喪家狗 序言

　　子曰：“事父母幾諫,，見志不從,，又敬不違，勞而不怨,?！?/p>

　　“幾”，包咸訓(xùn)微,，是委婉之義,。簡本作“儆”，乃形近而誤,。

　　“不違”,，是絕對(duì)服從?，F(xiàn)代社會(huì),，只有軍隊(duì)，對(duì)首長的命令,，才絕對(duì)服從,，但孔子不一樣，他講“不違”,，一是對(duì)父母,，二是對(duì)老師,，國君都未必有這種資格。郭店楚簡《語叢三》告訴我們,，人對(duì)父母和君主都要服從,，就像軍人要服從三軍之旗和三軍之帥，但君不如親,，君可去,，親不可去，君臣關(guān)系不好,，可以不以君臣相待,；臣不悅君，可離而去之,；君以不義加諸臣,，臣可拒而不受。當(dāng)時(shí)是孝大于忠,，不像宋以來,，可以舍孝取忠。

　　“勞”是操心,。

　　古人說,，“事親有隱無犯，事君有犯無隱”（《禮記?檀弓》）,。國君,，可以毫無保留，犯顏直諫,；三諫不從,，就哭；哭也不行,，就溜,。父母，不一樣,，只能曲里拐彎,，委婉勸說。

　　這里講孝子勸父母,，真是難拿,。不但言辭要懇切而委婉，絕對(duì)不能直戳戳,，不留情面,，說父母哪兒對(duì)哪兒錯(cuò)，還要看他們的臉色,，只要父母不接受,，就要恭敬如初,，絕對(duì)服從，事事為父母操心,，絲毫沒有怨言,。（如何勸父母）

　　子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游,。游必有方,。”

　　父母在,，不能出遠(yuǎn)門,，即使是近處，也要告父母,，自己上哪兒去,。（父母在，不遠(yuǎn)游）

　　子曰：“三年無改于父之道,，可謂孝矣,。”

　　與《學(xué)而》重,。（三年無改于父之道）

　　子曰：“父母之年,，不可不知也。一則以喜,，一則以懼,。”

　　父母高壽,，是可喜之事,，也是可懼之事。父母老了,，要為他們養(yǎng)老送終,，準(zhǔn)備墓地和棺材。（父母的年齡）

　　以上四章,，是講孝,。

　　子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也,?！?/p>

　　這是講信。說話算話就是信,。

　　“躬”,，是身，代表自己,?？鬃由餮裕嘈?，古人比今人講信用,，唯恐自己說了，最后做不到,。（唯恐說了做不到）

　　子曰：“以約失之者鮮矣,！”

　　“約”，舊注都以為是約束之義,，認(rèn)為這話是說,，自己約束自己，慎言慎行,，就很少會(huì)犯錯(cuò)誤,。但古書中的約字還有口頭約定的意思。這話也許是承接上文,，謂古君子慎言,，決不輕易講話，唯恐自己做不到,，可是一旦承諾,，就要做到，失約的事絕少,。（說了一定要做到）