提到少林寺,,大家的第一反應(yīng)肯定是武功絕學(xué)“少林功夫”?!澳先蓖壬倭止鳌?、“天下武功出少林”,少林的美名延及至今,,一直令人神往,。加上各類影視劇的渲染,少林武功更成了中國(guó)幾代人的功夫信仰,。 上個(gè)世紀(jì)八十年代,,李連杰主演的《少林寺》上映之后,少林武功成為國(guó)內(nèi)外人們心中典型的“中華武術(shù)”標(biāo)志,。而有位傳奇人物的出現(xiàn)更是讓少林武功從影視劇進(jìn)入了現(xiàn)實(shí),。這位傳奇人物就是海燈法師。 當(dāng)年,海燈法師憑借著一身絕妙的武功獲得了人們的廣泛關(guān)注,,甚至還獲得了官方的認(rèn)可,,坊間也流傳著很多關(guān)于他的事跡,以海燈法師為主題的紀(jì)錄片,、電視劇更是將他推到了人生的頂峰,。 但后來(lái)有人卻對(duì)他提出了造假的質(zhì)疑,在全國(guó)引發(fā)了爭(zhēng)議,。那么,,海燈法師到底是武功造詣高深的少林大師,還是精心策劃謀取名利的假大師,?我們一起來(lái)捋一捋他的傳奇人生,。 傳奇人物,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海燈法師原名范無(wú)病,出身于貧苦人家,,幼年喪母,,7歲開(kāi)始跟著舅舅學(xué)武。在他12歲時(shí),,父親被惡霸打死,。但是他并沒(méi)有屈服于悲慘的命運(yùn),而是于困厄中發(fā)奮努力,,先以第一名的成績(jī)考上了綿陽(yáng)南山師范,,后來(lái)又憑著自己的才智考進(jìn)了四川政法學(xué)校。 這一切表明,,在當(dāng)時(shí)他應(yīng)該是一位有知識(shí)有追求的勵(lì)志青年,。因?yàn)閺男×⒅緸楦笀?bào)仇,據(jù)他所說(shuō),,他曾進(jìn)入少林門(mén)下學(xué)習(xí)武術(shù),,師從少林寺汝峰大師學(xué)習(xí)武術(shù),白天習(xí)武晚上學(xué)詩(shī),,有時(shí)還跟著師傅行醫(yī),,如此苦練多年,終有所成,。 海燈法師自稱是少林第32代方丈,,其武功三大絕技為“童子功”、“二指禪”,、“梅花樁”,。其中,武功絕學(xué)“二指禪”,,是指僅用兩根手指支撐全身并保持倒立的姿勢(shì),,這一絕技是他引起轟動(dòng)的根本。 正因?yàn)樯響堰@門(mén)絕技,他在1985年的時(shí)候應(yīng)邀拍攝了一部紀(jì)錄片《少林海燈法師》,。在影片中,,他被塑造成一位心系大義、救民于危難的愛(ài)國(guó)志士,,一位廣結(jié)善緣,、佛法深厚的佛門(mén)大師。 在那個(gè)娛樂(lè)貧乏的年代,,海燈法師頗得民眾的關(guān)注,其名聲頓時(shí)遠(yuǎn)揚(yáng)國(guó)內(nèi)外。于是,,他頻繁被邀請(qǐng)參加各類活動(dòng),,也多次被邀請(qǐng)擔(dān)任官方機(jī)構(gòu)的武術(shù)指導(dǎo),甚至有傳還參加過(guò)春晚,。海燈法師之名在一時(shí)間傳遍千家萬(wàn)戶,,他也成為當(dāng)時(shí)人人敬仰的全民偶像。 過(guò)度關(guān)注,,頻遭質(zhì)疑“人怕出名豬怕壯,。”過(guò)度的關(guān)注總會(huì)引來(lái)質(zhì)疑,。上個(gè)世紀(jì)八十年代末,最早報(bào)道海燈法師的《四川日?qǐng)?bào)》記者敬永祥發(fā)文質(zhì)疑海燈法師的身份及其功夫的真假,,這一質(zhì)疑引發(fā)了全國(guó)大范圍的討論,。 紀(jì)錄片《四川奇趣錄》的攝影師李震寰在接受采訪時(shí)候表示,在拍攝海燈法師紀(jì)錄片時(shí),,他們是借用了一些技巧,,在拍攝海燈法師的“二指禪”功夫演示時(shí),,海燈法師的身體其實(shí)是用細(xì)布條吊著的,,然后通過(guò)模糊的鏡頭呈現(xiàn)效果,。 如此一說(shuō),,當(dāng)然就讓我們開(kāi)始懷疑海燈法師的這門(mén)聲名在外的絕技,,到底是真還是假,。如果海燈法師的功夫造假,,那么肯定會(huì)存在很多的疑點(diǎn),。于是一系列的追究質(zhì)疑隨之而來(lái),。 海燈法師的師從問(wèn)題應(yīng)該是存有破綻的,。他說(shuō)自己的師傅是少林寺的汝峰大師,。但河南登封縣的宣傳部在向少林寺確認(rèn)時(shí)候,,卻發(fā)現(xiàn)少林寺根本沒(méi)有他口中所說(shuō)的汝大峰大師,。 眾所周知,,少林寺的師傅在收授外傳弟子時(shí)是按字排輩的,有人專門(mén)去研究了少林寺的譜系,,并沒(méi)有找到汝峰大師這個(gè)人,。而且如若按字排輩,,“汝”字輩的,應(yīng)該是在幾百年之后才出現(xiàn),,所以海燈法師的話并不可信,。 至于后來(lái)解釋所因年齡大而諧音口誤等等說(shuō)法只能說(shuō)是模糊其辭,,有搪塞之嫌,。如此,,海燈法師的師承問(wèn)題也就存在很大的疑點(diǎn),。海燈法師自稱“師承少林”就更值得商榷了,。 海燈法師自稱是少林寺的第32代方丈,。在清朝,,少林寺的方丈就已經(jīng)被廢除了,這就讓人對(duì)他的話產(chǎn)生懷疑,。 根據(jù)少林寺的地禪大師回憶,,海燈法師在1946年確實(shí)到過(guò)少林寺,,而且在寺里住過(guò)一段時(shí)間,,但他當(dāng)時(shí)僅僅是作為行腳僧人的一般投宿,,并沒(méi)有在寺里擔(dān)任過(guò)武術(shù)教練。 海燈法師落腳少林寺,主要是希望得到高僧的指點(diǎn),。但因當(dāng)時(shí)寺里的武僧們覺(jué)得其身帶江湖氣息,,武術(shù)并不很精進(jìn),,且其所習(xí)之武與少林武功并非同一路數(shù),便沒(méi)有進(jìn)行指導(dǎo),,據(jù)說(shuō)是將他驅(qū)趕出了少林寺,。 更有力的證據(jù)是來(lái)自于記錄片《海燈法師》。在后來(lái)多次的訪談中,,拍攝人員承認(rèn)為了渲染氣氛,,更好地突出海燈法師的傳奇色彩,他們?cè)谂臄z過(guò)程中采用了夸張的手法,,甚至一些地方運(yùn)用了假鏡頭,。 其中有一幕,,海燈法師在表演二指禪的手,現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況是有人在托舉扶著海燈法師,,并且將照片進(jìn)行了后期的加工,。他們解釋之所以這樣做,是因?yàn)閯?dòng)作的難度有點(diǎn)高,,而當(dāng)時(shí)的海燈法師已八十歲高齡,。 質(zhì)疑之后,,追尋真相為什么在如此包裝之下,,當(dāng)時(shí)的人們卻依然深信不疑呢,? 回望事件的整個(gè)過(guò)程,,海燈法師之所以能夠成為當(dāng)時(shí)的全民偶像其實(shí)是有時(shí)代原因的,。 上個(gè)世紀(jì)的七八十年代,,人們的受教育程度偏低,思想文化剛處于解放發(fā)展的時(shí)期,,娛樂(lè)資源有限,,人們的思想相對(duì)單純,甚至是有些保守壓抑的。在這樣探索前進(jìn)的文化氛圍中,,人們需要一個(gè)積極的精神導(dǎo)向。 海燈法師剛好符合了這一點(diǎn),,因?yàn)槠涔驴嗟耐旰蛣?lì)志的青少年時(shí)期滿足了人們對(duì)堅(jiān)強(qiáng)剛毅品格的追求,,這種精神剛好符合了從困難中輾轉(zhuǎn)向前的國(guó)人的精神需求。加上后來(lái)他自身以及影視劇的“潤(rùn)色”,,海燈法師的傳奇色彩更為強(qiáng)烈,,人們無(wú)形之中對(duì)他帶有精神的崇拜,。 再說(shuō),,當(dāng)時(shí)的少林寺行事低調(diào),,不屑于對(duì)這些世俗的事情作積極的辟謠回應(yīng),而有些媒體卻出于想借助海燈法師提高關(guān)注度為目的,,進(jìn)行所謂的“適度”的夸大,。不管是哪個(gè)方面,,背后牽扯的都是利益,。 海燈法師是一個(gè)時(shí)代的“傳說(shuō)”,,是一位騙了全國(guó)人的“少林高手”,這也是上個(gè)世紀(jì)造神運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 |
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