臥薪齋人生哲理散文隨筆之十九

讀《圍爐夜話》養(yǎng)高雅人生

二月十五日讀書生活感悟         

年年都有“三八”節(jié),，口頭都有祝福女同胞節(jié)日快樂，有的人還寫詩來贊揚(yáng)婦女,，其實(shí)都是老掉牙齒的一些陳詞濫調(diào),，比如什么“婦女像穆桂英”呀賽過花木蘭”呀！“頂起半邊天”呀,！有的人自稱詩人寫的詩也只是空喊“誰說女子不如男”的舊高調(diào),。稍微有點(diǎn)學(xué)識(shí)的女人一看見這樣的句子，就大呼“煩人”,！寫詩沒得創(chuàng)新,，老吃別人嚼過的饃饃，是屎殼郎跟著B哄哄,。

我昨天第一次有機(jī)會(huì)上街,，想給老伴買點(diǎn)什么，就去取她2月的養(yǎng)老費(fèi),，費(fèi)盡艱難才到取款機(jī)前,，可是一插卡，連一分錢也沒來,，三月里還沒有2月的養(yǎng)老費(fèi),，還唱什么祝福“三八”節(jié)的高調(diào),。許多農(nóng)村婦女說：祝福我們節(jié)日不要你們發(fā)點(diǎn)什么慰問品,，我們只要按時(shí)得到屬于我們自己的東西就好。社會(huì)關(guān)心婦女，要來點(diǎn)兒實(shí)際的行動(dòng),，哪怕是小小小的一點(diǎn)都算踏實(shí),！比那些虛假的口號(hào)和空虛的高調(diào)強(qiáng)一萬倍！我好不容易借到一點(diǎn)錢,，給老媽和老伴賣了小意思,。

一早起來，老伴生燃爐火,，我給煮了荷包蛋和素面,。老媽吃了高興的到地壩里散步去了。其他的什么我都沒有多想,，依舊到臥薪齋看書和寫文,。

在疫情的日子里看書學(xué)習(xí)真的很好，珍惜時(shí)間,，善于利用時(shí)間就是延長了生命,，提升了自我。

翻開那本《圍爐夜話》,，這本書已經(jīng)好多年沒有看了,，今日看起來特別新鮮，特別能提醒人教育人,。

《圍爐夜話》是清代著名文學(xué)品評(píng)家王永彬的著作,，是儒家最好的一本通俗讀物。王永彬人稱宜山先生,，生于乾隆壬子年正月二十三亥時(shí),，卒于同治己巳年正月二十五巳時(shí)，享年七十有八,。后人稱其宜山公, 一生經(jīng)歷了乾隆,、嘉慶、道光,、咸豐,、同治五個(gè)王朝。他發(fā)憤始得入縣學(xué)讀書,。但不喜科舉,，很晚才恩獲貢生科名，參與編修同治版本《枝江縣志》,，深受儒家思想熏陶,，王永彬涉獵廣泛，在著述授業(yè)之余,，經(jīng)史諸子書法醫(yī)學(xué)皆習(xí)，尤好吟詩。為人不愛榮華富貴,，生性純茂沖遠(yuǎn),。與友人一起每酒醉高論，說到古忠孝義烈之事,，則沾襟涕泗不能止,。與高安周柳溪、彝陵羅夢生結(jié)詩社,，號(hào)吟壇三友",。

《圍爐夜話》取義是，在寒夜里一家人圍在火爐邊,，篝燈坐對(duì),，由老人自由的談?wù)撌篱g的各種故事，一家人既得到教育和學(xué)習(xí),，又打發(fā)了漫漫長夜,，富有田家婦子之樂也?！凹胰司厶?，相與燒，煨山芋,，煮清茶,，心有所得，輒述諸口,，兒輩繕寫存之,，顧或默默然無一言，或嘻嘻然言非所宜言,，皆無所謂樂,，不將虛此良夜乎！”后來成書,，題曰《圍爐夜》話,。

《圍爐夜話》的對(duì)于當(dāng)時(shí)以及以前的文壇掌故、人,、事,、文章等分段作評(píng)價(jià)議論，寓意深刻,。那時(shí)代的文人在生活安逸,、仕途得意時(shí)，心中也常存有為天地立心,，為萬民請命的憂患意識(shí),；而在陡遭不測,、傾家蕩產(chǎn)時(shí)，又能常常保持一份無怨無悔的淡然心態(tài),。這就是成為中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),。因其博大，受其滋潤的中國文人的心胸也是寬廣大度的,，其精神世界更是豐富多彩的,。對(duì)中國傳統(tǒng)文人的快樂、超俗,，亦或痛苦,、壓抑，都有各方面繁榮展示,。

下面,，我對(duì)與我教育最大的，給與我智慧啟迪的句子做一些筆記,，以備后來再讀方便,。《圍爐夜話》開篇說：

士必以詩書為性命,，人須從孝悌立根基,。

守身必謹(jǐn)嚴(yán)，凡足以戕吾身者宜戒之;養(yǎng)心須淡泊,，凡足以累吾心者勿為也,。

處世以忠厚人為法，傳家得勤儉意便佳,。

博學(xué)篤志,，切問近思，此八字,，是收放心的工夫,。

神閑氣靜，智深勇沉,，此八字,，是干大事的本領(lǐng)。

薄族者,，必?zé)o好兒孫,。薄師者，必?zé)o佳子弟,。吾所見亦多矣,。

恃力者，忽逢真敵手,。恃勢者,，忽逢大對(duì)頭,。人所料不及也。

不能縮頭者,，且休縮頭,。可以放手者,，便須放手。

不鏡于水而鏡于人,，則吉兇可鑒也,。

不蹶于山而蹶于垤，則細(xì)微宜防也,。

不不與人爭得失,，惟求己有知能。

這是教人守身立命的金石之言,，當(dāng)牢記心間,。（臥薪齋批語）

《圍爐夜話》中篇說：

把自己太看高了，便不能長進(jìn),。把自己太看低了,，便不能振興。

貧賤非辱,，貧賤而諂求于人者為辱,。

富貴非榮，富貴而利濟(jì)于世者為榮,。

貧無可奈,，惟求儉。拙亦何妨,，只要勤,。

謾夸富貴顯榮，功德文章,，要可傳諸后世,。

任教聲名暄赫，人品心術(shù),，不能瞞過吏官,。

名利之不宜得者竟得之，福終為禍,。

困窮之最難耐者能耐之,，苦定回甘。

富不肯讀書,，貴不肯積德,，錯(cuò)過可惜也,。

少不肯事長，愚不肯親賢,，不祥莫大焉,。

富貴易生禍端，必忠厚謙恭,，才無大患,。

衣祿原有定數(shù)，必節(jié)儉簡省,，乃可久延,。

伐字從戈，矜字從矛,，自伐自矜者,，可為大戒。

仁字從人,，義字從我,，講仁講義者，不必遠(yuǎn)求,。

凡遇事物突來,，必熟思審處，恐貽后悔,。

不幸家庭釁起,，須忍讓曲全，勿失舊歡,。

凡事謹(jǐn)守規(guī)模,，必不大錯(cuò)。

一生但足衣食,，便稱小康,。

這些話如雷貫耳，真的教人頓開茅塞……（臥薪齋批語）

《圍爐夜話》繼續(xù)說：

人心日喪其廉恥,，漸至消亡,，安得有講名節(jié)之大人，光爭日月,。

大丈夫處事,，論是非不論禍福。士君子立言,，貴平正尤貴精詳,。

打算精明，自謂得計(jì),，然敗祖父之家聲者,，必此人也,。

樸實(shí)渾厚，初無甚奇,，然培子孫之元?dú)庹?，必此人也?/strong>

德澤太薄，家有好事,，未必是好事,。得意者，何可自矜?

天道最公,，人能苦心,，斷不負(fù)苦心。為善者,，須當(dāng)自信。

德足以感人,，而以有德當(dāng)大權(quán),，其感尤速。

財(cái)足以累己,，而以有財(cái)處亂世,，其累尤深。

淡中交耐久,。靜里壽延長,。

地?zé)o馀利，人無馀力,，是種田兩句要言,。

心不外馳，氣不外浮,，是讀書兩句真訣,。

道本足于身，切實(shí)求來,，則常若不足矣,。

境難足于心，盡行放下,，則未有不足矣,。

讀書無論資性高低，但能勤學(xué)好問,，凡事思一個(gè)所以然,，自有義理貫通之日。

立身不嫌家世貧賤,，但能忠厚老成,，所行無一毫茍且處,，便為鄉(xiāng)黨仰望之人。東坡志林有云:

人生耐貧賤易,，耐富貴難;安勤苦易,，安閑散難;

忍疼易，忍癢難;能耐富貴,、安閑散,、忍癢者，必有道之士也,。

多記先正格言,，胸中方有主宰。閑看他人行事,，眼前即是規(guī)箴,。

敦厚之人，始可托大事,，故安劉氏者,，必絳侯也。

謹(jǐn)慎之人,，方能成大功,，故興漢室者，必武侯也,。

天地生人,，都有一個(gè)良心。茍喪此良心,，則人去禽獸不遠(yuǎn)矣,。

圣賢教人，總是一條正路,。若舍此正路,，則常行荊棘之中矣。

天地?zé)o窮期,，光陰則有窮期,。去一日，便少一日,。

富貴有定數(shù),，學(xué)問則無定數(shù)。求一分,，便得一分,。

這些都是真心之言，可讀，可記,，可傳,！

天雖好生，亦難救求死之人,。人能造福,，即可邀悔禍之天。

天下無憨人,，豈可妄行欺詐?世上皆苦人,，何能獨(dú)享安閑?天有風(fēng)雨，人以宮室蔽之;地有山川,，人以舟車通之,。

此乃警示之言。

是人能補(bǔ)天地之闕也,，而可無為乎?人有性理,，天以五常賦之;人有形質(zhì)，地以六谷養(yǎng)之,。記?。喝酥饕砍浴傲取鄙睢?/strong>

《圍爐夜話》下篇說：

耳目口鼻,，皆無知識(shí)之輩，全靠著心作主人,。

身體發(fā)膚,，總有毀壞之時(shí)，要留個(gè)名稱后世,。

一信字是立身之本,，所以人不可無也。

一恕字是接物之要,，所以終身可行也,。

一室閑居，必常懷振卓心,，才有生氣,。

同人聚處，須多說切直話,，方見古風(fēng),。

一生快活皆庸福。萬種艱辛出偉人,。

一言足以招大禍,，故古人守口如瓶，惟恐其覆墜也,。

一行足以玷終身,，故古人飭躬若璧,，惟恐有瑕疵也。

以直道教人,，人即不從,，而自反無愧，切勿曲以求榮也,。

以誠心待人,，人或不諒，而歷久自明,，不必急于求白也,。

這是教人修身之要言。（臥薪齋批語）

義之中有利,，而尚義之君子,，初非計(jì)及于利也。

利之中有害,，而趨利之小人,，并不顧其為害也。

意趣清高,，利祿不能動(dòng)也,。志量遠(yuǎn)大，富貴不能淫也,。

憂先于事,，故能無憂，事至而憂無救于事,。

所以人貴自立也,。

有真性情須有真涵養(yǎng)。有大識(shí)見乃有大文章,。

有守雖無所展布,，而其節(jié)不撓，故與有猷有為而并重,。

立言即未經(jīng)起行,，而于人有益，故與立功立德而并傳,。

有生資,，不加學(xué)力，氣質(zhì)究難化也,。

慎大德,，不矜細(xì)行，形跡終可疑也。

有才必韜藏,，如渾金璞玉,，然而日章也。

為學(xué)無間斷,，如流水行云,，日進(jìn)而不已也。

友以成德也,，人而無友,，則孤陋寡聞，德不能成矣,。

學(xué)以愈愚也,，人而不學(xué)，則昏昧無知,，愚不能愈矣,。

這些話真是三冬暖言，足可以安慰人心,。（臥薪齋批語）

言不可盡信,，必揆諸理。事未可遽行,，必問諸心,。

嚴(yán)近乎矜，然嚴(yán)是正氣,，矜是乖氣,，故持身貴嚴(yán)而不可矜。

謙似乎諂,，然謙是虛心，諂是媚心,。故處世貴謙而不可諂,。

飲食男女，人之大欲存焉,，然人欲既勝天理或亡,。

故有道之士，必使飲食有節(jié),，男女有別,。

無論作何等人，總不可有勢利氣,。

無論習(xí)何等業(yè),，總不可有粗浮心。

誤用聰明，何若一生守拙,。濫交朋友,，不如終日讀書。

為鄉(xiāng)鄰解紛爭,，使得和好如初,，即化人之事也。

為世俗談因果,，使知報(bào)應(yīng)不爽,，亦勸善之方也。

為善之端無盡,，只講一讓字,，便人人可行。

立身之道何窮,，只得一敬字,，便事事皆整。

濟(jì)世雖乏貲財(cái),，而存心方便,，即稱長者。

生資雖少智慧,，而慮事精詳,，即是能人。

積善之家必有馀慶,，積不善之家必有馀殃,，可知積善以遺子孫，其謀甚遠(yuǎn)也,。

至理名言,，務(wù)必需牢記。（臥薪齋批語,。）   

見小利,，不能立大功。存私心,，不能謀公事,。

見人行善，多方贊成,。見人過舉,，多方提醒，此長者待人之道也,。

聞人譽(yù)言,，加意奮勉,，聞人謗語，加意警惕,，此君子修己之功也,。

敬他人，即是敬自己,?？孔约海瑒儆诳克?。

家之富厚者,，積田產(chǎn)以遺子孫，子孫未必能保,。

不如廣積陰功,，使天眷其德，或可少延,。

至理名言,，務(wù)必需牢記。（臥薪齋批語,。）   

下面這些話,，好像是針對(duì)我寫的，格外喜歡：

儉可養(yǎng)廉,，覺茅舍竹籬,，自饒清趣。

靜能生悟,，即鳥啼花落,，都是化機(jī)。

齊家先修身,，言行不可不慎,。

讀書在明理，識(shí)見不可不高,。

求個(gè)良心管我,。留些馀地處人。

清貧,，乃讀書人順境。節(jié)儉,，即種田人豐年,。

一晃半日已過，正午陽光露面,。一本《圍爐夜話》讀完,。寫下后面這幾句感悟作為結(jié)語：讀《圍爐夜話》,，慶幸還活在當(dāng)下，也笑在當(dāng)下,，因此感悟也在當(dāng)下,！當(dāng)下者，快樂每一天也,！

讀《圍爐夜話》三悟：

一悟 善良人終身讓路,，但不失尺寸。吃虧人終不會(huì)吃虧,，老天給你延命,。不怕掙錢少，就怕走得早,！占便宜的人終究占不了便宜,。你多撈一棵草，卻失掉一片林,。一味學(xué)吃虧,，便是處事良方！心中長存善念,，到處都是福地,。

二悟 心眼小的人天地大不了?！靶摹币辛?，“眼”要有光。

“心”是見識(shí),，是格局,；“眼”是明察，是決斷,?！安灰姶蟾窬郑怯刑斓貙??！?/strong>

三悟 心中無缺就是富，清閑自在就是貴,。不在乎占有天下尤物,，只要自己心中踏實(shí)，有那永不消失的快樂,。一生的閱歷就是財(cái)富,，經(jīng)過的磨礪就是寶物，走過的路就是風(fēng)景,，平安的養(yǎng)老就是珍貴,。

四悟  無畏于低谷,，有道乃高峰。老天有陰晴,，人生有低谷,。陰晴只有旋轉(zhuǎn)，低谷可以向上,。順境直走,，逆境爬行。放開眼光,，淡然寵辱,。對(duì)生活懷著信念，能自立,，能自力,，能自理，就是非凡,。能吃飯,，能讀文，能寫詩,，就是賢人……

五悟 笑看風(fēng)云淡,，坐看云起時(shí)。老子說：“天之道,，利而不害,；圣人之道，為而不爭,?！碧祓B(yǎng)育萬物不會(huì)加害，人處于塵世不要去爭,。得之,，我的榮幸；不得,，我的命運(yùn),。認(rèn)命，就是超脫,。我行我素,，我行我善，不悲過去,，不貪未來,；活在當(dāng)下，笑在當(dāng)下,！

“腹有詩書氣自華,，繁華落盡是真純?！本退阈谋忍旄?，怎比自在逍遙。持平常心,，做本分事,，成自在人！

如今節(jié)日多如牛毛,，魚龍混雜,，低級(jí)者居多。休管他那天是什么節(jié)日,，高雅人生天天都是最好的節(jié)日,。所以自己過好自己的每一天才是真是的節(jié)日 ！讓那些無聊的虛假面目到瓜洼國里去吧……

2020年3月8日于臥薪齋