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感謝您的閱讀,，閱讀前請(qǐng)點(diǎn)擊本文上面“關(guān)注” 相有前定,，世無(wú)預(yù)知，福禍相依,，處之泰然,；麻衣先生通風(fēng)水命理，尤擅八字算命,，取名改名,，風(fēng)水調(diào)理，合婚配對(duì),，化解流年太歲,，送童子，事業(yè),，財(cái)運(yùn),，婚姻等命理咨詢(xún)請(qǐng)掃描左方二維碼 風(fēng)水是迷信嗎？風(fēng)水是科學(xué)還是迷信,，在一些人眼中,，風(fēng)水就是迷信，那么風(fēng)水到底是不是迷信呢,，風(fēng)水真的存在嗎?本期風(fēng)水文化就帶你一起去探究一下風(fēng)水是否真的存在,，了解一下風(fēng)水是不是迷信，下面我們就一起請(qǐng)楊老師講解風(fēng)水理念吧,。,！  相傳,，風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，相對(duì)完善的風(fēng)水是出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，距今的時(shí)間已經(jīng)是很久遠(yuǎn)了,。直到今天，風(fēng)水一直流傳于世,，那么,，風(fēng)水真的是迷信嗎? 風(fēng)水，在古代也被稱(chēng)作是“堪輿術(shù)”,，它是一種相地之術(shù)即考察地理的方法,，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對(duì)人類(lèi)的作用的精深的學(xué)問(wèn),，是一種趨吉避兇的術(shù)數(shù),。 風(fēng)水，可以追溯到悠久的遠(yuǎn)古時(shí)代,。 “形法”與“理法”： 中國(guó)風(fēng)水“形法”主要為擇址選形之用,；“理法”則偏重于確定室內(nèi)外的方位格局；此外,，還有“日法”用于選擇吉日良辰以事興造,；“符鎮(zhèn)法”為補(bǔ)救各法選擇不利的措施。中國(guó)風(fēng)水學(xué)按照應(yīng)用對(duì)象：又分陽(yáng)宅風(fēng)水,，即陽(yáng)宅相法,，專(zhuān)司生人居住的城郭住宅的擇址布形；陰宅風(fēng)水,，即陰宅葬法,，專(zhuān)司死者的陵墓墳冢的擇址布置。中國(guó)風(fēng)水對(duì)于住宅所處環(huán)境不同,，又有所謂井邑之宅,、曠野之宅、山谷之宅等區(qū)分,，如《三元地理》,，在風(fēng)水學(xué)應(yīng)用上，又各有所側(cè)重,。對(duì)于曠野之宅和山谷之宅,，因其與周?chē)匀坏乩憝h(huán)境關(guān)系密切，多注重形法,；而井邑之宅,，則因其外部環(huán)境的限制,，常以形法,、理法并舉,。中國(guó)風(fēng)水的形勢(shì)派，注重覓龍,、察砂,、觀水、點(diǎn)穴,、取向等辨方正位,；而理氣派，注重陰陽(yáng),、五行,、干支，八卦九宮等相生相克理論,，并且,，建立了一套嚴(yán)密的現(xiàn)場(chǎng)操作工具棗羅盤(pán)，確定選址規(guī)劃方位,。中國(guó)風(fēng)水學(xué)無(wú)論形勢(shì)派,，還是理氣派，盡管在歷史上形成了眾多的實(shí)際操作方法,，但是,，都必須遵循如下三大原則：天地人合一原則；陰陽(yáng)平衡原則,；五行相生相克原則,。風(fēng)水理論實(shí)際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué),、宇宙星體學(xué),、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué),、建筑學(xué),、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察,、了解自然環(huán)境,，利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境,。古代中國(guó)人民常說(shuō)：“宅以形勢(shì)為身體,，以泉水為血脈，以土地為皮肉,，以草木為毛發(fā),，以舍屋為衣服，以門(mén)戶(hù)為冠帶。若是如斯,，是事儼雅,，乃為上吉。”這是把住宅人性化,，說(shuō)明格局搭配得當(dāng),，對(duì)住宅與人都是很重要的。 天地人合一： 風(fēng)水貫穿在中國(guó)傳統(tǒng)建筑活動(dòng)的各個(gè)過(guò)程,。從選址規(guī)劃,、建筑單體、園林小品,、室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)到施工營(yíng)造,，幾乎無(wú)所不在，從現(xiàn)代房地產(chǎn)品牌策劃角度,，以現(xiàn)代居住區(qū)建筑布局進(jìn)行風(fēng)水規(guī)劃,，應(yīng)首先樹(shù)立幾個(gè)風(fēng)水觀點(diǎn)：太極泛存觀；場(chǎng)氣萬(wàn)有觀,；場(chǎng)氣導(dǎo)引觀,。 1.太極泛存觀： 一個(gè)城市，一個(gè)村鎮(zhèn),，一個(gè)庭院,，一幢建筑、一戶(hù)住宅,，一個(gè)房間……都是一個(gè)太極,，只是層次不同而已。住宅建筑布局,，既看其自身的太極,，也看建筑組群的太極，建筑群布局,，應(yīng)以地形方整,、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建筑的位置,。建筑地段布局應(yīng)十分注意太極圖的場(chǎng)氣效應(yīng),，慎重選擇空地，建筑群組團(tuán)內(nèi)的小游園綠地,，應(yīng)選在中心地段,，并應(yīng)有建筑小品布置。在住宅設(shè)計(jì)中,，一幢住宅也不宜缺角,。住宅樓層內(nèi)部各戶(hù)不宜交錯(cuò)分戶(hù),，造成各戶(hù)平面缺殘某角。 2.場(chǎng)氣萬(wàn)有觀： 風(fēng)水學(xué)的五大要素龍,、穴,、砂、水,、向，其本質(zhì)是氣,。尋龍,，捉穴，察砂,，覓水,，定向，是在于察尋適于人體的吉?dú)?，避開(kāi)不利于人體的煞氣,，趨吉避煞，在于對(duì)氣的趨,，避,。物物之間存在場(chǎng)，氣來(lái)自場(chǎng),。現(xiàn)代科學(xué)已初步察證,，人體有場(chǎng)氣，植物有場(chǎng)氣,，建筑物有場(chǎng)氣,、萬(wàn)物之間皆有場(chǎng)氣。恰如萬(wàn)有引力一樣,，場(chǎng)氣也是萬(wàn)有的,。一幢建筑可以無(wú)足輕重，但如組成建筑群,，場(chǎng)氣可能劇變,。 3.場(chǎng)氣導(dǎo)引觀： 風(fēng)水之氣，是宇宙場(chǎng)氣,、地球場(chǎng)氣,、地域場(chǎng)氣、建筑組群場(chǎng)氣,、植物場(chǎng)氣和人體場(chǎng)氣的統(tǒng)一場(chǎng)氣中的氣,。宇宙、地球,、地域的場(chǎng)氣,，為大場(chǎng)氣。大場(chǎng)氣，虛處來(lái),，實(shí)處止,。陽(yáng)宅多選在類(lèi)似盆地、半盆地（山環(huán),、山灣）中,，這種地域，土肥水上,，宜于民生,，利于接納大場(chǎng)氣。場(chǎng)氣的性狀,，是螺旋式運(yùn)動(dòng)的,，任何局部某一層次的螺旋式運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)氣，都是宇宙大環(huán)境的一部分,。  早期風(fēng)水只是局限在建筑風(fēng)水上,，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅,、村落,、墓地的選址、座向,、建設(shè)等方法及原則,，所以我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話就是坐北朝南，其實(shí)從這句話中就可以看出風(fēng)水的科學(xué)性,，實(shí)際上坐北朝南就是體現(xiàn)出環(huán)境對(duì)風(fēng)水的影響,，因?yàn)樽背瞎庹蘸茫蚝谩?/span>從這點(diǎn)上就能夠看出風(fēng)水其實(shí)就是合理的利用自然環(huán)境,。 風(fēng)水學(xué)是同地球物理學(xué),、地球磁場(chǎng)血、水文地質(zhì)學(xué),、環(huán)境景觀血,、建筑學(xué)、氣象學(xué),、宇宙星體學(xué)和人體生命學(xué)等學(xué)科融合一體的綜合性學(xué)科,。除了這些，我們還認(rèn)為風(fēng)水和心理學(xué)有關(guān)系,，我們都知道,，千百年來(lái)風(fēng)水用于趨吉避兇，能夠在心理上給我們積極作用,，風(fēng)水從古至今有著很厚重的歷史文化,。  風(fēng)水的思想就是把環(huán)境作為一個(gè)整體,，以人為中心，尋找人與自然和諧共處的最佳渠道,，它的目的是讓世間萬(wàn)物能夠相互制約,，相互發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏,。 所以風(fēng)水是一種文化,，一種學(xué)說(shuō)。 但是為何如今,，很多人會(huì)把風(fēng)水歸類(lèi)為迷信呢? 原因在于,，風(fēng)水被神化了，被迷信或民俗或者打著看風(fēng)水的一些所謂專(zhuān)家而包裹著,，因此民間的一些風(fēng)水多是帶有一定神話色彩的多種流派的風(fēng)水，也因此讓人們更加迷惑,，風(fēng)水究竟準(zhǔn)不準(zhǔn)? 古代風(fēng)水大多運(yùn)用于富貴人家,，平民見(jiàn)得很少，現(xiàn)在也是這樣的情況,，因此普通老百姓對(duì)之知之甚少,，因此對(duì)它也多加敬畏，在心里就將它妖魔化了,。  風(fēng)水本身并不迷信,，只是有些看風(fēng)水的人將之迷信化，將它變得神秘,，但其實(shí)它只是一種文化知識(shí),，只是一門(mén)學(xué)說(shuō)，并沒(méi)有什么妖魔鬼怪之類(lèi)的怪談,，只不過(guò)是長(zhǎng)期被一些不專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水先生歪曲利用,，在普通老百姓中間流傳開(kāi)來(lái)，也就越傳越邪,。很多時(shí)候把風(fēng)水神秘化和全能化,。明明都是一些生活基本常識(shí)，偏要添加無(wú)數(shù)作料,，有時(shí)候甚至是的東西來(lái)虛張聲勢(shì),，嚇唬別人。其實(shí)你要是遇到的是真正專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水大師,，你就會(huì)明白,，其實(shí)風(fēng)水是真的具有科學(xué)性的。 其實(shí)風(fēng)水本身是一個(gè)很值得宣揚(yáng)的文化,，因?yàn)檎嬲娘L(fēng)水知識(shí)是讓人們更好地與自然溝通,，更好地與之和諧共處,，并不是人們平常了解的迷信的東西。  現(xiàn)代風(fēng)水就是以古代堪輿風(fēng)水學(xué)為依據(jù),，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)等相關(guān)學(xué)科綜合而成的學(xué)說(shuō),，這種風(fēng)水學(xué)更具有科學(xué)性和實(shí)踐性。 任何一種文化,，能夠流傳幾千年,，必定有其存在的真理性。人都會(huì)受環(huán)境影響,，很多時(shí)候我們不了解風(fēng)水,，但是只要是聽(tīng)到這兩個(gè)字就會(huì)覺(jué)得是迷信，對(duì)于自己不了解的東西盲目下斷論,，本身就是一種更深層的迷信,，迷信于自己的判斷力。 所以說(shuō)風(fēng)水是迷信嗎?如果你了解就不要妄下定論了,。  試試精準(zhǔn)生辰八字算命 可有機(jī)緣贈(zèng)送道家開(kāi)光平安符 護(hù)身符一道,，福生無(wú)量天尊
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