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112歲老中醫(yī)的臨終饋贈,,有病無病都看看,很有用,!

 洮陽浪子鴻都客 2020-03-12

導(dǎo)讀:這篇文章?lián)f這是一位112歲的老中醫(yī)將祖?zhèn)髅胤郊耙簧?jīng)驗總結(jié)成的一百條養(yǎng)生,、治病之道。雖然文中的112歲的老中醫(yī)其名其事無從考證,,但此篇文章中的養(yǎng)生觀念和《黃帝內(nèi)經(jīng)》所倡導(dǎo)的長壽之法——“法于陰陽,,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),,起居有常,,不妄作勞”一脈相承,讀后令人耳目一新,、受益匪淺,。

1、記?。?strong>睡覺是養(yǎng)生第一要素,。睡覺的時間應(yīng)該是晚21:00—早3:00。因為這個時間是一天的冬季,。冬季主藏,,冬季不藏,春夏不長,,即第二天沒精神,。

2、人的健康離不開兩大要素:1)足夠的氣血,;2)暢通的經(jīng)絡(luò)(包括血管和排泄垃圾的通道),。

3、人違背了養(yǎng)生法則,,雖不一定會立即得病,,但一旦形成習(xí)慣,,就會大大增加得病的機會。這就和交通規(guī)則一樣,,你違背了交通規(guī)則,,不一定會出事故,但其危險性是顯而易見的,。

4,、人生最忌是個“亂”字,心亂了,,對外可以紊事,,對內(nèi)可以打擾血氣,使失正常,。凡惱怒恐怖喜憂昏疑,,都是亂,為多病短壽的根源,,不但養(yǎng)病時不應(yīng)亂,,即平居時亦忌心亂。

5,、凡人欲求長壽,,應(yīng)先除病。欲求除病,,當(dāng)明用氣,。欲明用氣,當(dāng)先養(yǎng)性,。養(yǎng)性之法,,當(dāng)先調(diào)心。

6,、人受五行之氣而治生,,故肉身以氣為主。氣虧則病,,氣滯則病。欲治其病,,先治其氣,。

7、風(fēng)寒陰陽暑濕,,皆可使人致病,。萬一抵抗力薄弱,即可乘虛而入,。身弱者多病,,即是此理,。富人有保衛(wèi)力,如衣食住等等,;貧人有抵抗力,,如氣足神旺,毛孔厚密,,不易侵入等等,。富人多食肥甘,傷胃傷齒,;貧人多餓,,所食不雜,故無腸病,。富人多逸,,故多氣惱;貧人多勞,,故少疾病,。富人不造福而享福,只是消福,,消盡則窮,;窮人能勤儉,即是造福,,果熟即富,。凡衣食住之保衛(wèi)力富,則精氣神之抵抗力弱,。保衛(wèi)力弱,,則抵抗力強。

8,、大病初愈,,切忌理發(fā)洗足沐浴。

9,、故求長壽無病,,常強肉身。欲強肉身,,當(dāng)調(diào)伏精氣神,。欲調(diào)精氣神,當(dāng)拒絕擾亂之賊,。欲杜此賊,,當(dāng)先攝心。欲求攝心,,當(dāng)化貪嗔癡三毒,。欲化除此三毒,,必學(xué)心戒。但空口言戒,,無益于事,,必求開慧,方不為所愚,。欲求開慧,,必先求定。欲求得定,,必學(xué)散步,。

10、能靜則仁,,有仁則壽,,有壽是真幸福。

11,、心過勞的人,,心疲肝旺,心過勞就是心太滿,,不虛,。心滿,則不納肝(木)生之火,,心不納肝生之火,,則肝氣必積而盛。肝木克土,,脾胃受病,,消化不良,營養(yǎng)不足,,夜眠不安,。土又克水,于是腎水大虧,,水不足則火更旺,,心腎相聯(lián),心氣更弱,,肺病即成,。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián),一動全動,,一病全病。而擾之者,,乃在妄心,。所以治病在安其心,,安心在息妄,息妄在明心,,明心即自覺,,而健康的功效在乎散步。

12,、散步是息心法,。心息則神安,神安則氣足,,氣足則血旺,,血氣流暢,則有病可以去病,,不足可以補充,,已足可以增長。現(xiàn)在病可去,,未來病可防,,此其小者也。又心息則神明,,神明則機靈,,靜者心多妙,觀機辨證,,格外敏捷,,見理既正,料事益遠,,遇亂不驚,,見境不惑,能一切通達,,自無主觀偏執(zhí)之弊,,而大機大用,由此開啟矣,。

13,、子時失眠,腎水必虧,,心腎相連,,水虧則火旺,最易傷神,。

14,、睡時如有思想,不能安著,,切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮,,此最耗神,。

15、午時屬心,,此時可散步一刻鐘,,閉目養(yǎng)神,則心氣強,。

16,、早起如在寅時三點至五點,此時切忌郁怒,,不然必損肺傷肝,,萬望注意。

17,、人生一切事業(yè),,皆以精神為根本,而精神之衰旺強弱,,全賴心神之靜定不亂,。一個“亂”字,足以妨礙一切工作,。

18,、養(yǎng)病治病不可求速。因性急助火,,火旺損氣,,反而不美。另不可貪多,,貪則無恒而性急,,況百病由貪而起,不可再貪以重增病苦也,。

19,、心屬火,腎屬水,,心腎相連,。火宜降下,水宜上升,,水火相濟,,則蒸氣內(nèi)發(fā)。各部機體運動,,可求得健康,。此可于舌上察知。舌無水則不活,故“活”字以三點水加“舌”字,。舌上可以報告內(nèi)部各種病狀深淺,,以斷生死。

20,、大病自救法:

一、不要怕死,,決信我這個病,,非但可以養(yǎng)好,并且身體可以格外健康,,保證長壽,。因為自己機體中本有特具的能力,不是空言的安慰,。

二,、相信不用醫(yī)藥或靠何種營養(yǎng)食品,一定有自己除病延年的妙法,。

三,、從今日起,我決定不許再去打擾我那病體,,不許想著我那個病是如何病的,,好壞都不許去計較它,只做個無事人,。四,、在這修理期內(nèi),不許想念工作,,也不許悔恨喪失了時間和工作,,專心一致,否則又遲誤了,。

21,、靜養(yǎng)法:安坐(臥)在床上,把身心一齊放下,,自己渾身如融化,,不許用一毫氣力,好像沒有這個身子相似,。呼吸順其自然,,心也不許它用一點力,一起念便是用力了,。把心安在腳底板下,,此是引火向下,引水向上,自然全身氣血順暢,。

22,、人有病,人還不以為有病,,這就是人的最大的病,。知道自己有病的人有多少呢?

23,、天天三更半夜還在網(wǎng)上的人,,本身就是養(yǎng)生的大忌,包括一些所謂的名醫(yī)也是這樣,。還有,,他們的心量也是斤斤計較,試問這樣的人連自己都保不住,,還怎么醫(yī)人呢,?

24、別貪那個小便宜,,大便宜也別貪,。一個“貪”字就含著禍。“貪”,,患得患失會導(dǎo)致人得心臟病,。“貪”,患得患失是不懂道法自然的表現(xiàn),。

25,、不要天天想著吃什么補陰、吃什么壯陽,。記住了,,運動就可以生陽;散步就可以生陰,。陰為陽之母,,陽為陰之用。

26,、運動有兩點禁忌:一是不能在氣血不足的時候運動,;二是不能在污濁的環(huán)境中運動。

27,、運動的作用有二:一是增加氣血的運行速度,,促進體內(nèi)的垃圾排出體外;二是打開皮膚的毛孔,,吸收天地精氣,。

28,、百病之始,起于風(fēng)邪乘入,。如體氣虛弱,,營衛(wèi)失調(diào),或憂思驚恐,,酒色勞力,,真氣耗而外邪入矣。

29,、治五臟之病,,莫先于補氣。腎猶亟焉,。補氣在勿動心,心動則肝旺,,各脈震驚,,真水耗損。心為扇,,主引風(fēng),。風(fēng)動則火旺,火旺則水干,,水干則地損,。

30、對于醫(yī)生而言,,心定神一,,受治者信堅心專,兩心相合,,可以統(tǒng)治百病,,無不神效。

31,、“中庸”,,是養(yǎng)生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽,,血為陰,、為體,氣為陽,、為用,。血為氣之母,氣為血之帥,。氣不足,,易得淤積之病,如腫瘤、血栓等,;氣太過,,易得腦出血之類的病。所以,,只有氣血平衡,,人才能健康。

32,、養(yǎng)生有一條很重要,,就是不能怕死。怕死者陽氣不足,,陽氣不足,,死神就會找到你。這就是道家所講的,,修煉人要有英雄的氣質(zhì),。仁、智,、勇三者缺一不可,。

33、凝神定氣,,物我兩忘——養(yǎng)生的真諦,。

34、五行相生相克的應(yīng)用:凡是因五臟太過引起的疾病,,都可以用五行相克的方法對治,。同樣,凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決,。這是運用五行的根本原則,。

35、現(xiàn)代人往往都在追求提高物質(zhì)生活方面下工夫,,這種追求的后果是很可怕的,。要知道,人們對于物質(zhì)的欲望是無止境的,。一旦這種欲望得不到控制,,那等待我們的就是無止境的痛苦。其實,,物質(zhì)能帶來的享受,,精神也能;藥物能治療疾病,,心理療法也能做到,。所以,,我們用一生來追求財富,不如用一生來培養(yǎng)出一種好的心態(tài),,讓我們的精神達到一種超凡的境界,。

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