辭典 編 者 |溫故而知新,,文學(xué)、藝術(shù),、理論中有很多典故,,讀一次有一次新解。文藝學(xué)周更欄目[ 辭典 ],,發(fā)布文藝學(xué)關(guān)鍵詞解讀,,供大家學(xué)習(xí)交流。
二希傳統(tǒng) Two Greek tradition 希臘傳統(tǒng)和希伯來傳統(tǒng) 又稱“兩希傳統(tǒng)”,指的是西方文明的希臘傳統(tǒng)和希伯來傳統(tǒng),。 古希臘-羅馬文學(xué)和希伯來-基督教文學(xué)是歐洲文學(xué)的兩大源頭,,文學(xué)史上稱之為“二希”傳統(tǒng),。它們最初是在兩個(gè)不同的社會(huì)形成的兩種不同的文化傳統(tǒng),,后來羅馬帝國先后吞并了希臘和中東,于是這兩種文化被納入到一個(gè)社會(huì)中,?!岸!眰鹘y(tǒng)在歐洲文學(xué)漫長的歷史流變過程中呈矛盾沖突與互補(bǔ)融合之勢,。歐洲近現(xiàn)代文學(xué)的人文觀念和藝術(shù)精神的基本內(nèi)核,,主要來自于這兩大傳統(tǒng)。 據(jù)說,,西方人避難,,如果只帶兩本書,,那必定一本《希臘神話》,一本《圣經(jīng)》,,這也說明了“兩?!痹谖鞣轿拿鞯牡匚弧?/p> 古希臘,、古羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地,。當(dāng)古希臘和古羅馬人開始創(chuàng)造燦爛的古文化時(shí),歐洲其他絕大部分地區(qū)還處在野蠻狀態(tài),。古希臘古羅馬文化對(duì)后世歐洲產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,,可以說,沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ),,就沒有現(xiàn)代的歐洲,。 古希臘古羅馬文學(xué)有豐富的文學(xué)形式:神話、史詩,、戲劇,、詩歌、散文,、小說等,。古希臘古羅馬文學(xué)表現(xiàn)了古希臘古羅馬人對(duì)宇宙、自然,、人生的理解和思考——外部世界的神秘莫測,,大自然的不可駕馭,人生的變幻無常,,使他們既有宗教宿命論色彩,,認(rèn)為人必須服從命運(yùn)的同時(shí)又相信人可以在命定范圍內(nèi)發(fā)揮最大潛能去做自己想做的事。 他們自由奔放,、獨(dú)立不羈,、享受人生,在困難面前又百折不撓,,他們重視個(gè)體的人對(duì)現(xiàn)世價(jià)值的實(shí)現(xiàn),,強(qiáng)調(diào)人在自己的對(duì)立物——自然、社會(huì)面前的能動(dòng)力量,,崇尚人的智慧和在智慧引導(dǎo)下的自由,,肯定人的原始欲望的合理性?;顫?、美麗、自由、樂觀,、浪漫,。 生命意識(shí)、人本意識(shí),、自由觀念,,是古希臘古羅馬文學(xué)的基本精神,也成了歐洲文學(xué)與文化的基本內(nèi)核,。 希伯來-基督教文化對(duì)中世紀(jì)乃至現(xiàn)在的歐洲影響很大,。《圣經(jīng)》是基督教的宗教經(jīng)典,不同于古希臘-羅馬文學(xué),,它有一種超越世俗的禁欲思想,,其中的文學(xué)原型在基督教文學(xué)中一直處于源泉地位,在世界文學(xué)中有跨文化意義,。原型批評(píng)大師弗萊曾言:“由于《圣經(jīng)》具有豐富的原型內(nèi)容,,熟讀《圣經(jīng)》便成為了全面了解文學(xué)的必要前提。” 木心在《文學(xué)回憶錄》中講到,,《圣經(jīng)》不是一本書,,而是許多書的總集,,《舊約》,,是希伯來民族在千年間所產(chǎn)生的最好的文學(xué);《新約》,,不限于一國一族,,而是從開始就預(yù)示著通向世界的偉大文學(xué)。 《新約》彌漫著耶穌的偉大人格,,他的氣質(zhì),、性情、襟懷,、熱情,,感動(dòng)著無數(shù)人。耶穌是個(gè)奇跡,,全世界持續(xù)兩千年的感動(dòng),,足夠奇跡。尼采也是崇敬耶穌的,,尼采反對(duì)上帝,,而奉耶穌為兄長。 “像樣一點(diǎn)的思想,,是有毒的,,尼采有毒,耶穌有毒。知與愛到底是什么,?知是哲學(xué),,愛是藝術(shù)?!?/p> 本詞條參考:《外國文學(xué)史》,,高等教育出版社,鄭克魯主編,;《文學(xué)回憶錄》,,廣西師范大學(xué)出版社,木心講述,,陳丹青筆錄,;《全球通史》,北京大學(xué)出版社,,斯塔夫里阿諾斯著,;百科詞條。 本詞條推薦專業(yè)相關(guān)書籍:《西方文學(xué)“兩?!眰鹘y(tǒng)的文化闡釋——從古希臘到18世紀(jì)》,,蔣承勇 著,中國社會(huì)科學(xué)出版社,,2003年9月1版,。 欄目編輯 王大喵 楊老鴨 王大鵝 李二狗 文藝學(xué) 有學(xué)術(shù),也有生活 With attitude No boundary |
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