|
書法考（1968）
孫伯翔談《張猛龍碑》
的藝術(shù)特色及臨習(xí)要領(lǐng)
在中國書法史上，魏碑書體占有很重要的位置,，它恰似藝術(shù)寶庫中的一顆明珠,，燦爛無比，光彩奪目,?！稄埫妄埍肥俏罕畷w的著名碑刻之一，形成于北魏后期,，是魏碑書體中非常完美成熟的碑刻,，對后世的書法演變作用極大。尚碑的人臨《張猛龍碑》,，主宗其法,，追求終生，借取氣息,，自成面目,。宗帖的人也多涉足于它,，從中吸取營養(yǎng)，完善自我,。
 我的臨碑體會
臨習(xí)《張猛龍碑》,，選擇范本很重要,，最好是原拓本,。從廣義上來說，這不太可能,，因?yàn)楹玫耐乇静蝗菀椎玫?，也買不起，整幅的《張猛龍碑》全拓價格更是昂貴,，現(xiàn)在影印技術(shù)很先進(jìn),，選擇好的《張猛龍碑》影印范本來臨寫完全可以。
我國的傳統(tǒng)書法藝術(shù),，嚴(yán)格地強(qiáng)調(diào)了一個“法”字,。若想學(xué)到法就必須學(xué)習(xí)古人的名碑、名帖,，加以汲取,、繼承。這個繼承既是我們臨習(xí)書法的開始,，又伴隨我們創(chuàng)作的終生,。前人的經(jīng)典書法，是取之不盡用之不竭的源泉,。臨寫書法直取前人的碑帖,，在臨習(xí)中加深領(lǐng)悟能力，久而久之,，則可以領(lǐng)悟到書法藝術(shù)囊括著大自然萬殊意象之美,，這種深奧的意象美在日后的創(chuàng)作之中更能感覺到它是書法創(chuàng)作的基石。
 怎樣臨寫《張猛龍碑》,？我認(rèn)為有三點(diǎn)：一讀,，二臨，三領(lǐng)悟,。
臨寫一種字體,，首先要讀進(jìn)去，心中有字,，手才能寫字,，所以應(yīng)該是先讀后臨，或是邊讀邊臨,，邊臨邊讀,，這樣由淺人深,，由表及里，由形入神,，由微人妙,。孫過庭說得非常精辟:“察之尚精，擬之貴似”,。察就是讀,，讀和臨的比例應(yīng)該是讀、臨各半,，或讀更多一點(diǎn),。只有抓住《張猛龍碑》的筆法特征和結(jié)構(gòu)特征，才能掌握它多姿多變的天成之趣跳躍之妙,，乃至精神飛動之美,。心中有了《張猛龍碑》的藝術(shù)特征，手中再經(jīng)過千錘百煉,、朝臨暮寫的艱辛磨難,，定能達(dá)到“擬之貴似”的程度。察之尚精方能擬之貴似,，擬之貴似方能遺貌取神,，方能達(dá)到化古為我的境地，達(dá)到這個境地,，方能厚積薄發(fā),，進(jìn)入創(chuàng)作。
 在嘗試創(chuàng)作的過程中要發(fā)揮極大的領(lǐng)情思維的潛能,，要觸類旁通,，要舉一反三，反四,、反五,、甚至于反七反八，這就是在艱辛?xí)局械慕輳健?/font>
學(xué)書先臨帖,。對臨帖應(yīng)該全神貫注,，以客觀為主，但更需要主觀的剖析,。默臨是和對臨進(jìn)行的比較,，印象臨則是主客觀印證，印證一下對臨,、默臨的效果,，印證一下單字腕力的駕馭能力和主觀與客觀的融合效果。
 清人鄭板橋曾經(jīng)說過：“十分學(xué)七要拋三,，各有靈苗各自探,?！睂懙絹y真的程度很不容易，但這不是目的,，目的是“打”出來,，用最大的功力“打”進(jìn)去，再用最大的勇氣“打”出來,。臨寫《張猛龍碑》后否真正得之堂奧,，不能以年限為絕對標(biāo)準(zhǔn)，也不能用臨幾百遍來衡量,，更不能用自己的小聰明代替硯田的寂寞耕耘,，必須以最聰明的頭腦，最扎實(shí)的功力循序漸進(jìn),，才能得到臨書的真正收獲。
 臨寫碑帖,，究竟寫多大字為適宜,，這很重要。不宜過大,，更不宜過小,，每個字以二寸半至三寸之間為最適宜，如果開始就寫得很大,，不但很花費(fèi)紙墨,，也掌握不好用筆，不容易寫好,。經(jīng)過刻苦的臨習(xí)有了長足的進(jìn)步之后,，可以間斷地作一尺見方大小的單字練習(xí)。這對臨魏碑書體很有必要,，可以鍛煉腕力,，增強(qiáng)膽量，變化氣質(zhì),。臨寫過小的字不太適宜,，因?yàn)榕R習(xí)碑帖最主要的就是點(diǎn)線練習(xí)，書法藝術(shù)是以點(diǎn)線形質(zhì)為主要元素的,，點(diǎn)的衄挫,，線的起伏、剛?cè)?、提頓,、伸延跌宕、疾徐澀潤,，都是通過點(diǎn)線形成意象之美的,，所以寫過小的字受到過小空間的局限,，就不能練習(xí)這些高難動作，不能掌握這深奧的法理了,。
《張猛龍碑》的藝術(shù)特點(diǎn)
 《張猛龍碑》的藝術(shù)特點(diǎn)概括起來說,，其形是斜畫緊結(jié)，寓奇崛于平正之中,。其神是勁峭挺拔,，精神飛動。筆法以方為主,，方中寓圓,，剛?cè)嵯酀?jì)，沉實(shí)俊美,、靈動,，如切金斷玉，峻利干脆,，錚錚有聲,。筆勢開合有度，欹正相生,，處處見生機(jī),，服務(wù)于整體。結(jié)體疏密得當(dāng),，參差錯落,，借讓巧妙，變乃為縱,，變輔為主,，反結(jié)異態(tài)，可謂變化無窮,，生機(jī)一派,，沁人心脾。
清代書法大家康有為稱《張猛龍碑》為魏碑正體變態(tài)之宗,，“寓變化于整齊之中,，藏奇崛于方正之內(nèi)”。給人以啟迪,，發(fā)人深思,。
|
|
|
