真理只有一個(gè)，它不在宗教中,，而是在科學(xué)中—— 達(dá)·芬奇

世間萬事萬物,，變化無常，轉(zhuǎn)瞬間,，滄海桑田,。對(duì)于一些人來說，撥開重重迷霧,，探索真相，追求真理,，便成為了他們唯一的牽掛,。物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展，它如此復(fù)雜，好像我們無論如何都探尋不到真諦,。瑪雅人出土的東西中,，鐫刻著眾多的象形文字，這些文字幾乎與我國(guó)古代的甲骨文同根同源,，不同的猜想也漸漸浮出水面,。事情的真相，究竟如何呢,？

瑪雅人的預(yù)言

說起瑪雅人,，人們第一反應(yīng)會(huì)想到四個(gè)字，那就是世界末日,。沒錯(cuò),，2012年的時(shí)候，全世界都在流傳著一個(gè)說法,，在那一年的12月21日,，整個(gè)世界將會(huì)被毀滅。然而,，這一論斷的依據(jù),，來自于一個(gè)叫瑪雅人的種族的預(yù)言。

瑪雅人的預(yù)言中說,，2012年的12月21日，地球?qū)⒁呦蚋?，進(jìn)入新的文明,。很多人斷章取義，將它片面地解釋為地球?qū)⒁獨(dú)?，其?shí)不然,。這一預(yù)言只是昭示著瑪雅的歷法結(jié)束，除此之外,，沒有任何其他的含義,。

盡管這是一個(gè)烏龍事件，但是屬于瑪雅人,，屬于瑪雅文明的神秘之處,，我們一直在探索。

瑪雅人的出現(xiàn)

公元1502年,，著名的航海家哥倫布歷經(jīng)遠(yuǎn)航,，終于來到了美洲大陸。在海上漂流很長(zhǎng)時(shí)間之后,，哥倫布與船員終于下船,，來到了這片土地之上。在美洲當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)之上，出現(xiàn)了一個(gè)神秘的物件,，引起了人們極大的關(guān)注,。這個(gè)物件就是來自瑪雅的陶瓷盆。從那時(shí)候開始,，瑪雅這個(gè)詞,，通過哥倫布，開始在歐洲廣泛傳播,。

其實(shí)，瑪雅人是古代印第安人的分支,，他們?nèi)壕釉谀鞲绲哪喜窟€有中美洲的北部,，在復(fù)雜的人類文明中，瑪雅是唯一留下文字記載的種族?，斞湃俗阒嵌嘀\,，十分聰慧，在天文學(xué),、數(shù)學(xué)等方面頗有建樹與心得,，是一個(gè)當(dāng)之無愧的閃閃發(fā)光的民族，他得到的一些結(jié)論,，在現(xiàn)代依舊具有巨大的借鑒意義,。

然而，在公元前3世紀(jì),，這個(gè)擁有眾多成就的民族,，卻永遠(yuǎn)消失在了世界上，沒有人知道他們?nèi)チ四睦?，也沒有人知道究竟發(fā)生了什么,。神秘的瑪雅引起了人們極大的好奇，關(guān)于瑪雅的研究悄然展開,。

扶桑國(guó)的秘密

根據(jù)中國(guó)的史書記載,，早在公元5世紀(jì)的時(shí)候，我們的祖先就到達(dá)了扶桑國(guó),。只是在大多數(shù)人的眼中,，扶桑國(guó)應(yīng)該是現(xiàn)在的日本。然而,，公元1716年,，經(jīng)過研究，法國(guó)學(xué)者提出扶桑國(guó)并非日本,，而是現(xiàn)在的墨西哥,。

我們不禁產(chǎn)生疑問,，這扶桑國(guó)與瑪雅有什么聯(lián)系呢,？扶桑國(guó)究竟是不是墨西哥呢？

《梁書》曾經(jīng)有關(guān)于扶桑國(guó)的記載,，如果扶桑國(guó)就是現(xiàn)在的墨西哥,，那么就表示，早在幾千年前,，我們的祖先就已經(jīng)來到了美洲,。因此，有人展開了推斷,，中國(guó)很可能就是瑪雅的祖先,，也就是說，在美洲大陸生活的瑪雅人,，是殷商時(shí)期的中國(guó)人遷移過去的,，瑪雅文化很有可能是殷商人創(chuàng)造的。

殷商的痕跡

在19世紀(jì),，英國(guó)的翻譯家梅德赫斯特曾經(jīng)翻譯了我國(guó)的《尚書》,，在這本書中，英國(guó)翻譯家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的線索,。在當(dāng)時(shí),，武王看不慣紂王的暴虐行為，曾經(jīng)起兵討伐,，也就是我們所說的武王伐紂,。在這個(gè)過程中，許多人不堪戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦,，渡過海洋逃命,，然而，在逃跑的過程中,，他們?cè)庥隽艘粓?chǎng)前所未有的巨大風(fēng)暴,，而這場(chǎng)風(fēng)暴，也將逃離的殷人吹到了美洲,。

1967年，美國(guó)專家指出,，在墨西哥出土的代表美洲文明的眾多文物當(dāng)中,，保存著明顯的屬于中國(guó)殷商的痕跡。在瑪雅遺址當(dāng)中,，專家也尋找到了許多與商朝時(shí)期類似的物品,，例如只屬于商朝的青銅器還有只屬于古代中國(guó)的人們對(duì)于天文學(xué)的深刻認(rèn)識(shí),。換句話說，在眾多的瑪雅文明的考證中,，都有中國(guó)商朝的身影,。

其實(shí)，這樣的猜測(cè)并不是空穴來風(fēng),。按照現(xiàn)在的資料記載,，瑪雅人幾乎是突然出現(xiàn)的一個(gè)特殊民族，然而,，一個(gè)新出現(xiàn)的民族,，卻幾乎在一夜之間擁有了對(duì)天文學(xué)、數(shù)學(xué)等的深刻認(rèn)識(shí),，這不免引起人們的懷疑,。最大的可能性就是，瑪雅人早就有基礎(chǔ),，而中國(guó)商朝,，在這些方面領(lǐng)先于世界。

眾所周知,，殷商時(shí)期的青銅器是中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶,，除此之外，對(duì)于玉器,，我國(guó)古代的人們也是傾注了大量的熱愛,。然而，在瑪雅的文物之中,，我們找到了一些刻畫的圖案,，按照猜測(cè)，這些刻畫的圖案正是代表了青銅器和玉器,，在中國(guó)的殷商時(shí)期,，這樣的器皿是中國(guó)獨(dú)有的。

在出土的瑪雅文物中,，我們可以清楚地看到，在不同的器皿之上,，在石頭,、墻壁等日常生活的地方，都有屬于瑪雅人的象形文字,，而這些象形文字,，幾乎與商朝時(shí)期我國(guó)的甲骨文一模一樣。根據(jù)相關(guān)的檢測(cè),，這些瑪雅人的文字大約在三千年前產(chǎn)生,，對(duì)比于我國(guó)的歷史,，三千年前就是殷商時(shí)期。

歷經(jīng)五千年的文明歷程,，中國(guó)一直處在不斷的探索與進(jìn)步之中,。當(dāng)時(shí)的鑒真東渡、玄奘西游,，不論是到日本還是到達(dá)印度,，我們都抱著虔誠(chéng)的一顆心。在明朝,，按照皇帝的要求，鄭和七次下西洋,，宣傳大明王朝的國(guó)威,，我們也曾經(jīng)跋山涉水，只是為了探求真理,。

盡管關(guān)于瑪雅人與中國(guó)商朝時(shí)期的聯(lián)系,，我們已經(jīng)有了很多的猜測(cè)，但是,，這也僅僅只停留在猜測(cè)的層面,。深究其中的關(guān)系，我們也會(huì)看到眾多的疑點(diǎn),，產(chǎn)生眾多的爭(zhēng)論,。真理就是這樣，它的復(fù)雜性無窮無盡,，想要尋求真理,，想要追尋真相，都不可能一蹴而就,。神秘的瑪雅民族,，神秘的瑪雅人，憑空出現(xiàn),，憑空消失,，它的過去，還需要我們更多的探索與研究,。

然而，探求真理的過程不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,，在這個(gè)過程中,，我們會(huì)遇到很多的困難，我們會(huì)放慢腳步,，甚至可能停滯不前,，但是無論如何,，探尋真理的信念會(huì)一直支撐著我們，總有一天,，我們能找到光明,。