1.歲月本長,，而忙者自促；天地本寬,，而鄙者自隘,；風花雪月本閑，而擾攘者自冗,。

2.風來疏竹,，風過而竹不留聲；雁渡寒潭,，雁去而潭不留影,。故君子事來而心始現(xiàn),，事去而心隨空,。

3.魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛,，而不知有風,。

4.交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心,。

5..遍閱人情,，始識疏狂之足貴；備嘗世味,，方知淡泊之為真,。

6.鷹立如眠，虎行似病,，正是它攝人噬人的手段處,。故君子要聰明不露，才華不逞,，才有肩鴻任鉅的力量,。

7.非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芳,。

8.君子之心事,，天青日白，不可使人不知,；君子之才華,，玉韞珠藏，不可使人易知,。

9.心無物欲,，即是秋空霽海；坐有琴書,，便成石室丹丘,。

10.蛾撲火，火焦蛾,，莫謂禍生無本,；果種花，花結果,，須知福至有因,。

11.欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來,；思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過。

12.世人為榮利纏縛,，動曰塵世苦海,。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑,，谷笑樵謳,，世亦不塵、海亦不苦,、彼自塵苦其心爾,。

13.孤云出岫，去留一無所系,；朗鏡懸空,，靜躁兩不相干。

14.昨日之非不可留,，留之則根燼復萌,，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執(zhí),，執(zhí)之則渣滓未化,，而理趣反轉為欲根。

15.蘆花被下,，臥雪眠云,，保全得一窩夜氣；竹葉杯中,，吟風弄月,，躲離了萬丈紅塵。

16.撥開世上塵氛,，胸中自無火焰冰競,；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來,。

17.棲守道德者,，寂寞一時；依阿權勢者,，凄涼萬古,。達人觀物外之物，思身后之身,，寧受一時之寂寞,，毋取萬古之凄涼。

18.世人皆曰“塵世苦?！?，殊不知世間花迎鳥笑，塵世不塵,，海亦不苦,，彼自苦其心爾,。

19. 兩個空拳握古今，握住了還當放手,。一條竹杖挑風月，挑到時也要息肩,。

20. 心不可不虛,，虛則義理來居；心不可不實,，實則物欲不入,。

21. 居逆境中，周身皆針砭藥石,，砥節(jié)礪行而不覺,； 處順境中，眼前盡兵刃戈矛,，銷膏靡骨而不知,。

22. 心無物欲，即是秋空霽海,；坐有琴書,，便成石室丹丘。

23. 唯大英雄能本色,，是真名士自風流,。

24. 昨日之非不可留，留之則根燼復萌,，而塵情終累乎理趣,；今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化,，而理趣反轉為欲根,。

25. 風花之瀟灑，雪月之空清,，唯靜者為之主,；水木之榮枯，竹石之消長,，獨閑者操其權,。

26. 蘆花被下，臥雪眠云,，保全得一窩夜氣,；竹葉杯中，吟風弄月,，躲離了萬丈紅塵,。

27. 為善不見其益,，如草里冬瓜，自能暗長,；為惡不見其損,，如庭前春雪，勢必潛消,。

28. 一字不識而有詩意者,，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者,，悟禪教玄機,。

29. 遇沉沉不語之士，且莫輸心,；見悻悻自好之人,，應須防口。

30. 棲守道德者,，寂寞一時,；依阿權勢者，凄涼萬古,。 達人觀物外之物,，思身后之身， 寧受一時之寂寞,，毋取萬古之凄涼,。

31. 心體光明，暗室中有青天,；念頭暗昧,，白日下有厲鬼。

32. 孤云出岫,，去留一無所系,；朗鏡懸空，靜躁兩不相干,。

33. 世人為榮利纏縛,，動曰塵世苦海。不知云白山青,，川行石立,，花迎鳥笑，谷笑樵謳,世亦不塵,、海亦不苦,、彼自塵苦其心爾。 

34. 聽靜夜之鐘聲,，喚醒夢中之夢,；觀澄潭之月影,，窺見身外之身。

35. 人之有生也,，如太倉之粒,，如灼目之電光，如懸崖之朽木,，如逝海之微波,。知此者如何不悲？如何不樂,？

36. 忙處不亂性,，須閑處心神養(yǎng)得清,；死時不動心,，須生時事情看得破。

37. 待富貴人,，不難有禮而難有體,；待貧賤人，不難有恩而難有禮,。

38. 迷則樂境成苦海,，如水凝為冰；悟則苦海為樂境,，猶冰渙作水,。可見苦樂無二境,，迷悟非兩心,，只在一轉念聞耳。

39. 風斜雨急處,，要立得腳定,；花濃柳艷處，要著得眼高,；路危徑險處,，要回得頭早。

40. 處世讓一步為高,，退步即進步的根本,；待人寬一分是福，利人實利己的根基,。