“死生之地,，存亡之道，不可不察也,！”
——《孫子兵法》
【人的差別在于認(rèn)真】
人和人的差別在哪,？這個問題三眼思考了幾十年。
小時候我以為源自智商,，代數(shù)幾何隨便看一看就滿分,，為何有人努力學(xué)習(xí)還不及格呢？
這些“笨鳥”以后可怎么辦,？
但過了幾十年再看,，那些數(shù)學(xué)不及格但很認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，很多成就都超過了聰明的孩子,；
后來,，我以為在于起點，但事實并不是完全按照“起點決定終點”的軌跡發(fā)展,，三眼小時候院子里的小伙伴都是起點都相對較高的,，但過了幾十年，這些起點高的孩子生命力似乎更弱一些,，因為離開父母的支撐,，有可能都變成奔走的羔羊,，他們只是父母的“延續(xù)”；
再后來我以為在于認(rèn)知,，但為何師出同門“結(jié)構(gòu)”一樣的師兄弟,，會產(chǎn)生完全不一樣的人生？
因為認(rèn)知是一個動因,，算是一個“中間結(jié)果”,，也屬于結(jié)果，并不是根本,，就好比一種武功不同的人修煉,，得到不同的功力。
最后我在曾國藩的人生觀里找到了答案,，人的差別在于：是否認(rèn)真,！
【認(rèn)真=對自己誠實】
自從閑著沒事開始寫第一篇文章，到現(xiàn)在認(rèn)真的給鐵粉寫體系,，私信加評論差不多10萬條左右,。
這10萬條就是一部大眾認(rèn)知地圖！地圖上我所看到的,，90%都是盲從與浮躁,，能有1%認(rèn)真的人就不錯了，實際現(xiàn)實生活中也是如此,。
多數(shù)人對于人生都不認(rèn)真,，以至于心靈得不到寧靜，思想像一團(tuán)泥漿,，四肢無處安放四下奔張,，猶如喪家之犬！
一方面有時代的原因,，因為外界環(huán)境對人的影響也非同小可,，但，這只是外因,；
另一方面源自于人本身,，也就是內(nèi)因。
今天刷到周國平先生的兩句話,，很好的解釋了這一點：
多數(shù)人都很浮躁,，因為他們就喜歡浮夸的東西，這個時代的信息也迎合他們,，各種震驚體,、暴富體，像毒藥一樣一點點喂養(yǎng)他們,，喂養(yǎng)到不可救藥,。
這是一個“娛樂至死”的年代,，人們都被裹挾在娛樂的毒藥里，失去了“認(rèn)真”的生命力,！
還有一部分人,，自覺很聰明，也就是周先生講的能夠“把簡單的事情說的玄妙復(fù)雜”,，尤其是一些受過高等教育的“勞動工具”,，讀了幾天暢銷書就變成“知識分子”,。
但事實呢,？生活還是那個鬼樣子，絲毫沒有因為“聰明”改變什么,！該搬磚還是搬磚,，該當(dāng)“工具”還是個“工具”，嘴巴厲害不等于真的厲害,。
這是為何,？
落歸到周先生的話上，最后兩個字：誠實,！
這些人有一些認(rèn)知,，但不誠實，尤其對自己不誠實,，也就是三眼說的“不自知”,。
對自己不誠實=不認(rèn)真。
不認(rèn)真在看待事物上就只能獲取皮毛,，只能大談特談表象,，而進(jìn)入不了內(nèi)里，這樣就改變不了什么,，這輩子的結(jié)果也就是個偽知識分子+老憤青了,！
“死生之地，不可不察”
什么樣的人是最傻b的,？
就是你告訴他方法,，他從不思考；
你告訴他世界是什么樣,，他一方面抱怨,，另一方面伸手要具體路徑，你給不出,，你就不是好人...
人可以愚笨,，但不可以傻b！
這種人只配看“成功的108招”,、“暴富36法”這些垃圾東西,，交點智商稅,。
這是一個小孩給我的私信，三眼感嘆,，那些三四十歲“伸手要妙招”的和那些“高等勞動工具”,，都不如一個孩子，孩子都知道核心處在于：漏洞,！
這就是自悟能力,，不是取決于智商，是取決于認(rèn)真的方向：
這人有的跟自己要東西,，有的跟別人伸手要東西,，就這兩種，差距誕生,！
認(rèn)真這事真不取決于年齡,，認(rèn)知這事真不取決于閱歷。
孫子兵法云：死生之地,，不可不察,。
人生對于認(rèn)真的人來說，就像“死生之地”,，很認(rèn)真的去覺察,，這樣必定有所為；
【漏洞】
再講一遍漏洞,，這是傳道受業(yè)解惑的核心：解惑之處,！
傳道：事物結(jié)構(gòu)；
授業(yè)：規(guī)律推動,；
解惑：如何執(zhí)行,？
很多人看完三眼的體系會發(fā)疑。
三眼你說的東西是讓我明白了“結(jié)構(gòu)”：
人要有“結(jié)構(gòu)”,；
思維要有“結(jié)構(gòu)”,；
這個社會是有“紋理結(jié)構(gòu)的”；
政治經(jīng)濟(jì)到社會是有“結(jié)構(gòu)”的,；
錢的流動與人的流動是有“結(jié)構(gòu)”的,；
我們需要一層層一塊塊的去“解構(gòu)”它們，之后即可“重構(gòu)”它們,，而重構(gòu)的過程就是我們發(fā)力的過程,。
在這些諸多結(jié)構(gòu)之下，會產(chǎn)生會多“規(guī)律”和“規(guī)則”,！
這些你都講了,，可我還是不知道咋辦，因為我就是一凡夫俗子,，一沒大錢,，二沒大權(quán),，三沒資源，咋辦,？
那是你還不夠認(rèn)真,，還沒在深夜獨坐10小時思考。你在態(tài)度上敗了,，你就真的敗了,。
有句話講大丈夫能屈能伸，啥叫屈,？身體屈下沒啥,，很正常，但你思想跪下了,，這輩子就完了,。
一切“業(yè)力”都始發(fā)于內(nèi)心,！
【規(guī)則拉鋸戰(zhàn)】
先問個問題：
如果一個人跟你比搬磚,，你就和他比體力嗎？
一個人跟你比爹比錢比權(quán),，你就和他比這些嗎,？
什么意思？
就是：你在別人的規(guī)則內(nèi)競爭,，你永遠(yuǎn)吃虧,，永遠(yuǎn)屬于跟班的，立不起來,！
與人辯論,，首先要把人拉到你的語境體系內(nèi)，這樣你才能勝,，這是基本招數(shù),；
同樣，在社會競爭,，利益獲取上,，你也要明白這一點。
如果你足夠認(rèn)真,，你會察覺到你所存在的周圍,，到處都是“漏洞”！
參見《弱者論是非,，強者觀漏洞,！三眼觀本源認(rèn)知無償奉送——生存即漏洞！》與《2020,，從“不合理”開始說起,！只有認(rèn)清“不合理”,，人生才會合理！》兩篇,。
漏洞就是逆襲的唯一機(jī)會,，沒有其他機(jī)會！
如果你一直在眾生所依附的普遍規(guī)則下玩耍,，你永遠(yuǎn)站不起來,。
在你的世界里，你所要面對的,，是一場“規(guī)則的拉鋸戰(zhàn)”,，這才是你人生的主戰(zhàn)場，其余皆為娛樂場,。
【漏洞的組合】
什么是漏洞,？
任何事物都存在“不合理”的地方，世間沒有一樣事物是完美的,，事物因為不完美,，存在“不合理”，才會變化,！
再對照《什么決定了人生成就,？人的強大在于什么？答案是結(jié)構(gòu)?。▽懡o少數(shù)有緣者）》一文,，開始組合！
“漏洞觀”+“時空觀”+“五大認(rèn)知之經(jīng)濟(jì)（錢的流動）”,，就會產(chǎn)生在錢流上的兩個時空上的漏洞：
時間的漏洞,；
比如先交易，再收到錢,，可以變成交易一半,，就收到錢，更甚者可以變成沒有交易,，只有個契約,，就收到錢。
空間的漏洞,；
比如錢的流轉(zhuǎn)依附于交易載體,，但交易載體成型了之后，錢即可以不依附于載體而“空轉(zhuǎn)”,。
“漏洞觀”+“利益結(jié)構(gòu)觀”+“五大認(rèn)知之經(jīng)濟(jì)（錢的流動）”,，就會產(chǎn)生2個利益結(jié)構(gòu)上漏洞：
利益體結(jié)構(gòu)：
比如，有一些錢的流轉(zhuǎn)確實要依附于某種載體，但是這個載體本身是沒有價值的,，或者說對“利益體外部”是沒有價值的,，相當(dāng)于錢在“利益體內(nèi)部”借個“理由”在轉(zhuǎn)圈。
人性的結(jié)構(gòu)：
比如,，一碗水和一碗黃金哪個值錢,？
一個東西值不值錢最后還要落實到人為主觀判定上，但主觀這東西肯定是有漏洞的,，不客觀就會產(chǎn)生不合理,，不合理就會產(chǎn)生估值差，這種漏洞最常見的公式是：放大人情=放大錢的估值,。
漏洞無法細(xì)說,，總不能告訴你某某組織某某利益體某某操盤，是漏洞吧,，自己思考自己覺察,，每個人所處的外在環(huán)境都不一樣。
但三眼告訴你,，你所存在的周圍,，一定有著某種漏洞，且不是一種,。
小到一個人的人性,，中到各種利益體交涉,，大到最大組織的規(guī)則法則政策,，自己思考自己悟。
我們的智慧都是為了發(fā)現(xiàn)漏洞,，而智慧的運用需要認(rèn)真,，認(rèn)真就是你的心力。
心力付出多,，自然會開啟漏洞之門,。
當(dāng)進(jìn)入漏洞之門，人和人都一樣,，沒有差別,，已經(jīng)不比拼智慧了。
所以,，智慧是拿來用的,，不是拿來思考著玩的。
參見《人生12字秘訣：自成體系,、預(yù)判大勢和耐心堅守,！》一文！
周期天王周金濤先生有一句話所講的意識形態(tài)，我很贊同：
人生發(fā)財靠康波,！
這句話是講人的一生在大環(huán)境層面,，機(jī)會也就那么一兩次，抓住了就成了,，抓不住還是老樣子,。
我所講的漏洞觀，是講中微環(huán)境,，因為周先生講投資,，是圍繞大環(huán)境，這個東西“成事在天”的因素太多,，我講的中微環(huán)境取決于“謀事在人”的因素,。
人這一輩能運用智慧的機(jī)會很稀少，能有一兩次成功運用,，起碼晉升2個階層,。
這取決于你所存在的環(huán)境給不給你機(jī)會，又取決于你認(rèn)不認(rèn)真,，抓不抓得住,。
多數(shù)人的智慧都是拿來玩的，不是拿來用的,，因為你不認(rèn)真,！
