后宮佳麗三千,，所有男人的夢(mèng)想，因此歷史上也不乏過度貪戀女色且葷素不忌的君主，只不過他們最后的下場(chǎng)往往成為反面教材,。在那個(gè)男權(quán)至上的時(shí)期,，女人就是男人的附屬品，不但可以一夫多妻還能隨意交易,，就是為了得到更多的利益與權(quán)勢(shì),。至于女子的性命安全與終身幸福，那更是做夢(mèng)都不敢想的事情,?？墒牵坏﹪?guó)家安定出現(xiàn)問題,，就會(huì)將所有的錯(cuò)誤全都?xì)w咎于女人身上,，既能推脫責(zé)任又美化自己，所以才慢慢的衍變出了紅顏禍水的傳聞,。當(dāng)然,，并非所有的皇帝皆是如此，梁朝皇帝蕭衍便是其中的個(gè)例,。

古代美女

不近女色的皇帝

在很多人的認(rèn)知當(dāng)中,，梁武帝蕭衍都是一個(gè)非常奇葩的皇帝,，雖身為君王卻不近女色，幾乎沒有人能像他一樣“出淤泥而不染”,。以古人的標(biāo)準(zhǔn)來說,，三妻四妾是非常正常的現(xiàn)象，而國(guó)家律法也是許可認(rèn)同的,。不管是皇帝王侯還是朝廷官員,，大部分都有“坐享齊人之福”的念頭,，哪怕是稍有盈余的普通百姓,，亦會(huì)有納妾的想法。兩相對(duì)比之下,，梁武帝蕭衍的做法確實(shí)很奇特,，這可能跟他信奉佛教有著極大的關(guān)系。

佛教飾品

在歷史記載當(dāng)中，蕭衍特別推崇佛法研究,，不但廣建佛寺還親自前往寺廟做普通寺奴,，完全不顧及自己皇帝的身份,。所以，很多人都將其稱為“菩薩皇帝”,。蕭衍共在位四十八年,，剛開始的時(shí)候經(jīng)濟(jì)繁榮國(guó)家安定，百姓們對(duì)他也是非常認(rèn)可信賴的,。但是,，等到了統(tǒng)治中后期的時(shí)候，蕭衍卻犯下了引狼入室的大錯(cuò),，從而直接影響到了江南社會(huì)的生產(chǎn)情況,，甚至可以算是毀滅性的巨大打擊。最后,，蕭衍“終于”將自己的臣民推到了滅國(guó)的風(fēng)波之中,，自己也因此變成了千年笑柄。那么,，梁武帝蕭衍的一生究竟經(jīng)歷了什么,？為什么后期的時(shí)候會(huì)犯下如此大錯(cuò)呢？

梁武帝蕭衍

南北朝時(shí)期佛教興盛，很多人都信佛,、敬佛,，梁武帝蕭衍便是其中的狂熱型代表。與一般人不同的是,，他不但出身顯赫還極有才華,，年紀(jì)輕輕便成了王儉的幕僚，從此輕松入仕平步青云,。在齊明帝蕭鸞的登基過程中,，蕭衍因輔佐有功而被提拔，再加上自己顯赫的家世扶持,，很容易就做到了侍郎的位置上，官位升遷之快超過了大部分官員,。后來,，蕭衍擔(dān)任要職坐鎮(zhèn)襄陽(yáng)，為國(guó)家北境的安定立下了汗馬功勞,，同時(shí)也受到了皇帝的禮遇與信賴,。但是，自從蕭鸞之子蕭寶卷登基繼位以后,，不但沒有將心思放在治國(guó)上面還昏庸無(wú)道,，甚至有殺戮功臣的暴行,，這才引起了臣子們的反叛之心。對(duì)于此時(shí)的蕭衍來說,，與其坐以待斃被昏君處置,，還不如奮而起兵為自己和百姓爭(zhēng)取活路，所以便促成了“襄陽(yáng)起兵”一事,。

因?yàn)槭拰毦淼姆N種暴行早已激起了民怨,，所以蕭衍的起兵之路非常順暢,，用了一年的時(shí)間便成功推翻了蕭寶卷的荒淫暴政。但是,，此時(shí)的蕭衍并沒有趁機(jī)稱帝,，一方面是因?yàn)轭櫦缮鐣?huì)輿論與自己的名聲，不管怎么說謀朝篡位終歸不是正途,；另一方面他勢(shì)力未成,，若貿(mào)然稱帝的話肯定會(huì)引起反抗，還不如暫時(shí)按捺野心謀后而定,。直到公元502年,，他才徹底推翻了齊朝的統(tǒng)治，自己登基稱帝,。

在梁朝剛剛建立的時(shí)候,，梁武帝蕭衍勤政愛民御下有方，很多有志之士與國(guó)家重臣都效忠于他,。為了給國(guó)家百姓提供更好的休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),，他經(jīng)常廢寢忘食仔細(xì)鉆研，所以才在立國(guó)之初時(shí)輕易便穩(wěn)定住了國(guó)家局勢(shì),。如果按照這樣的勢(shì)頭一直發(fā)展下去,，不但老百姓的生活更加富裕，還會(huì)讓梁武帝蕭衍名留青史,，甚至可與秦皇漢武一較高下,。但非常遺憾的是，蕭衍并沒有成為那樣的明君,，反而因?yàn)?strong>沉溺佛教而行事荒唐,，以至于毀掉了好不容易得來的穩(wěn)定江山。

隨著年紀(jì)越來越大，蕭衍對(duì)佛法的癡迷程度也幾乎到了頂點(diǎn),，甚至于完全忘記了自己皇帝的身份與責(zé)任,。他第一次出家為僧的時(shí)間很短,，僅僅三日便回到宮中并且大赦天下，對(duì)于國(guó)家及百姓來說也算是一件好事,。至于接下來的幾次出家,，朝中大臣不但得苦苦哀求還得拿出大量銀錢來“贖”他還俗，這對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)來說有很多不良的影響,。除了出家為僧以外,，蕭衍還經(jīng)常鉆研佛法發(fā)明新理論，比如說僧人茹素,、不殺生,、不思淫等等，都是他研究出來的佛門要求,。所以,，他才會(huì)遣散所有的后宮妃嬪，將近四十年都沒有再破戒,。

不管這個(gè)國(guó)家如何繁榮昌盛,，一旦君主昏庸無(wú)道且毫無(wú)作為的話,，很快就會(huì)走向衰敗，梁朝亦沒有逃脫這樣的悲慘命運(yùn),。蕭衍在統(tǒng)治后期的時(shí)候,，曾經(jīng)不顧群臣反對(duì)接納了侯景的歸順，只可惜最后的結(jié)果卻是引狼入室國(guó)破家亡,。侯景原本是效忠于敵國(guó)的有名將領(lǐng),，雖戰(zhàn)功赫赫卻為人自私、心機(jī)重,，因此很多大臣都不同意梁武帝的做法,。但是，蕭衍這個(gè)人是出了名的菩薩心腸,，再加上侯景的刻意偽裝,，這才犯下了那樣天大的錯(cuò)誤，等到發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)時(shí)已經(jīng)失去了先機(jī),。其實(shí),，蕭衍作為一國(guó)之君理應(yīng)有足夠的危機(jī)意識(shí)，尤其是對(duì)待敵國(guó)叛臣的時(shí)候,。很多人根本就沒有所謂的忠心,，既然能叛逃第一次,，就很可能會(huì)有無(wú)數(shù)次,，所以不值得心軟,。

公元548年,，梁朝與東魏兩國(guó)通好，原本是利國(guó)利民的好事,，沒想到卻引起了侯景的不滿,，以至于發(fā)動(dòng)叛亂侵?jǐn)_國(guó)家安定。面對(duì)這樣的情形,，蕭衍只能號(hào)召各地軍馬匯聚勤王,，只可惜多路援軍心思不齊，所以才造成了最后的結(jié)局,。在被圍困的那段時(shí)間里,，梁武帝饑餓而死不得善終，令人唏噓不已,。

其實(shí),，年少時(shí)期的梁武帝也曾是文武全才，這才能力退北魏且翻身稱帝,，建立了赫赫有名的梁朝政權(quán),。但是，居安思危的意識(shí)才是一國(guó)君主必備的能力,，畢竟打天下容易守天下難,，很多皇帝都是因此而結(jié)局凄慘的。因?yàn)閷?duì)佛法的過度迷戀與侯景之亂,，梁武帝蕭衍變成了歷史上的笑柄,，也算是世間罕見了。

我是史海魅影,，關(guān)注我歷史點(diǎn)贊,。

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