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作者簡(jiǎn)介

本書作者湯雙，是一名自由撰稿人,，畢業(yè)于中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)近代物理系,，后于美國紐約州立大學(xué)獲得物理學(xué)博士學(xué)位,，曾任馬里蘭大學(xué)、俄勒岡州立大學(xué)博士后,，現(xiàn)為美國某公司軟件工程部主任,。

作品簡(jiǎn)介

本書以輕松的筆調(diào)和通俗的語言闡釋枯燥的科學(xué)原理,，揭示現(xiàn)代科學(xué)背后深?yuàn)W難懂的故事，講述科學(xué)界的奇人奇事,，改變我們頭腦中固有的錯(cuò)誤觀念,，帶我們走進(jìn)一個(gè)光怪陸離的奇妙世界,。

█ █ 進(jìn)化論由達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首先提出的,，而嚴(yán)復(fù)的名句“物競(jìng)天擇，適者生存”是對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論的歸納,，即自然界里生物的進(jìn)化是由自然選擇來決定的,。

█ █ 從現(xiàn)代基因?qū)W的角度看,，還可以說得更精確一點(diǎn)：自然界里生物的進(jìn)化是由隨機(jī)的基因變異和變異之后的非隨機(jī)的自然選擇來決定的,。

█ █ 而創(chuàng)世論認(rèn)為一切萬物和生命是由超自然或神奇的方式創(chuàng)造出來的信仰，在基督教中,，創(chuàng)世論者相信上帝一共用6天創(chuàng)造了世界以及世界上的萬物,。

█ █ 盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)可以非?？隙ǖ刈C明地球的年齡大約有46億年，在美國卻有高達(dá)40％的人認(rèn)為地球的年齡小于1萬年,。更有44％的美國人相信人類并非進(jìn)化而來，而是上帝在不早于1萬年前直接創(chuàng)造的,。

█ █ 自《天演論》于1898年正式出版后,，進(jìn)化論幾乎沒有受到什么挑戰(zhàn)就被中國的思想界和學(xué)術(shù)界普遍接受,，并將其作為推動(dòng)社會(huì)改革的一大理論依據(jù)。進(jìn)化論在中國和在西方受到如此不同的對(duì)待,，其根本原因只能歸結(jié)為宗教的影響，宗教信仰有時(shí)會(huì)讓人閉眼不看事實(shí),。

█ █ 對(duì)于反物質(zhì),，目前比較通行的理論就是，宇宙生成時(shí)物質(zhì)和反物質(zhì)確實(shí)是對(duì)稱的,，但由于我們目前還不知道的機(jī)制,，在宇宙發(fā)展的過程中，反物質(zhì)統(tǒng)統(tǒng)消失了,，只剩下了物質(zhì)。

█ █ 有關(guān)反物質(zhì)的這個(gè)關(guān)鍵問題：在宇宙生成之初,，反物質(zhì)與物質(zhì)是否真的有足夠的不同,，而讓物質(zhì)在某個(gè)時(shí)間開始贏得了主導(dǎo)權(quán)并形成我們今天看到的宇宙。

█ █ 如果那時(shí)觀察到物質(zhì)與反物質(zhì)是對(duì)稱的,，并且追蹤到其后物質(zhì)如何“戰(zhàn)勝”反物質(zhì)，物質(zhì),、反物質(zhì)之謎就能被徹底解開了。相反,，如果觀察到物質(zhì)與反物質(zhì)是不對(duì)稱的,，那就有兩種可能：其一是物質(zhì)與反物質(zhì)處于對(duì)稱狀態(tài)的時(shí)間比兩百萬億分之一秒更早,，這就需要造更大的粒子加速器來驗(yàn)證,。其二是目前的大爆炸宇宙論有缺陷，需要物理學(xué)家們來進(jìn)一步完善它,。

█ █ 信息已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，信息的存在性是毋庸置疑的,，但它又不是一般意義上的實(shí)體。一條信息不論是記憶在人的大腦里,，還是記錄在書本上，或是存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)中,，總之它都必須依附于某個(gè)物質(zhì)的實(shí)體，沒有承載信息的實(shí)體,，信息就無法存在,。

█ █ 熵是用來衡量一個(gè)系統(tǒng)有序與無序程度的量,，熵越大，系統(tǒng)就越無序,。熵本身是一個(gè)宏觀物理量，但描述的卻是一個(gè)系統(tǒng)微觀的有序,、無序程度,。

█ █ 如果把你的臥室看作一個(gè)宏觀系統(tǒng),，臥室里的床、椅,、柜子等則是構(gòu)成這個(gè)系統(tǒng)的微觀元素，臥室里面越亂,，它的熵就越大,。從某種意義上說這個(gè)臥室就可以被看成是一個(gè)孤立系統(tǒng),，它的熵就永遠(yuǎn)不會(huì)減少，即只可能變得越來越亂,。

█ █ 黑洞最初是被作為廣義相對(duì)論的一個(gè)數(shù)字結(jié)論而提出的，黑洞的中心是一個(gè)密度無限大的“奇點(diǎn)”,，任何掉進(jìn)黑洞的物體最后都會(huì)消失于這個(gè)“奇點(diǎn)”。在我們的宇宙里,，天文學(xué)家已經(jīng)觀測(cè)到了很多各式各樣的黑洞,，銀河系的中心就是一個(gè)非常巨大的黑洞,。

圖片原創(chuàng)：「縮書」團(tuán)隊(duì)

█ █ 從上世紀(jì)70年代起,，一些物理學(xué)家和計(jì)算機(jī)科學(xué)開始設(shè)想基于量子力學(xué)原理的計(jì)算裝置。

█ █ 1982年,，著名理論物理學(xué)家費(fèi)曼在一次演講中首次提出了一個(gè)利用量子系統(tǒng)進(jìn)行計(jì)算的抽象模型。這標(biāo)志著跨越物理學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)嶄新領(lǐng)域——量子計(jì)算的誕生,。

█ █ 三年多后,，達(dá)奇認(rèn)識(shí)到,，以費(fèi)曼的想法為基礎(chǔ)，起碼在理論上可以建造出通用目的的量子計(jì)算機(jī),。他在一篇論文里證明量子計(jì)算機(jī)可以準(zhǔn)確無誤地模擬任何物理過程，這為量子計(jì)算從純理論走向?qū)嵺`開啟了大門,。

█ █ 而量子計(jì)算機(jī)的強(qiáng)項(xiàng)是搜尋,，量子計(jì)算機(jī)在軍事,、民用和國家安全等諸多方面具有極大的潛在價(jià)值，幾十年來,，很多政府和民間機(jī)構(gòu)都投入了大量的人力,、物力和財(cái)力對(duì)它進(jìn)行研究和開發(fā)。

█ █ 紐結(jié)就是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常碰到的在繩子上打的結(jié),，北方人管它叫疙瘩,。紐結(jié)在我國有很長的歷史，最初的結(jié)是記事的工具,。后來才出現(xiàn)的比較復(fù)雜的結(jié),，像蝴蝶結(jié),、同心結(jié)、如意結(jié)和吉祥結(jié)等等,，則都是作為裝飾物的,。到了清代，繩結(jié)已儼然被視為一門藝術(shù),，樣式既多,，花樣也巧，結(jié)構(gòu)當(dāng)然也變得越來越復(fù)雜,。

█ █ 在西方，紐結(jié)的發(fā)展經(jīng)歷了一條與我國非常不同的過程,。他們也有各種各樣的結(jié),，像漁人結(jié),、祖母結(jié)、吊人結(jié)等等,，不過,，這些結(jié)都沒有達(dá)到同心結(jié)那樣的復(fù)雜程度,。

█ █ 而從數(shù)學(xué)上對(duì)抽象的紐結(jié)進(jìn)行研究，數(shù)學(xué)上研究的紐結(jié)都是封閉的,，即沒頭沒尾,。最簡(jiǎn)單的紐結(jié)就是圓,，構(gòu)成它的線沒有交叉點(diǎn)，所以它其實(shí)是“無結(jié)”,，稍微復(fù)雜一點(diǎn)的是三葉結(jié),，它有三個(gè)交叉點(diǎn),。

█ █ “世界末日”的“科學(xué)依據(jù)”不外乎兩種,。其一為“九星連珠”（太陽系的八大行星與太陽處于一條直線上）或地球、太陽與某巨型星系連成一線,，以致引力大異,，地球運(yùn)行軌道變遷，導(dǎo)致生物無法繼續(xù)生存,。其二為“X星”直撲地球而來，那當(dāng)然是玉石俱焚,、灰飛煙滅,。

█ █ 前者是根據(jù)最基本的牛頓萬有引力定律，我們所屬的銀河系的中心是個(gè)極為巨大的黑洞,，而其他銀河系之外的星系由于距離更加遙遠(yuǎn)，影響就更微不足道了,。這就是說,，無論什么星體與地球怎樣連成一線,，其效應(yīng)都遠(yuǎn)不及太陽和月亮。

█ █ 而后者,，若是真有那么一顆“X星”將要飛臨，如此巨大的星體朝著地球而來,，就是幾百萬使用各類望遠(yuǎn)鏡的業(yè)余天文愛好者也不可能對(duì)它視而不見,，早在很多年前就應(yīng)該已經(jīng)看到了,。即便真的如此，當(dāng)“X星”逐漸接近時(shí),，它的引力應(yīng)該會(huì)使地球的運(yùn)行軌道逐漸發(fā)生明顯的偏離，仍是很容易被發(fā)現(xiàn)的,，而且這將是一個(gè)連續(xù)變化的過程，絕不可能在瞬間發(fā)生,。

█ █ 事實(shí)上，最有可能使“世界末日”來臨的,，是我們?nèi)祟愖约?。核?zhàn)爭(zhēng),、生化戰(zhàn)爭(zhēng)、破壞環(huán)境造成的氣候變遷以及各種人為因素帶來的災(zāi)難等等,，都有可能把人類推向末日,。

█ █ 哥白尼原則是由數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家邦迪在20世紀(jì)中期提出來的一種哲學(xué)陳述：在宇宙間,，地球并不處于中心的優(yōu)越地位，人類也不具有一個(gè)特殊觀測(cè)者的身份,。

█ █ 哥白尼于1543年發(fā)表日心說（地球圍繞太陽運(yùn)行,，而不是太陽圍繞地球運(yùn)行）的時(shí)候就已經(jīng)誕生了,，而且自那時(shí)起就一直是天文學(xué)和宇宙學(xué)的一條重要指導(dǎo)原則。

█ █ 哥白尼的日心說把地球的地位從宇宙的中心降為太陽系中的一顆普通行星,，伽利略的望遠(yuǎn)鏡又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)太陽也不過是銀河系里數(shù)不勝數(shù)的恒星中的普通一員。

█ █ 圍繞哥白尼原則的爭(zhēng)論并不單單是純科學(xué)的爭(zhēng)論,，其中還夾雜了很多宗教的和哲學(xué)的因素。比如對(duì)基督教來說,，雖然可以承認(rèn)地球不在宇宙的中心,，但人類必須是唯一的,，否則基督降世以拯救人類之說就難以立足了。從某種意義上講,，也可以說這是一場(chǎng)信仰之爭(zhēng)，因而也就很難分出最終的勝負(fù),。

█ █ 即使科學(xué)家們贏得了現(xiàn)階段的勝利——真的找到了地球外生命,，反對(duì)派還是可以提出新的挑戰(zhàn),。其實(shí)，不斷有新的挑戰(zhàn)出現(xiàn)并不是一件壞事,，科學(xué)本身就是在不斷克服各種挑戰(zhàn)的過程中向前發(fā)展的。