想看書是好事,，這個年紀(jì)正是讀名著的黃金時期啊,！作為紅迷的我第一反應(yīng)就是推薦《紅樓夢》,。話到嘴邊忽然又猶豫了。人說“少不讀紅樓”,，推薦給侄女兒合適嗎,？我決定認(rèn)真研究一下,。

今天，就跟大家分享一下我的研究心得,。我將從青少年閱讀《紅樓夢》可能遇到的問題、成因,、收獲三個方面具體分析一下“少不讀紅樓”的觀點究竟是對是錯,。在文章的第四部分，將會結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗,，向少年朋友推薦一個讀紅樓的小竅門,。

01,、青少年閱讀《紅樓夢》可能遇到的問題：讀不下去,，感情戲多，思想消極

《紅樓夢》作為四大名著之一,，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中最耀眼的明珠,。它的文學(xué)價值、史學(xué)價值,、美學(xué)價值連續(xù)被挖掘了兩百余年至今取之不竭,，且一直作為重要閱讀篇目入選語文教材。相信沒有哪個家長會認(rèn)為讀教材不妥,。但以少年人的心智思想通讀整本《紅樓夢》,，可能很多家長會心生顧慮，這也是“少不讀紅樓”說法的由來,。歸納起來主要有三：

①不感興趣,，讀不下去

對于中國人而言，提起《紅樓夢》,，不知道的應(yīng)該沒有幾個,。但從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真讀過一遍以上的人,，恐怕也并不是很多,。不止是青少年，不少成年人都紛紛表示看不下去,。拗口生僻字多,，劇情節(jié)奏慢，簡直太沒意思了,。

②感情戲多,，耽于情愛

《紅樓夢》有兩條主線，其中之一就是寶黛釵三人的愛情婚姻故事,。圍繞這一主線,，作者還寫了秦鐘與智能,、賈薔與齡官、賈蕓與小紅,、司棋與潘又安,、賈璉與尤二姐等人的感情。使得這條愛情線有了一個群星拱月,，彼此相照的環(huán)境,。但如果讀者是心智和思想都尚不成熟，又處在青春叛逆期的少年男女,，確實存在只看表面,，不能正確理解對待的問題。

③思想消極,，導(dǎo)向悲觀

《紅樓夢》是個悲劇小說,，從頭到尾，不是丟孩子就是死人,，基本沒有什么像樣的喜事,。就連過年、元宵,、中秋這種普天同慶的日子,，也是鬧中寫靜，以喜稱悲,。寶黛二人的愛情悲劇更是讓人不甘,。不經(jīng)世事、血氣方剛的年輕人讀來,，很容易會有“一口濁氣難出,、一腔抑郁不平”的趕腳。再偏激一點,，難保不讀出些悲觀避世的思想來,。

02,、閱讀體驗不佳的根本原因在于打開方式不正確

閱讀體驗如此不佳,，究竟是《紅樓夢》的問題還是青少年的問題？多慮了,，二者都沒問題,，只是打開方式有點問題而已。問題大概出在五個方面：

一是讀蒙了,，一上來就被前生今世,、和尚道士等眾多人物和復(fù)雜關(guān)系搞得暈頭轉(zhuǎn)向；二是讀急了,，習(xí)慣了懸疑偵探小說抓人眼球的套路,，受不了它一杯茶,、一頓飯也要寫上半天的節(jié)奏；三是讀偏了,，滿眼都是寶黛釵三人的感情戲,，整本挑著看，最后不知所云,；四是讀俗了,，總是關(guān)注襲人是心機(jī)婊，晴雯太傻了……以一己好惡揣摩人物心思,，抑郁不平；五是讀懶了,，習(xí)慣一本小說從頭到尾的一根筋讀法,，對于同一時間不同空間和故事人物高頻轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)跟不上節(jié)奏，又不善思考,，難解其意,。

在我看來，這都是打開方式錯誤惹的禍,。根源在于對《紅樓夢》缺乏清醒的認(rèn)識,。舉個例子，如果讓你用一句話描述《紅樓夢》,，你會怎么說,？封建社會的百科全書？清代國人的族群生活史,？傳統(tǒng)文化藝術(shù)的集大成者,？恐怕都流于片面，《紅樓夢》本質(zhì)上是一個縝密的綜合系統(tǒng),，各部分互相牽扯,、密不可分。用單一的,、扁平的,、片面的思維、邏輯,、角度來理解它,，勢必會一葉障目，走入誤區(qū),。

那么,，究竟什么才是正確的打開方式呢？這里暫且賣個關(guān)子,，我們先來看看青少年時期讀紅樓能夠得到的好處,。

03、青少年讀紅樓的幾點好處：領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的博大精深,，了解超凡入圣的創(chuàng)作技法,，體悟世情人性的真實復(fù)雜

《紅樓夢》盡管已經(jīng)成書200多年，卻一直都是活潑潑的進(jìn)行時：人們看到新鮮事會說“劉姥姥進(jìn)大觀園”,，遇到工藝復(fù)雜的美食會想起“茄鲞”,，昆曲、越劇,、電影,、電視輪著演它，每年的高考試卷里更少不了它的身影,。無論什么年齡段的人,，讀起它來總會有新收獲。青少年人,，更是如此,。

①領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的博大精深

《紅樓夢》是封建社會的百科全書，更是幾千年文明文化集聚的寶藏,。上至儒,、道、釋的中國傳統(tǒng)價值觀體系,，中至經(jīng)史子集,、詩詞歌賦、書畫音樂等難以計數(shù)的文化元素,，下至衣食住行,、吃喝玩樂、貴族市井的民俗百態(tài),，都在里面做了一次總的集成和綻放,。

最難能可貴的是，在作者鬼斧神工的筆下,，這些文明文化完全內(nèi)化在一座座亭臺樓宇里,、一個個人物的言談舉止里、一幕幕情節(jié)發(fā)展里,、一段段旁白獨白里,，惟妙惟肖，渾然天成,。

而在生命八,、九點鐘的朝陽時期邂逅這一切，不但增長了知識見聞、詩情畫意,、從容優(yōu)雅,，更為以后的人生增加了選擇方向，照見更多的可能,。

②了解超凡入圣的創(chuàng)作技法

《紅樓夢》在創(chuàng)作技法的運(yùn)用上堪稱鬼斧神工。讀一遍,，你會發(fā)現(xiàn)它包含了詩,、詞、曲,、賦,、歌謠、對聯(lián),、匾額,、偈、諺,、誄文,、駢文,、贊文,、書啟、燈謎,、酒令等等幾乎是古往今來的所有文體,，而且與大量敘事性語言結(jié)合得渾然天成，毫不突兀,。

再讀一遍,，你會發(fā)現(xiàn)傳說中的“草蛇灰線、伏脈千里”只不過是一類普遍的寫作方式的總稱,，此外還有聞所未聞的鏡像對稱,、空谷傳聲、一擊兩鳴……這些技法與“劉姥姥”的主線,、“寶黛愛情”的主線,、”石頭”的主線、“賈府興衰”的主線經(jīng)緯交織,，徹底顛覆了一般小說單線結(jié)構(gòu)與因果相陳的敘事方式,，建構(gòu)了一個絕無僅有的立體式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)體系，縱橫空間達(dá)到了文字描述的極致,！

讀到第三遍,，你會發(fā)現(xiàn)之前那兩遍其實沒看明白，《紅樓夢》最偉大的地方在于“寫實”。用魯迅先生的話說：“敘述皆存本真,，聞見悉所經(jīng)歷,，正因?qū)憣崳D(zhuǎn)成新鮮,?！边@樣的寫法，一舉打破了以往甚至現(xiàn)在“好人全好,、壞人全壞”的扁平式套路,，塑造了一個個血肉豐滿、活生生的“真人”,，使得我們時隔兩百多年,，依然能在他們身上找到自己的影子，同理共情,，百讀不厭,。

如果你能讀到第四遍，你會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》最偉大的地方其實也不是“寫實”,，而是……

不好意思,，能力水平所限，關(guān)于《紅樓夢》創(chuàng)作技法上的成就,，請恕我腦拙,、筆拙，不能盡述,。

但有一點可以肯定,，只要你愿意讀下去，一定會有更多意想不到的收獲等著你,！如果你是個少年人,，那么更要恭喜！小小年紀(jì)就拿到了這本集天下武功之大成的創(chuàng)作秘籍,，從此山川盡覽,，四海全收！

③體悟世情人性的真實復(fù)雜

《紅樓夢》是一部人情小說,，作者認(rèn)為：“天地生人，除大仁大惡,，馀者皆無大異,。”也就是說,，普天之下的人,，都有共同的、相通的人性基礎(chǔ)，沒有什么本質(zhì)性的差異,。這樣的主旨下,，《紅樓夢》不寫英雄，亦不寫大奸大惡之人,，而是在人類范圍內(nèi),，探討最普遍人的性。里面不論貴族還是貧民,，都或多或少有著各種毛病,，但正因為不完美，這些人才更像真人,。

傳統(tǒng)的人性論是善惡截然對立,，人們處在這種認(rèn)知惰性之中，不質(zhì)疑善,，也不原諒惡,。《紅樓夢》的作者卻能夠理解每個生命的局限性,，看到每個生命困于自己的局中,，無奈又痛苦。因此對筆下的人物,，不作簡單粗暴的道德評判,，甚至不提供評價標(biāo)準(zhǔn)，而是用多棱鏡照見更完整的人性,，把評價權(quán)交給后世讀者,。

這使得我們不得不走出認(rèn)知的舒適區(qū),，剛開始可能不適應(yīng),，可一旦我們跟上了他的節(jié)奏，便會對世情人性有一個飛躍式的“頓悟”,。從而理解作者掩映在文字背后真正的想法：即便最后一切歸空,，人間依然值得深情以待！這種“頓悟”對于中年人來說,，可能是“釋然”,，但對于青少年人而言，一定是“成長”和“感恩”,。

你看,，真是不說不知道，《紅樓夢》居然有這么多的好處,！簡直就是一座寶藏,。青少年時代是人一生中學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時期，豈能因噎廢食，僅僅因為幾個顧慮就與這座寶藏擦肩而過,？

04、青少年讀紅樓的正確打開方式

大家都聽過“庖丁解?！钡墓适拢衡叶?，順著牛身的結(jié)構(gòu)紋理，以無厚的刀刃切入有間隙的骨節(jié),，不但順利解剖了全牛,，還達(dá)到了“恢恢乎其于游刃必有余地”的境界。如此神乎其技,，是因為庖丁深刻掌握了牛的筋骨血肉結(jié)構(gòu),，一把解刀，順勢而為,。解讀《紅樓夢》這個立體式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的綜合系統(tǒng),，也可以照此辦理。

簡單的說,，就是在閱讀之前,，先了解一下整本書的結(jié)構(gòu)。當(dāng)前關(guān)于《紅樓夢》全書結(jié)構(gòu)的解讀非常多,，個人建議只要是回歸文本內(nèi)容的,，都可以拿來參考；至于那些政治論,、影射論,、階級論、甚至是陰謀論的解讀,，暫且還是放一放,，等對小說本身有了一定的了解再行判斷取舍。這里參考董梅老師的部分觀點,，先從時間和空間兩個維度對《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)做個簡單介紹：

①時間軸：前后大觀園時代

《紅樓夢》原稿保留下來有80回,，從時間上看，從第1回到80回,，故事的時間跨度并不長,只有15年,。第1回是從寶玉出生那年寫起,到80回故事中斷的時候,寶玉十五歲。這15年,是賈寶玉和林黛玉等等男女主角從出生,、到童年,、再到青春的成長史,同時也是居住在榮國府和寧國府的賈家,這個百年貴族之家由盛而衰的家族史。

在這15年的時間軸上,，第23回是需要單獨標(biāo)記的關(guān)鍵節(jié)點,。從這以后,，主人公們搬進(jìn)了大觀園,開啟了小說的大觀園時代。之前可以稱作“前大觀園時代”,，23回之前講的是寶玉從出生到12歲的12年,，23回往后到80回,這么大篇幅其實就是濃墨重彩地寫了3年時光。都寫了什么呢,？三言兩語說不清,，還是看圖吧：

看,，情節(jié)龐雜的《紅樓夢》,其實就是前后兩段：前大觀園時代和后大觀園時代,。前大觀園時代,記住木石姻緣和金玉姻緣的矛盾,記住一喪一喜兩件大事,主要脈絡(luò)就清楚了；至于大觀園時代,其實只有3年,主題從繁華到爭端再到敗落,。

②空間線：兩府一園

雖說《紅樓夢》的故事是從天到地,，從南到北，無所不包,，但最主要的場景還都發(fā)生在京城的寧榮街上,。一條寧榮街東西貫穿，兩端各有一座公侯府,，分別是“寧國府”和“榮國府”,，即賈家的“寧榮二府”。兩府包裹之中是個大花園,，就是傳說中的“大觀園”,。

兩府夾一園，分出了三個主體空間,，不但是書中主角賈氏一族的生活空間,，也是創(chuàng)作的功能空間。作者在這三個空間里安排了完全不同的三類人,。榮國府是傳統(tǒng)封建貴族世家的正面代表,，一群兒女奴仆簇?fù)碇咸^日子，一派富貴繁華,；寧國府是封建貴族的反面代表,，主人稀少且荒淫,，闔府腐朽冷清,；大觀園則是女兒們的青春理想國，書中最出色的女兒們都住在里面,，賈寶玉就是她們的守護(hù)神,。

除了功能不同，三個空間的文學(xué)風(fēng)格也各不相同,。榮國府是一個真實的百年公侯之家,，對它的描寫基本就是記錄日常生活的寫實風(fēng)格,；寧國府作為污穢荒淫之地，濃縮了作者對社會和人性的批判,，傾向于批判現(xiàn)實主義風(fēng)格,；大觀園是青春理想的烏托邦，里面的故事大多是浪漫主義風(fēng)格,。

怎么樣？這么一梳理,，像不像給全書拍了個CT,？不但整個故事的結(jié)構(gòu)、脈絡(luò),、血肉,、骨骼都清清楚楚，就連開篇的種種顧慮也一掃而空,。好了,，既然結(jié)構(gòu)有了，準(zhǔn)備也做了,，現(xiàn)在就去開卷有益吧,！

結(jié)語：《紅樓夢》是一部屬于千秋萬代的偉大著作，“少不讀紅樓”其實是對它的一種誤解,，是由于認(rèn)識不到位,、不完整、不準(zhǔn)確而產(chǎn)生的偏差性結(jié)論,。青少年正處在人生學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的階段,，絕不該被這樣一句俗語阻擋，因噎廢食,。相信只要掌握了科學(xué)的閱讀方法,，每個人都能夠汲取其中無限的養(yǎng)分，領(lǐng)略紅樓之美,。