黃帝這么一個聰明的人,，但是還是有很多困惑,，尤其是對于人體和醫(yī)學(xué)知識，很多都不懂,。所以他問了岐伯老師第一個問題,。

余聞上古之人，春秋皆度百歲,，而動作不衰,；今時之人，年半百而動作皆衰者,，時世異耶,？人將失之耶,？

上古時候的人可以活到上百歲，動作沒有衰減,，而如今的人活到五十歲就不行了,，這是時代變了嗎？還是現(xiàn)代的人不會養(yǎng)生呢,？

接下來岐伯回答了他這個問題。其中第一句話,，二羊覺得是黃帝內(nèi)經(jīng)中最養(yǎng)生的一句話,，也是整本書的精髓。

活到上百歲的秘訣,？

岐伯是這么說的：

上古之人,，其知道者，法于陰陽,，和于術(shù)數(shù),，食飲有節(jié)，起居有常,，不妄作勞,，故能形與神俱，而盡終其天年,，度百歲乃去,。

為什么有人可以活得那么長久啊,？一句話講完了,。

上古時候的人，他們是知道自然運行規(guī)律的那么一群人,，你也可以理解為他們是擁有史前智慧的人,。

能順應(yīng)自然去生活，飲食定時且能節(jié)制,，起居規(guī)律,，也不過度勞累，所以能身心合一,，活到自然死亡,。這種活到自然而亡的狀態(tài)叫天年，老天給了你多少時間,，就能活完這么多時間,。

但是現(xiàn)代人完全不一樣。在上古人眼里,，現(xiàn)代的人是沒有智慧,，不知天道的人,，是混沌未開的那么一群人。整日渾渾噩噩,，暴飲暴食,，飲酒作樂，夜夜尋歡無度,，耗盡精神,，把虛妄的生活狀態(tài)當(dāng)作常態(tài)。

在上古人眼里,，這樣的生活太糜爛了,，太不健康，想活到長命百歲,？太難了,！

圖一時之樂，違背自然生命的規(guī)律去生活,，飲食起居也沒規(guī)律,，所以活到半百50歲就開始動作衰弱了。

黃帝內(nèi)經(jīng)開篇即重點,，其中的這句話更是高度概括了養(yǎng)生的秘訣,。可以理解為黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生20字口訣

“法于陰陽,，和于術(shù)數(shù),，食飲有節(jié)，起居有常,，不妄作勞”

少生病的秘訣,？

按自然規(guī)律去生活，能活到上百歲就有可能的,。但是,，不僅僅是長命啊，還要健康,，活得有質(zhì)量,。人是肉體凡胎難免會生病。想在這老天給的百年時間里,，怎么做才能少生病痛呢,？

緊接著，岐伯告訴了黃帝少生病的秘訣,。這也是上古人圣人的經(jīng)驗,，只要做到兩點就可以少生病。

謂之虛邪賊風(fēng),，避之有時,，恬惔虛無,，真氣從之，精神內(nèi)守,， 病安從來,。

第一、身體要避開邪氣賊風(fēng),。

古人把看不見的病邪叫做賊邪,，因為看不見它，或者叫做邪氣,，賊風(fēng),，都是跟空氣一樣看不見的。當(dāng)然現(xiàn)代科技可以借助儀器和方法來查看這些病氣,，例如細(xì)菌病毒這類。古人雖然看不見他們,，但知道他們的存在,，并且籠統(tǒng)叫做“邪氣”或者“風(fēng)”。

第二,，精神心性要保持恬惔虛無,。

精神恬淡，這樣真氣順暢,，精神能內(nèi)守少生內(nèi)科臟腑病,。

外在身體要避開賊風(fēng)，中醫(yī)說的六淫之氣,，風(fēng)寒暑濕燥火等,，就不會感受外邪而生病。內(nèi)在做到恬淡,、精神內(nèi)守就不會因精神情志而生內(nèi)傷臟腑病,。只要做到這兩點，人就可以少生病了,。

小結(jié)

怎么養(yǎng)生活得長久,？怎么保健才能少生病痛？

黃帝內(nèi)經(jīng)用最養(yǎng)生,，最精髓的兩句話講完了,。

想要活得長久就得這樣去生活：“法于陰陽，和于術(shù)數(shù),，食飲有節(jié),，起居有常，不妄作勞”

想要活得健康,，少生病痛就得這樣去養(yǎng)生：“虛邪賊風(fēng),，避之有時,，恬惔虛無，精神內(nèi)守”

岐伯雖然在兩千多年前就總結(jié)了這樣的經(jīng)驗,，發(fā)出了這樣的感嘆,，我怎么覺得這個話不是對黃帝說的。隱隱約約我覺得岐伯老師就站在我面前,?？嗫谄判牡馗抑v如何養(yǎng)生如何防病,？他描述的狀態(tài)不就是我們現(xiàn)如今人們的生活狀態(tài)嗎,？尤其是都市人。

現(xiàn)如今都市人生活的狀態(tài)完全是跟上古人的活法反過來的,。

怎么才能更好地養(yǎng)生,？怎么才能更好地防病,？很多中老年阿姨叔叔最喜歡這個問題,。

電視里或者網(wǎng)絡(luò)上一些養(yǎng)生大師和專家告會訴你怎么怎么吃養(yǎng)生，又或者有什么奇特的方法來保健,。

而他們總是喜歡搬出黃帝內(nèi)經(jīng)來說事,，其實當(dāng)我們自己去讀黃帝內(nèi)經(jīng)，你會發(fā)現(xiàn)大道至簡,。

養(yǎng)生不是吃出來的

在黃帝內(nèi)經(jīng)里,，養(yǎng)生從來就不是吃出來的。大道至簡,，養(yǎng)生就在日常的生活里,，并不需要太努力，太刻意,。我們學(xué)到了養(yǎng)生的20字口訣,，學(xué)會防病的方法。但是,，很多人不會用,，岐伯老師也怕你不會去實踐。所以他又啰嗦地舉了個例子,，描述了上古人生活的狀態(tài),，你按這樣的狀態(tài)去生活就好了。

是以志閑而少欲,，心安而不懼,，形勞而不倦，氣從以順,，各從其欲,，皆得所愿,。故美其食，任其服,，樂其俗,，高下不相慕，其民故曰樸,。是以嗜欲不能勞其目,，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖,，不懼于物,，故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,，以其德全不危也,。

只要做到上古人樸實無華的狀態(tài)，對食物不挑剔,，衣服不追求新奇華麗,。大家都有自己的風(fēng)俗習(xí)俗，無論社會地位如何,，不攀比也不羨慕，沒有過多的貪念,，沒有過多的欲望來擾亂心志,。

無論你是愚笨的還是聰明的，能力大還是能力小,，每個人都有自己的活法,，找到自己的位置，不受外界變化影響而動心焦慮,，活出自己的狀態(tài),，這樣就是養(yǎng)生的道理和秘訣。

上古時候圣人按這樣的狀態(tài)去生活,，就能少生病,，活到百歲而動作不衰，生活做到這樣的狀態(tài),，就不會“缺德”,，德全就是符合道的，自然就不用擔(dān)心身體有危險,。

但是現(xiàn)代人焦慮,，怕死，怕生病,。努力地去養(yǎng)生,、去求長命之術(shù),，卻忘記了根本。

大道至簡,，太簡單的東西,，太普通，殊不知,，空氣,、水、陽光還有這生活里的日常,、飲食起居才最珍貴,。

再說一遍，養(yǎng)生從來就不是吃出來的,，放過黃帝內(nèi)經(jīng)吧,，專家大師們！

中醫(yī)是一種愛好,，一種態(tài)度,，也是一種生活。

中醫(yī)二羊

廣州中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)碩士,，主導(dǎo)針?biāo)幉⒅蔚拇笾嗅t(yī)觀,，一個推崇經(jīng)典古中醫(yī)的80后中醫(yī)。

一個鐵桿中醫(yī)腦殘粉,。有一味赤色梔子心,，胸懷山中藥，愿為熊膽使君子,，繼四圣岐黃之術(shù),。