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聞道 識(shí)道 悟道---62

 溫情海洋 2020-02-27

        盆景是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),以植物和山石為材料,,在盆內(nèi)把個(gè)人修養(yǎng)融合進(jìn)自然景觀的藝術(shù)品,,達(dá)到縮尺成寸、小中見(jiàn)大的以景抒懷的意境,。盆景大約產(chǎn)生在西漢時(shí)期,,進(jìn)入漢代中國(guó)社會(huì)開(kāi)始了一個(gè)嶄新的階段,不同文化科技得到全面發(fā)展,,中國(guó)社會(huì)價(jià)值意識(shí)形態(tài)初步形成,,盆景相應(yīng)誕生;后至魏晉南北朝時(shí)期,,因?yàn)榉鸾?,道教在社?huì)的廣泛傳播,加上夷族入主中原,,社會(huì)上失意者,,開(kāi)始尋求思想的解脫,寄情山水自然成為必然,,而盆景在此時(shí)逐步建立起自己的藝術(shù)體系,;隋文帝健全封建帝制為文化的進(jìn)一步繁榮奠定良好的基礎(chǔ),隋唐的文化政策的開(kāi)放和包容,,促進(jìn)了盆景藝術(shù)的再發(fā)展,,(唐代章懷太子墓甬道壁繪侍女手托盆景的壁畫,,是迄今所知的世界上最早的盆景實(shí)錄,)宋代盆景在繼承前代藝術(shù)上進(jìn)一步發(fā)展,,樹(shù)木盆景與山水盆景出現(xiàn)分野,,(宋人繪《十八學(xué)士圖》中繪有蒼勁古松、老干虬枝,、懸根出土的盆景,,,從中可以看出當(dāng)時(shí)盆景制作技藝的高超,,同時(shí)對(duì)賞石玩石的情趣增加,,使得山水盆景制作技藝開(kāi)始成熟;進(jìn)入元代,,盆景出現(xiàn)小型化的發(fā)展,,這對(duì)盆景的大力普及和推廣起到了促進(jìn)作用;明清時(shí)期,,盆景類別更加多樣,,除了山水盆景、旱盆景,、水旱盆景外,,還出現(xiàn)了鑲金綴玉的盆景,進(jìn)一步豐富了古代盆景的類型,。

     盆景分有樹(shù)樁盆景和山水盆景兩大類,,盆景是由景、盆,、幾架三個(gè)部分組成,,它們之間相互聯(lián)系,相互影響的成為統(tǒng)一的整體,。盆景由中國(guó)傳入日本,1909年,,日本盆栽通過(guò)倫敦的一次展覽會(huì)而傳到西方,,第二次世界大戰(zhàn)后始在歐美流行;20世紀(jì)50年代以后,,盆景開(kāi)始在公共園林制作,,促進(jìn)在民間的普及;,,1980年在日本大阪召開(kāi)了世界第一屆盆景大會(huì),,同時(shí)舉行了世界盆景展覽,推動(dòng)盆景成為一種文化時(shí)尚,。 盆景按樹(shù)樁高矮(其中懸崖式按枝干伸展長(zhǎng)度),,山水盆景按盆的長(zhǎng)度,,分為特大型(150厘米以上)、大型(80~150厘米),、中型(40~80厘米),、小型(10~40厘米)和微型(10厘米以下)5種樹(shù)樁多選用枝葉細(xì)小,、生長(zhǎng)緩慢,、壽命長(zhǎng)、根干奇特的樹(shù)種,,兼有艷麗花果,;而盆景樹(shù)樁千姿百態(tài),歸納為直干,、斜干,、曲干、臥干,、懸崖,,枯干、連根,、附石,、多干和叢林的形式。傳統(tǒng)上盆景分為五大流派----嶺南派,,川派,、揚(yáng)派、蘇派,、海派,。

       嶺南派盆景受嶺南畫派的傳承,創(chuàng)造了以“截干蓄枝”為主的獨(dú)特的折枝法,,形成“挺茂自然,,飄逸豪放”特點(diǎn),或師于自然,,或取于畫本,,或寄于情愫,創(chuàng)作出秀,,茂,,雄,奇,,藝術(shù)特色,,體現(xiàn)了“一樹(shù)二石三幾架”的整體環(huán)境效果。川派盆景有強(qiáng)烈的地域特色和造型特點(diǎn),,以蟠扎技藝見(jiàn)長(zhǎng),,著重突出懸根露爪,、盤根錯(cuò)節(jié)的造型,“起,、承,、轉(zhuǎn)、合,、落,、結(jié)、走”的不同造型組合為手段,,達(dá)到一種雄奇俊秀的風(fēng)貌,。蘇派盆景以樹(shù)木盆景為主,表現(xiàn)古雅質(zhì)樸,,老古彌健的情景,,造型手法,采用“粗扎細(xì)剪”,,注重自然,,型隨樁變,形成情景流動(dòng),,氣韻生動(dòng),,引人入勝的境界。揚(yáng)派盆景依據(jù)國(guó)畫“枝無(wú)寸直”藝術(shù)理論,,創(chuàng)造應(yīng)用不同的棕法扎片藝術(shù)手法,,塑造一寸三彎或寸枝三彎的形象,同時(shí)對(duì)枝葉剪扎,,枝枝平行而列,,葉葉俱平而仰的“云片”,形成層次分明,,嚴(yán)整平穩(wěn)的富于畫意詩(shī)情的細(xì)描之美,。 海派盆景出現(xiàn)較晚,在吸取國(guó)內(nèi)各主要流派優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),,還借鑒海外盆景的造型技法,,創(chuàng)立了以師法自然、蒼古如畫,,包容兼象的特點(diǎn),在制作中體現(xiàn)了對(duì)山林野趣,,自然樹(shù)木的形態(tài)的認(rèn)知,,因勢(shì)利導(dǎo),借用國(guó)畫藝術(shù)理論,,使之神形兼?zhèn)?,意隨形生的意境,。在中國(guó)盆景中,常常使用繪畫章法用來(lái)處理結(jié)構(gòu)之間的照顧,,呼應(yīng),,曲直,疏密,,聚散,,形勢(shì),剛?cè)?,巧拙,,粗?xì),輕重,,增減,,反復(fù),爭(zhēng)讓,,穿插,,掩映,離合,,寫實(shí)與留白等不同關(guān)系,;古人論畫有“計(jì)白當(dāng)黑”之說(shuō),樹(shù)是筆墨,,盆中虛空則留白,,如何處理好墨和留白的關(guān)系,是決定盆景作品水平高低的基礎(chǔ)所在,;在具體操作上就是對(duì)根與桿,;桿與枝;枝與枝,;枝與葉的不同處理手法,,體現(xiàn)一種顧盼呼應(yīng),隨勢(shì)而安的映帶之勢(shì),,來(lái)達(dá)到枝里精生,,葉間氣潤(rùn)的藝術(shù)效果。

     人們常常把盆景譽(yù)為"立體的畫"和"無(wú)聲的詩(shī)",,作為藝術(shù)的一門分類,,盆景的不同之處,就是具有生命的藝術(shù)品,,需要幾年,,十余年,幾十年的連續(xù)創(chuàng)作,才能夠完成,。盆景的制作要經(jīng)逐年細(xì)致修剪成型定型的手段,,展現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格,所以修剪是盆景促進(jìn)或控制樹(shù)樁生長(zhǎng),,使之保持固定姿態(tài)的重要措施,;需要花、果的樹(shù)樁,,則需施肥,,且磷、鉀肥分別添加,,隔1~5年換盆土,,依據(jù)氣候、樹(shù)種,、保持土壤濕潤(rùn),,后期管理上,須防治葉病,,蟲害,;采用山水盆景則選擇適合石種,紋理相順,,運(yùn)用近大遠(yuǎn)小,、近實(shí)遠(yuǎn)虛的透視手法,配以相宜的草木等不同配件,,達(dá)到小中見(jiàn)大,、咫尺千里的藝術(shù)效果。宋人趙希鵠《洞天清祿集》中描繪各種山石的特點(diǎn)和山水盆景的制作方法----“怪石小而起峰,,多有巖岫聳秀,,鑲嵌之狀,可登幾案觀玩,,亦奇物也,。色潤(rùn)者固甚可愛(ài),枯燥者不足貴也,。道州石亦起峰可愛(ài),。川石奇聳,高大可喜,,然人力雕刻后,,置急水中舂撞之,納之花欄中,,或用煙熏,,或染之色,,亦能微黑有光,宜作假山,。”

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