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家風家訓丨央視紀錄片《家風》,,太有教育意義了,!

 寂寞的雄鷹 2020-03-13

對中國人來說,有家就有家風,。

從世族大家文字化的家訓,、家譜,到普通百姓父母長輩的一言一行,,家規(guī),、家教形式不同,傳遞的都是一個家庭或家族的道德準則和價值取向,。

“栽什么樹苗結(jié)什么果,,撒什么種子開什么花”,“窮人的孩子早當家”,。

《紅燈記》里的這些唱詞,,也是在告訴我們?nèi)说某砷L與家庭環(huán)境、家風,、家規(guī)等密切相關(guān),。

央視紀錄片《家風》,以古代著名家訓為切入口,,講述中國著名家族的家風歷史脈絡,,以及一個個家族對傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求,體現(xiàn)中國人超越時代的家族凝聚力與責任感,,非常值得一看,!

01

家風,影響著一個家族每一代人的成長,。

家風:孕育(上集)

萬丈高樓始于基,,一個人價值觀形成的起點是家風,家風就是一個人和一家人成長的“地基”,。

《顏氏家訓》《朱子家訓》《曾國藩家書》《錢氏家訓》,,這些優(yōu)良家風的教誨,,成就的是我們熟知的大家。

曾國藩的家風,,其家風文化的核心是勤與儉,。他留下的十六字箴言:“家儉則興,人勤則??;能勤能儉,永不貧賤,?!?/p>

顏氏家族中,除了顏之推,,主要通過講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事,,闡釋修身、治家,、處世,、為學的《顏氏家訓》

錢氏家族中,,講述了人們熟知的錢穆,、錢偉長的故事,回答了錢氏家族為什么會出那么多院士的疑問,。

通過聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業(yè),,我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個七代京劇世家德藝兼優(yōu)的家風。

當鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時,,原來在縱橫交錯的街巷中,,許多路面是由一塊塊石板連接而成,是為了讀書人“足不涉泥,,雨不濕靴”而著意鋪設的,。

紀錄片自古至今,從城市到鄉(xiāng)村,,令小編感受到家風文化源遠流長,,“少成若天性,習慣如自然”,。

02

家風,,是家族綿延不斷的教育形成的家庭風氣。

家風:傳承(下集)

紀錄片從清代曾國藩的家風講起,,接著跨越到南北朝,,追溯中國最早且有完整文字記載的家訓——《顏氏家訓》。

顏氏家族把“讀書做人”作為家風的核心,把先居家盡孝,,才能為國盡忠作為家風的要義,。

接著講述的《錢氏家訓》《朱子家訓》一脈相承,“讀書報國”的家風,,成就了錢氏家族,。“讀書修身”,,成了新葉村民的最高理想境界,。

我們的家風在一個共性家風文化的影響下,每個家族又有其鮮明的家風特征,。

傳統(tǒng)中國,,“家國一體”,“家”是縮小的“國”,,“國”即放大的“家”,因此,,家風家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容,。

作家馬伯庸曾寫過這樣一段話:一個家族的傳承,就像是一件上好的古董,。

它歷經(jīng)許多人的呵護與打磨,,在漫長歲月中悄無聲息地積淀,慢慢地,,這傳承也如同古玩一樣,,會裹著一層幽邃圓熟的包漿,沉靜溫潤,,散發(fā)著古老的氣息,。

古董有形,傳承無質(zhì),,它看不見,,摸不到,卻滲到家族每一個后代的骨血中,,成為家族成員之間的精神紐帶,,甚至成為他們的性格乃至命運的一部分

家風,,中華文化的縮影,,文明的延續(xù)。

03

家風,,是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基,。

社會就是由千萬個家庭組成的,嚴家教,守家風,,后世必昌,。

看了《家風》的視頻,網(wǎng)友也紛紛曬出了自己的“家風”,、“家訓”,,他們對自己家的家風雖有不盡相同的回答,但可以看出來這些家風都是積極向善的,。

“我家的家風就是‘孝’,,父母告誡我‘百善孝為先’,要尊重長輩,、敬愛長輩,,做事要勤勤懇懇,任勞任怨,;待人接物要有禮貌,。

“提起我的家風,那就是兩個字:嚴謹,。做事情一定要認真仔細,,一絲不茍?!薄?/p>

“我從來聽不到父母講鄰里是非,,也從不爭親朋得失。他們只是認真做事,,認真做人,。這也是我的家風之一:做有益的事,做坦蕩君子,,不做戚戚小人,。

“我們家的家風便是‘誠信’二字?!\’就是要堂堂正正,,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔,,不能向別人身上推卸責任,。而‘信’就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,,不能收回來,,說過的話自己要做到。

“爸爸媽媽時常告訴我要節(jié)儉,,不能攀比浪費,,不要攀比別的孩子的吃穿,,但在衣著得體方面一定要像表現(xiàn)好的孩子看齊,衣服要干凈,,不能弄得皺皺巴巴的,,黑乎乎的,自己物品要擺放整齊有序,。

“從小,,該我寫作業(yè)的時候,電視從不開著,,也沒任何雜音打擾我,。每次都只能是寫完當天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,,小學以前不管是冬夏,,每天晚上8:00是必須睡覺的,想玩,,門都沒有?,F(xiàn)在初中了,也只能寫過作業(yè)就睡覺,,只有周日才可以自由,。原來父母想讓我養(yǎng)成:認真做事,規(guī)律科學的好習慣,。”

網(wǎng)友的話也勾起了我的回憶,。我的家教也是特別的嚴,,比如不能跟大人頂嘴,不能睡懶覺,,不能出去“瘋玩”,,不準當父母面的時候耳朵里塞著耳機……

工作后,發(fā)現(xiàn)原來以前不能理解的“家風”讓自己養(yǎng)成了特別好的習慣,。

其實,, 家風并不是“老古董”“舊風尚”,背后恰恰是家族或者父母一代為人處世的準則,,是寶貴的精神財富,。

但是,現(xiàn)在的家風傳承似乎有了一些“中斷”的跡象,。

現(xiàn)在的家庭教育過于注重“平等”“尊重”,,一些父母對孩子也是過于驕縱,經(jīng)常在公共場合看到缺少禮節(jié)教育的孩子,。

比如見人不愛打招呼,,就餐沒有餐桌禮儀,,對父母愛理不理,做事以自我為中心等等,。

在由陌生人構(gòu)成的現(xiàn)代社會,,人與人之間的關(guān)系更加復雜。

我們希望在與別人交往的過程中有得體的舉止,,能夠讓人留下良好印象,。

因此,“教養(yǎng)”越來越成為一張無往不利的社交名片,。我們也希望培養(yǎng)不僅成績好而且有教養(yǎng)的孩子,。

但是“教養(yǎng)”從哪里來?其實就是從良好的“家教”“家風”中來,。

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