十六口，為之進陽火三十六,。故午退陰符為之抽,，子進陽火為之添。來自“武宗”公眾號·古人云：應四時而采取,，養(yǎng)九轉以丹成,。呂祖云：悟得天井水,，自然飲玉漿，乘風乘霧,，吸氣喬津,，朗吞八兩，暮吞半斤,。又云：壺中施添延年酒,，頂內(nèi)收取返魂漿。這步工夫每年,、月,、日時不可間斷，而自有效驗矣,。

詩曰：

子午卯酉四時功,，不錯毫分煉己形，

暫時刀圭無停住,，意守中黃不落空,。

八、第八指明  玄關

夫玄關者,，古今無不指玄關之位,，此竅是個玄妙處，乃是無為真空也,。世人一身所有,，又不知在何處，如無其位,，靈胎何日結實,。假設天至地八萬四千里，人心至臍腎八寸四分,。上不著天,，下不著地，謂在虛空,；上不著心,，下不著臍，前不進胃腸,，后不進脊,，左不倚肝，右不倚脾,，其中正是玄關處,，又曰真空金胎結成。贊曰：此竅非凡竅,，乾坤共成造,，名為真氣穴,，內(nèi)有坎離精，心下腎上處,，肝右脾左,，中非腸胃，一氣自流通,。誰知玄關竅,，不知秘功，須求外護,，入靜室方行百日不語功,。心雖屬陽，心內(nèi)有點真陰,，名為姹女,；腎雖屬陰，腎中有點真陽,，名為嬰兒,。黃婆勾引嬰兒姹女入玄關成其夫婦，朝暮歡樂,，誰知誰識,，百日之內(nèi)塞兌廉垂，內(nèi)觀其心,，心無其心,，外觀其形，形無其形,。至觀空亦空,，內(nèi)觀玄關之中，一點靈光透體,，如恍惚如實如杳如秋月在波心,，才知功成。行滿內(nèi)境恁縱心樂,，這才是無中生有之功,。

詩曰：

無中生有誰能會，身內(nèi)夫婦獨自知,，

不用彼我求外樂,，無為功滿結金胎，

太湖三萬六千頃,，月到波心說向誰,，

點破玄關真妙用,，長壽秘訣后人知,。

九,、第九指明  神通三昧

三昧，乃是純陽極熱之地,。在天之間為六月三伏,，在海中為蓬萊仙島，在人身首謂之九宮,。其中一宮名為黃庭,，人心中有九孔，其中一孔名為中黃庭,，人之臍根后脊骨上有一大塊骨頭,，上有九孔為之九竅，中有一穴,，其穴正在兩腎居中,，混元一竅，穴大如肚臍,，此竅名為下黃庭,。天性從囟門而來，泥丸是根性,，為谷神泥丸,，謂之上.黃庭，為少陽之氣,。故曰：嬰兒九九煉成老陽,。陽神存痱養(yǎng)在下黃庭。世人心有妄想,，則精氣散,，神不守舍，若心無妄想,，調(diào)息養(yǎng)神,，全身上下表里，無所不到,，無所不通,，昧者如月初出謂之昧。神有三：谷神,、元神,、陽神。

詩曰：

一呼元神朝頂上,，一吸谷神下天臺,，

方才游過三山島，忽然又到大蓬萊,。

珠在盤中旋不實,，縱橫自在恁開懷,，

饑食一粒腹內(nèi)飽，渴飲瓊漿實不饑,。

貫騎三足馬,，善牽獨角牛，內(nèi)提三十六,，黃河水倒流,。

精田通夾脊，一氣闖三關,，松有攝谷道,，仰面視泥丸。

未煉還丹先煉性,，未修大藥先修心,。

心清自然丹自結，意靜自然藥苗生,。

說破祖根源,，覽良細細條。

壽命超于眾,，就是極樂天,。

五步功程，點起明燈,，龜蛇盤繞,，麗樂縱橫。

戊己生花,，誰人得通,，蘆芽穿膝，幾人能明,。

如今說破,，誤者多明，你能延年,，人人稱能,。

一部煉身功，尤相亦無形,，志堅從頭學,，點起無油燈。