早安,! 凌晨四點起來,,發(fā)現(xiàn)海棠花還沒睡!昨天和武漢伙伴的通話情景,,也還歷歷在目…… 一位老師的先生得了新冠肺炎,,住進醫(yī)院時近乎昏迷,讓她感同身受得撕心裂肺,!好在,,她先生現(xiàn)已出院,進入了居家單獨隔離的恢復期,! 幾天前,,她先生的妹妹也被確診了,她主動向社區(qū)報告后,,進入賓館,,開始了新一輪的十四天隔離! 在家人紛紛病倒,,她一個人最孤立無援之際,,有一天全武漢城里相約同步唱國歌!那一天,,當她推開窗戶,,雄壯嘹亮的國歌聲就在天空中回向!那一刻,,她感到整個武漢人的心全部連起來了,!她再也不孤單了! “中華民族到了最危險的時候……起來起來,,我們?nèi)f眾一心,!” 那是一種發(fā)自每個中國人靈魂深處的、能激發(fā)出我們強大生命力量的聲音,! 這就是我們的國歌,!這就是我們永不改變的心聲! 最強大的生命力量從何而來,?從“無我利他”的精神品質(zhì)中來,! 無我利他,是《道德經(jīng)》最后一章的中心思想,!也是五千言《道德經(jīng)》對人類最偉大的呼喚,! 《道德經(jīng)》是一本營建大成功的生命書!《道德經(jīng)》每一章都是在講生命,,我們?nèi)绾纬蔀樽约盒腋I膭?chuàng)造者,? 《道德經(jīng)》第八十一章給我們透露了五條箴言,。哪怕能實踐其中任意一條,我們都能成為生命旅程中的非凡者,! 第一條:誠信的話,,不一定好聽——即“信言不美,美言不信”,。 “良藥苦口利于病,,忠言逆耳利于行”,這句古語至今依然讓我們受用無窮,。 人的天性,,沒有不喜歡美言的。得到表揚和認可,,誰都會充滿自信和干勁,。 然而,小人會利用人性中的這個弱點來投其所好——您喜歡聽什么,,他們就說什么,,而完全不在意事實,只為達到自己的目的,。 “信言”就是指:說到,就要做到,;做不到,,也就不說。簡單,,能得自在,。 生活中,若能踐行“言必信,,行必果”,,就自然沒有了人際關(guān)系的煩惱,也沒有了人情世界的各種牽絆,。 第二條:不要和別人爭辯,,不值得——即“善者不辯,辯者不善”,。 每個人維度都不同,,對同一件事的看法不同,這是正常的,。只有少數(shù)與您立場相同,、認知水平相似的人,才能認同和理解您,。 所以,,爭論只是浪費時間而已,。金子,不會因為別人的唾棄而變成泥巴,;反過來,,泥巴也不會因為別人的吹捧就真的變成金子。 第三條:有覺悟的人,,不會滔滔不絕——即“知者不博,,博者不知”。 “知”,,是知“道”——“道”是不可名,、不可言,只可意會,、難以言傳的,。真正知“道”的人,不會滔滔不絕,,故貴在心領(lǐng)神會。 看起來博學多才的人,,并不是真正的悟道,。多數(shù)情況下,,他們只是停留在知識層面上——這是心智,、邏輯、推理的范疇,。而悟道者的思維會跳出物質(zhì)世界的束縛,,到達新的維度。這是精神層面的蛻變,,表面上很難看出來,。 所以,智者寡言,,正是因為他們領(lǐng)悟到了一些只可意會不可言傳的東西,;而所謂博學多才者之所以滔滔不絕,也恰恰是因為還沒有領(lǐng)悟到生命真諦的奧妙,。 第四條:越懂得分享的人,,越富有——即“圣人不積,既以為人己愈有,,既以與人己愈多”,。 這句話就是說,越懂得分享的人,,越富有,。 有人說,,分享給那些忘恩負義的白眼狼,是浪費,! 有這種想法,,說明我們內(nèi)心在計較,而不是真正的分享,。真正的分享,,是發(fā)自內(nèi)心的給與,不需要別人的回報,。所以,,別人不回報,是正常的,;若回報,,我們反而要感恩——感恩給我們機會付出! 自然界的能量規(guī)律是:有進,,就有出——在得到的同時,,也要分享出去,才能維持一個良性的循環(huán),。 觀察一下現(xiàn)實生活,,您就會發(fā)現(xiàn):凡是牢牢抓住手中的財貨名利、成績聲譽,,而不愿意分享的人,,往往不是病、就是痛,,或者是要遭殃…… 因為,如果不肯主動分享的話,,老天就會以其它方式幫他拿走一些東西,,以此來強制平衡。平衡,,是生命的真相,! 第五條:專注做好應該做的事情,不爭而得——即“天之道利而不害,,圣人之道為而不爭”,。 有人認為老子說的“不爭”,是一種消極避世的哲學,。這么說的人,,是因為還沒有讀懂老子、觸摸到老子的智慧,。 讀《道德經(jīng)》,,重在用,,重在實干,,重在真干!您去用了,,才能實證到老子的智慧,才能觸碰到生命的力量,。等您有了實證,,您才會真正悟出“不爭”的智慧和力量! 這就是《道德經(jīng)》第八十一章《為而不爭》中所說的: 信言不美,,美言不信,。善者不辯,辯者不善,。知者不博,,博者不知。圣人不積,,既以為人己愈有,,既以與人己愈多。天之道,,利而不害,。圣人之道,為而不爭,。 【譯文】 誠信話不一定漂亮,,漂亮話不一定誠信。善良者不巧辯,,巧辯者不一定善良,。真知者不博雜,博雜者不一定真知,。圣人沒有自己積蓄,盡力幫助別人反而富有,,盡力給予別人反而富足,。上天之道,利益萬物而不加害。圣人之道,,奉獻而不爭斗,。 【悟道心得】 一、老子是中國歷史上第一個提出“信言不美,,美言不信,。善者不辯,辯者不善,。知者不博,,博者不知”的“真善美”概念的人,并主張把“美”的表象,、“善”的動機和“真”的本質(zhì)統(tǒng)一起來,,千教萬教教人求真求實,千學萬學學過真實的人生,。真實是一種美,,包裝效應也是一種美,但更重要的是真實美,!話要聽真的,,人要交善良的。漂亮的話有時好聽,,卻害了自己,;真實的話有時不中聽,卻終身受用,。所以聰明善辯讓人過癮,,但不能長久。 二,、“圣人不積”是說人類來到地球生命大學走過程的天命圖就是“生而不有,,為而不恃,長而不宰”,。人是在生命功課的蛻變考核中來修自己的玄德的,。當完成了地球之旅的生命簽證期,完成了“龍的傳人”的天命后,,我們還要回歸原來的美麗故鄉(xiāng)。 三,、“圣人之道,,為而不爭”就是默默地做、默默地奉獻,,不會跟眾生爭排名,、搶功勞、出風頭,;不會認為:這樣做可以受到眾生的重視,、可以受到肯定或可以提高身份地位……圣人之道總是利益萬物,,圣人之道沒有小我,只有整體和諧的大我,、無我,。 四、幸福感與獲得感,,應該是快樂與使命的結(jié)合,。也就是說,當我們內(nèi)心有一種真我人生的呼喚,,那就是神奇的時刻,,那就是我們的使命感!有時世上確實有看不見的力量在幫助我們,,只要我們追隨自己的內(nèi)心,,就會發(fā)現(xiàn):生命的軌跡原已存在,正期待著我們的光臨,,我們所經(jīng)歷的正是我們應該擁有的生活,!當我們能夠感覺到自己正行走在命運的軌道上,就會發(fā)現(xiàn):周圍的人開始源源不斷地帶給我們新的機會,。 五,、整個大自然展現(xiàn)的特性就是利益眾生是沒有條件的,是利而不害的,;而一般眾生之愛的背后都是有條件,、有抓取、有所求的,。只要愛里有抓取,、有條件,或認為自己有德,,心就會覺得很沉重,,心也會很苦,最后的結(jié)果就是無德,。 六,、高大上的不一定是最受尊敬的,反之最受尊敬的才是最高大上的,。不管發(fā)生什么,,不要在意別人在背后怎么看我們、說我們,,因為這些言語改變不了事實,,卻可能攪亂我們的心,做好自己才是正道。 七,、生命旅途中的危機,,莫過于危于語言,禍莫大于禍言于人非,,管住嘴就是管住命,。這就是老子所說的:一要言而有信,不以華美之詞奉承人,;二要心懷良善,,不用花言巧語欺哄人;三要真知灼見,,不賣弄淵博忽悠人,。 八、真正的強者不是推倒別人,,而是把倒下的人扶起來,。有時,退到后面去是一種境界,,是營造整體和諧的環(huán)境,,是讓更多的生命綻放精彩——成就他人也是成就自己。生活中,,我們不必和因果爭吵,,因果從來就不會誤人。是非與得失,,要以最后的結(jié)果才能蓋棺定論,。 九、我們的思想可以欺騙自己,,但身體是不會說謊的,,它忠實地幫我們貯存所有的情緒。身體的不適和病癥只是我們內(nèi)心的呼喊和求救,,覺知就是消溶情緒,。有人謗我、賤我,、騙我怎么辦,?讓他、避他,,敬他,、再過幾年您且看他!人生只有做出來的美麗,,沒有爭出來的輝煌。如果我們曾受過挫折,請感謝那些我們認為挫折了自己的事或人,。 十,、道德經(jīng)學用,是讓我們做一個和諧,、利他,、真實的人。無論做什么事情,,只做對家,、國、天下有益的事,,不做對人類及地球有害的事——這是人類與地球共生的原則,! 《道德經(jīng)》學用,不是重在講學問,,而是重在講生命證量,! 第八十一章的重點是“無我利他”——無我利他,是人類身上自帶的品質(zhì),! 當我們內(nèi)心有一種“無我利他”的呼喚,,那就是神奇的時刻,那就是我們的使命感,!當我們感覺到自己正行走在“無我利他”的軌道上,,您就會發(fā)現(xiàn): 上天開始源源不斷地帶給我們新的機會! 您就會真的體會到《道德經(jīng)》不得不讓人產(chǎn)生敬畏的大智慧,! 如果喜歡,,您可以把《道德經(jīng)》的智慧發(fā)送給您生命中最重要的親朋好友!讓我們牽手相伴,,共同筑起更大的防疫抗病“健康防火墻”,! 感恩有你! 2020年2月20日,,趙妙果 (文章屬于版權(quán)所有,,作者授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā),歡迎大家轉(zhuǎn)載,,但懇請您注明出處,,謝謝!) |
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