在這個沒有電影看的春節(jié),，《囧媽》成為了最特殊的一部。
除夕當(dāng)天,，《囧媽》片方宣布,，全國觀眾都可以在指定的手機(jī)app和智能電視上觀看電影。這也是歷史上首次有春節(jié)檔電影于流媒體平臺在線首播。有意思的是前后的反差,，消息公布后《囧媽》簡直引爆了好感度,，許多人都說「欠徐崢一張電影票」。但上線之后,，《囧媽》的豆瓣分?jǐn)?shù)并不算理想,，這一定程度上與小熒屏觀影的「觀感折扣」有關(guān)。單論院線電影改道流媒體平臺播出這件事上,，《囧媽》要面臨的困難和挑戰(zhàn)實在太多,。但對于如今的時勢而言,，我們其實更合適在家看《囧媽》。這一方面是因為影片本身的喜劇性質(zhì),，我們關(guān)注疫情，但也需要情緒的調(diào)節(jié),，影片是片方,、導(dǎo)演、平臺合力為我們在艱難時勢下帶來的快樂和積極力量,。另一方面也是因為,，《囧媽》講的是「家」，并試圖去觸及中國式家庭本質(zhì)的故事,，在這個我們不得不和家人呆在一起的時間段里,，也尤其具備現(xiàn)實意義。它讓我們在關(guān)心那些勝似親人的疫區(qū)同胞時,，也回看和關(guān)心了真正的親人,。《囧媽》的故事從徐崢飾演的小老板徐伊萬身上開始，他人到中年,、事業(yè)有成,、老婆也很漂亮，看起來什么都不缺,，但一出場,，就讓你覺得，他太不對勁了,。那種不對勁特別有代表性,，你可能看過身邊很多中年男性都是這樣，甚至于自己就像是同款,。很快我們就知道了，徐伊萬其實就是那種典型的陷入中年困境的中國男性，說是事業(yè)有成卻面臨極大的商業(yè)糾紛,，說是和老婆長跑修成正果婚姻卻搖搖欲墜,，人生一團(tuán)糟，但生活似乎嫌他還不夠倒霉,。母親有個一直想去莫斯科完成的心愿,，想讓兒子陪自己，但徐伊萬一直沒時間,。陰差陽錯之下,，徐伊萬最終還是和母親一起，坐上了開往莫斯科的火車,。六天六夜,，綠皮火車，普通包廂,，不能洗澡,，這些都算了，關(guān)鍵是那些生活里的麻煩事兒,，全都因為徐伊萬被困在這趟火車上,，而沒法解決了。如果要總結(jié),，這就是一趟寫滿了「控制」和「失控」的旅途,。因為徐伊萬的媽媽，就是那種特別有代表性,，管天管地管一切的中國式媽媽,。比如她會給徐伊萬吃一整盒紅燒肉以后，又不給他吃最后一塊,，因為「吃多了會長脂肪肝」,。她會在有機(jī)會的時候，就拼命地往徐伊萬嘴里塞吃的,，就像大多數(shù)人的媽媽,，在過年回家時，會對我們進(jìn)行的填鴨式投喂行為,。她還會管著徐伊萬跟女生的交往邊界,，甚至管著他的婚姻現(xiàn)狀，關(guān)心他什么時候生孩子,，也就像大多數(shù)人的媽媽,，總是催婚催生。而她也像絕大多數(shù)中國式家長,，即便清楚地知道自己的孩子會煩,，還是會嘮叨,，理由是「關(guān)心」。這是會讓無數(shù)中國式家庭共鳴的關(guān)系,，不管是作為孩子輩還是父母輩都會如此,。媽媽對兒子的關(guān)心、照顧,、改造,，令人厭煩的絮絮叨叨，看起來都是小事,，卻會給兒子帶來巨大的精神壓力和煩躁感,。但是站在父母的角度來看，這的確也只是一種事無巨細(xì)的關(guān)心,，母親們,，無非就是希望孩子好。中國父母的關(guān)心其實是在用自己腦中的一套完美標(biāo)準(zhǔn)去框定孩子的行為,，的就像徐伊萬說的那樣,，「我并不是那個你想象中的兒子」。這種控制甚至還延展到了徐伊萬自己的家庭關(guān)系里,，他和妻子之間出現(xiàn)問題,，也是因為他下意識里期待妻子應(yīng)該是某種樣子的。在更深的層面上,，徐伊萬和母親的爭吵背后,，是長久以來典型中國式親子關(guān)系的癥結(jié),。關(guān)心,，是形容這種關(guān)系比較溫和的一個詞，換句話說,，這其實是種「控制」,。它某種程度上來源于費(fèi)孝通所說的那種中國社會的「長老統(tǒng)治」傳統(tǒng)，在社會中,，父母一輩總把子輩看做心理上的未成年人,，不認(rèn)為他們有決定自己人生的能力，總希望以自己的人生經(jīng)驗教化他們,。這便是《囧媽》所拍出來的,，那種中國親子關(guān)系、甚至是中國家庭關(guān)系中的「教化權(quán)力」,。矛盾之處就在于,，這種控制和教化一面讓人感覺不適，另一面又的確充滿愛意,，徐伊萬對此不勝其煩,，也的確享受著這種關(guān)心,，由此衍生出來的矛盾感，才是《囧媽》中最有笑有淚,、讓人有共鳴的地方,。影片的另一個關(guān)鍵詞「失控」，也就從這里彰顯了出來,。火車是個封閉的特殊空間,，它限制了徐伊萬的行動，讓他不能去處理自己人生中的緊急問題,，也因為火車的特殊性而遇上了各種各樣的囧事,，幾乎全程處在一種失控的狀態(tài)里。與此同時,，它也強(qiáng)制性地把徐伊萬和母親放在了同一個矛盾空間里,，那些以前不會遇見的問題，全都被物理性地集中了起來,，徐伊萬和母親也就不得不去面對這些之前都被彼此刻意掩蓋的問題,，處理那些擺到臺面上來的「失控」。控制和失控的碰撞,，在徐伊萬和母親的關(guān)系里,，造就了某種不破不立的力量，在激烈沖突里,，他們也完全打破了此前雙方都習(xí)慣的關(guān)系模式,，最終理解了彼此，建立起了一種新的平衡,。舉一個簡單的例子,。徐伊萬以前總是對母親報喜不報憂，因此也在母親面前建立起了一種「我過得很好」的假象,，這種假象在這次火車之旅后,，就完全坍塌了，母親也終于知道了他正面臨著的人生窗口期,。由此,，《囧媽》要說的也就不僅僅是母子關(guān)系，同時也聚焦到了大量中國中產(chǎn)階級男性所面臨的那種巨大的身份困境,。這種困境是多個層面上的,，徐伊萬人到中年、事業(yè)有成卻也走到了瓶頸,，比起進(jìn)一步的發(fā)展,，糾紛才是他要花費(fèi)更多精力去解決的問題，但社會對于他這樣的男性要求太多,，不進(jìn)步就等于后退,，這是一種中年進(jìn)步停滯的壓力,。另一類困境則可能要走過一定的人生階段后才能體會到，在強(qiáng)調(diào)男性必須成功的社會主流價值觀下,，不得不集中全部精力去奮斗的他們,，勢必會忽略一些東西。就像片中的徐伊萬,，沒有時間陪伴,，便希望找一個昂貴的阿姨來照顧母親，在物質(zhì)上盡可能滿足她,，花錢來買安心,。片中的這趟莫斯科之旅，完全有可能有兩種結(jié)局,。一種是徐伊萬成功地陪母親完成了心愿,，母子間也重新認(rèn)識了彼此，皆大歡喜,；另一種,，則是更為現(xiàn)實的，母親沒有去成莫斯科,，甚至于徐伊萬可能都沒有上這趟火車,，最后才發(fā)現(xiàn)一切都來不及了。某種程度上來說,，春節(jié)也就像是片中的這趟火車,，「強(qiáng)制」地把一家人放在了同一個空間里，選在春節(jié)上映的《囧媽》潛臺詞也是想說,，有的事情,，得早點(diǎn)做。《囧媽》說的是母子關(guān)系,，但它所折射的更深層次的東西,，是更大層面上的社會性傳統(tǒng)心理,，這也和中國本來就是一個以家庭為原子結(jié)構(gòu)的社會體有關(guān),。它母子關(guān)系的背后，是一種個人之于社會的身份質(zhì)疑,。我們的社會身份通常很大層面上來源于事業(yè)和家庭,，當(dāng)一個人的事業(yè)停滯不前,，家庭關(guān)系又出現(xiàn)問題的時候,，他要如何去面對這種個人身份意義的重新定位呢,？這也不僅僅是徐伊萬的問題,，退休的母親沒有了自己的事業(yè)身份,，老公離世,，和兒子的關(guān)系也出現(xiàn)問題,，她等于是同時失去了事業(yè)身份,，以及以妻子和母親為代表的家庭身份。這種母子關(guān)系，同樣與觀眾們的家庭關(guān)系相通,。這也是《囧媽》通過這段旅途,，所拍出來的那種社會共性，那種植根在中國人家庭關(guān)系里相互拉扯,、試圖影響彼此的羈絆感,。講透了這一點(diǎn)的《囧媽》或許不一定能治愈我們的家庭問題，但卻能讓我們以影片為鏡看到自己家庭問題的所在,，并嘗試去解決,。
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